金世紅
(安順學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,貴州 安順 561000)
核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化,引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。高校思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道,直接關(guān)系到高校如何為地方和國家輸送新時(shí)代高素質(zhì)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的根本問題。以文化人、以文育人,偉大長征精神是高校思想政治理論課教育教學(xué)極為寶貴的資源,充分挖掘和發(fā)揮長征精神對大學(xué)生思想政治教育的當(dāng)代價(jià)值,因勢而新進(jìn)一步創(chuàng)新和構(gòu)建長征精神融入高校思想政治理論課的教學(xué)模式,是大學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以及高校培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才之應(yīng)然要求。
長征精神的當(dāng)代價(jià)值與高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)有著鮮明的時(shí)代契合點(diǎn),即核心要素。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是高校切實(shí)把握“立德樹人”這一中心環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)“全程育人、全方位育人”之現(xiàn)實(shí)需要。“高校思想政治教育教學(xué)思想性、理論性、政治性、實(shí)踐性極強(qiáng),需要豐富的思想政治教育資源作支撐?!盵1]長征是中國影響人類的3件大事之一,偉大長征精神蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值,是培育和發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)極為寶貴的教育資源。
1.大學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是高校思想政治理論課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2016年9月,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果正式發(fā)布,明確了“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)?!盵2]2016年12月7日,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出:“高校思想政治工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。高校思想政治理論課教育教學(xué)要堅(jiān)持把‘立德樹人’作為中心環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?!盵3]高校思想政治理論課的課程體系中,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 (簡稱“基礎(chǔ)”)課是大一新生進(jìn)校后的第一門思想政治理論課,旨在結(jié)合學(xué)生實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想信念、增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念、提升思想道德素質(zhì);《馬克思主義基本原理》 (簡稱“原理”) 課目的主要在于讓學(xué)生深刻了解、掌握和運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論,正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律;《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》 (簡稱“概論”)課是為了讓學(xué)生系統(tǒng)掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的基本原理,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路的理想信念;《中國近現(xiàn)代史綱要》 (簡稱“綱要”)課教學(xué)目的主要在于讓學(xué)生了解國史、國情,深刻領(lǐng)會(huì)中國歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路;《形勢與政策》課,就是要充分引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國內(nèi)外形勢、正確理解黨和國家方針政策。歸根到底,大學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是高校思想政治理論課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的基本原則。
2.長征精神是大學(xué)生培育和發(fā)展核心素養(yǎng)極為寶貴的教育資源。2016年10月21日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上明確指出:“長征精神是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;是為了救國救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?!盵4]偉大長征精神與學(xué)生發(fā)展核心要素之六個(gè)維度——“人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神、實(shí)踐創(chuàng)新”[2]可謂一脈相承。正如毛主席所言:“長征是宣言書,長征是宣傳隊(duì),長征是播種機(jī)?!遍L征是黨和人民軍隊(duì)以超常凝聚力、堅(jiān)韌力所創(chuàng)造的文化豐碑,是科學(xué)精神和中國精神的深刻寫照,是求實(shí)創(chuàng)新精神的壯麗史詩。今天,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中國人民正在奮力實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍,正如習(xí)近平總書記所言:“緬懷先烈、不忘初心,走好新的長征路。”因此,長征精神是大學(xué)生培育和發(fā)展核心素養(yǎng)極為寶貴的教育資源。高校應(yīng)將長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué),講好長征故事,傳承長征文化,弘揚(yáng)長征精神,發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),充分挖掘和發(fā)揮偉大長征精神“化人育人”的時(shí)代價(jià)值。
“對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人?!盵5]2016年12月7日,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出,加強(qiáng)高校思想政治工作,要更加注重以文化人、以文育人。
1.長征精神對大學(xué)生思想政治教育有著豐富的時(shí)代價(jià)值。長征精神作為一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),具有歷久彌新的時(shí)代價(jià)值,其本身也蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育價(jià)值,即百折不撓、堅(jiān)定不移的理想信念精神教育價(jià)值,國家至上、民族至上的愛國主義精神教育價(jià)值,顧全大局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神教育價(jià)值,服務(wù)人民、依靠人民的忘我奉獻(xiàn)精神教育價(jià)值,堅(jiān)忍不拔、迎難而上的艱苦奮斗精神教育價(jià)值以及實(shí)事求是、獨(dú)立自主的求實(shí)創(chuàng)新精神教育價(jià)值。當(dāng)前,青年大學(xué)生面臨著復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境、社會(huì)實(shí)體環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境,給高校思想政治理論課教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。其一,受西方“和平演變”的影響,大學(xué)生正在越發(fā)受到西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀,尤其是美國式和歐式的“民主”、“自由”等思想及普世價(jià)值觀的侵害;其二,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及和快速發(fā)展,客觀上加劇了西方“個(gè)人主義、金錢主義、享樂主義等”不良價(jià)值觀在中國青年大學(xué)生中的傳播;其三,由于受西方不良社會(huì)思潮的影響,部分學(xué)生滋生功利的實(shí)用主義,在課程學(xué)習(xí)問題上往往缺少看大局、看長遠(yuǎn)的眼光,這也是當(dāng)前思想政治理論課學(xué)生“抬頭率”不高的原因之一。黨和紅軍的二萬五千里長征歷史震驚中外,長征的強(qiáng)大文化力量超越時(shí)空,偉大的長征精神內(nèi)涵豐富、歷久彌新,正如習(xí)近平總書記所言:“每一代人都要走好自己的長征路”。
2.長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)是“以文化人、以文育人”之必然要求。2016年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確指出:“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。[6]高度的文化自信,直接關(guān)系到當(dāng)代青年大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義新理念、新思想、新戰(zhàn)略的深刻理解和高度認(rèn)同,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)文化教育是中國本土教育的優(yōu)秀教育傳統(tǒng)。“以文化人、以文育人”的思想政治教育新要求,充分體現(xiàn)了新時(shí)代高校思想政治理論課的教學(xué)改革的方向。偉大的長征文化是馬克思主義理論與中國最具體的國情、革命實(shí)踐相結(jié)合的成功代表,對大學(xué)生思想政治教育而言,具有很強(qiáng)的鼓動(dòng)力、感染力、教化力、引導(dǎo)力、凝聚力、凈化力等諸多功能。高校思想政治理論課教學(xué)是大學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地。然而,當(dāng)前思想政治理論課學(xué)生到課率、抬頭率、滿意率和獲得感即(“三率一感”)不高,其主要原因,除了當(dāng)前國際國內(nèi)環(huán)境日益復(fù)雜化使得青年大學(xué)生產(chǎn)生功利性學(xué)習(xí)傾向以及思想政治理論課程本身思想性、理論性、政治性較強(qiáng)之外,主要在于:首先,思想政治理論課教師“以文化人、以文育人”問題上,教學(xué)模式不夠與時(shí)俱進(jìn),教學(xué)方法要么是“教師講、學(xué)生聽”的單項(xiàng)傳輸式的教學(xué)模式,要么是教師“放羊式”的缺乏教師精煉總結(jié)和啟發(fā)式的學(xué)生自主學(xué)習(xí)模式;其次,思想政治理論課教師在“以文化人、以文育人”的理念問題上未能抓住并實(shí)現(xiàn)其根本。中國是世界四大文明古國之一,以中華文化博大精深而聞名于世,課堂教學(xué)上教師能夠信手拈來,做到“以文”??蓪τ凇盎恕?、“育人”的根本問題,部分教師就容易重“文”而輕“化”、輕“育”,忽視學(xué)生“核心素養(yǎng)”的培育和發(fā)展,以至于學(xué)生獲得感低,部分學(xué)生勢必會(huì)因?qū)W習(xí)興趣不高而厭學(xué),從而產(chǎn)生“口不服心不服”、“口服心不服、心服行不服”等接受異化現(xiàn)象,使得思想政治理論課教學(xué)針對性和實(shí)效性不高。
課堂是教學(xué)活動(dòng)的主要場所,課堂教學(xué)質(zhì)量是思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性高低的一個(gè)決定性因素?!啊畬Ψ终n堂’是中國原創(chuàng)教學(xué)新模式,其核心理念是把一半課堂時(shí)間分配給教師進(jìn)行講授,另一半分配給學(xué)生以討論的形式進(jìn)行交互式學(xué)習(xí)。對分課堂強(qiáng)調(diào)先教后學(xué),教師講授在先,學(xué)生學(xué)習(xí)在后;強(qiáng)調(diào)生生、師生互動(dòng),鼓勵(lì)自主性學(xué)習(xí),其關(guān)鍵創(chuàng)新在于把講授和討論時(shí)間錯(cuò)開,讓學(xué)生在課后有一周時(shí)間自主安排學(xué)習(xí),進(jìn)行個(gè)性化的內(nèi)化吸收。此外,在考核方法上,對分課堂強(qiáng)調(diào)過程性評價(jià),關(guān)注不同的學(xué)習(xí)需求,讓學(xué)生能夠根據(jù)其個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定對課程的投入。”[7]對分課堂教學(xué)模式的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),正是發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng),引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新,體現(xiàn)了高校思想政治理論課的目標(biāo)導(dǎo)向,是長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的有效教學(xué)模式。
1.對分課堂有助于學(xué)生深刻理解和把握長征精神的當(dāng)代意義和價(jià)值。長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)之關(guān)鍵,在于教師如何讓學(xué)生深刻理解和把握長征精神的當(dāng)代意義和價(jià)值,堅(jiān)持以文化人,而不僅僅是向?qū)W生傳輸長征的歷史知識(shí)、給學(xué)生做長征精神內(nèi)涵的教科書式的總結(jié)。長征精神作為一種極為優(yōu)秀和寶貴的思想政治教育資源,堅(jiān)持以文化人應(yīng)包含兩個(gè)基本維度,一是教師首先要用長征精神“化”自身,試想任課教師如果在日常生活和教學(xué)工作中都不能以身作則,不能以長征精神提升自我的精氣神,不能給學(xué)生展現(xiàn)艱苦樸素、愛崗敬業(yè)、敬業(yè)求精、求實(shí)創(chuàng)新等優(yōu)良精神風(fēng)貌,那何談“融入”,一旦這樣,長征精神就成為了教師指責(zé)和說教學(xué)生的工具,勢必會(huì)出現(xiàn)長征精神“物化”之異化問題;二是教師要充分發(fā)揮長征精神“化”學(xué)生的時(shí)代價(jià)值和作用,要明確給大學(xué)生講解長征精神,就是要通過較為高效的課堂教學(xué),促使學(xué)生積累豐富的人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)批判性精神、刻苦學(xué)習(xí)、健康生活、明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)、培養(yǎng)求實(shí)創(chuàng)新等核心素養(yǎng)和綜合實(shí)踐能力,而不能陷入講長征故事、做教科書總結(jié)之類的“泛娛樂化”或者“背多分、照書記”式教學(xué);再者,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及和飛速發(fā)展的今天,學(xué)生獲取信息的途徑和方式日益多元化,僅僅“講故事、做總結(jié)”的單向傳輸式教學(xué)模式顯然難以將長征精神融入思想政治理論課教學(xué)。對分課堂,基于“對分易”互聯(lián)網(wǎng)教師教學(xué)平臺(tái),貼近學(xué)生生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),強(qiáng)調(diào)先教后學(xué),教師講授在先,學(xué)生學(xué)習(xí)在后;強(qiáng)調(diào)生生、師生互動(dòng),鼓勵(lì)自主性學(xué)習(xí),有助于學(xué)生深刻理解和把握長征精神的當(dāng)代意義和價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)長征精神“以文化人”的作用。
2.對分課堂有利于教師切實(shí)提升學(xué)生對長征精神教育教學(xué)的獲得感。長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)之現(xiàn)實(shí)瓶頸,取決于教師能否堅(jiān)持以文育人,切實(shí)提升學(xué)生在長征精神教育教學(xué)中的“獲得感”。對分課堂把一半課堂時(shí)間分配給教師進(jìn)行講授,另一半分配給學(xué)生以討論的形式進(jìn)行交互式學(xué)習(xí),其實(shí)施關(guān)鍵在于教師能否精講留白,充分發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。一方面,對分課堂強(qiáng)調(diào)教師講授在先,先教后學(xué),這種教與學(xué)的模式,可謂“本土化”,最大可能地結(jié)合了學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際。高校思想政治理論課屬于大學(xué)生公共必修課,且大多在大一、大二開設(shè),例如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課,這是大學(xué)生進(jìn)校后的第一門思想政治理論課,多數(shù)學(xué)生還在延續(xù)中小學(xué)時(shí)“老師講、學(xué)生聽”式的單向傳輸式的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,先教后學(xué)顯然更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際;另一方面,對分課堂之創(chuàng)新在于把講授和討論時(shí)間錯(cuò)開,讓學(xué)生在課后有一周時(shí)間自主安排學(xué)習(xí),進(jìn)行個(gè)性化的內(nèi)化吸收。傳統(tǒng)的課堂討論為即時(shí)討論或當(dāng)堂討論,這樣的教學(xué)互動(dòng),互動(dòng)的形式是有了,學(xué)生也參與了課堂教學(xué),其主要不足之處在于學(xué)生缺乏對教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化和吸收,以至于課堂討論難免流于“問答”型的一問一答式的被動(dòng)式的教學(xué)互動(dòng),終究還是難以突破學(xué)生學(xué)習(xí)“獲得感”低的現(xiàn)實(shí)瓶頸;再者,對分課堂強(qiáng)調(diào)過程性評價(jià),關(guān)注不同的學(xué)習(xí)需求,讓學(xué)生能夠根據(jù)其個(gè)人的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定對課程的投入,這樣,學(xué)生通過努力參與課堂教學(xué)互動(dòng)與思考,既獲爭取到較為理想的課程考評分?jǐn)?shù)書,更重要的是,學(xué)生從長征精神教育教學(xué)中積累了人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)批判精神、學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、鍛煉了批判性思維和創(chuàng)新能力,這對大學(xué)生學(xué)會(huì)利用黃金大學(xué)時(shí)光,甚至提升就業(yè)競爭力等都會(huì)有很大的幫助,即學(xué)生的“獲得感”,從而有利于挖掘和充分利用長征精神“以文育人”的時(shí)代價(jià)值。
3.對分課堂有益于高校為地方和國家輸送新時(shí)代高素質(zhì)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才。長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)之終極價(jià)值,體現(xiàn)于教師能夠堅(jiān)持以文礪人,助力高校為地方和國家輸送更多新時(shí)代高素質(zhì)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才。長征精神的育人價(jià)值與高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)有著鮮明的時(shí)代契合點(diǎn),也就是發(fā)展大學(xué)生核心要素。運(yùn)用對分課堂教學(xué)模式,將長征精神融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 (簡稱“基礎(chǔ)”) 課,其主旨在于引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高理想信念、增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念、提升思想道德素質(zhì),涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一;將長征精神融入《馬克思主義基本原理》 (簡稱“原理”)課,其目的在于讓學(xué)生深刻理解和運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論,掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果,發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人;將長征精神融入《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》 (簡稱“概論”)課,是為了讓學(xué)生系統(tǒng)掌握毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的基本原理,培養(yǎng)理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究、培養(yǎng)創(chuàng)新能力;將長征精神融入《中國近現(xiàn)代史綱要》 (簡稱“綱要”)課,其教學(xué)目的在于讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中國歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路,積累人文底蘊(yùn),明確大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng),樂學(xué)善學(xué)、勤于反思;將長征精神融入《形勢與政策課》,就是要充分引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國內(nèi)外形勢、正確理解黨和國家方針政策,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同。歸根到底,發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)是長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。找準(zhǔn)長征精神與思想政治理論課各章節(jié)內(nèi)容的切合點(diǎn),充分發(fā)揮長征精神“以文礪人”的重要力量,設(shè)計(jì)出有效的對分課堂教學(xué)方案,是發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)的必然要求,是高校為地方和國家輸送新時(shí)代高素質(zhì)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的現(xiàn)實(shí)需要。
“提高國家文化軟實(shí)力,把具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,關(guān)系到‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實(shí)現(xiàn)?!盵8]長征精神具有豐富而鮮活的時(shí)代價(jià)值,是高校思想政治理論課實(shí)現(xiàn)“以文化人、以文育人、以文礪人”重要載體,是培育和發(fā)展大學(xué)生核心素養(yǎng)的生動(dòng)教材,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢之強(qiáng)大精神動(dòng)力。將長征精神融入高校思想政治理論課教學(xué),其核心在于應(yīng)牢牢抓住“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”這一融入的基本原則,教師要防止重“融”輕“入”,重長征文化的講述而輕長征精神的弘揚(yáng),忽略長征精神如何“入耳、入心、入腦、入行”,忽視學(xué)生對長征精神教育教學(xué)的“獲得感”,從而弱化長征精神豐富而鮮活的思想政治教育價(jià)值。因此,運(yùn)用對分課堂創(chuàng)新和構(gòu)建長征精神融入思想政治理論課的有效教學(xué)模式,是新時(shí)代高校培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才之應(yīng)然要求。
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錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2018年2期