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        先秦兩漢至唐時(shí)期中醫(yī)痹證治療理論框架的研究

        2018-02-13 03:16:35王安娜楊宇峰
        江蘇中醫(yī)藥 2018年5期
        關(guān)鍵詞:痹證風(fēng)濕附子

        王安娜 郜 賀 楊宇峰 石 巖

        (遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧沈陽(yáng)110847)

        痹證是患者肢體筋骨、關(guān)節(jié)、肌肉等處發(fā)生疼痛、重著、酸楚、麻木,或關(guān)節(jié)屈伸不利、僵硬、腫大、變形等的疾病[1]。中醫(yī)認(rèn)為痹證多是由于風(fēng)、寒、濕、熱等邪氣痹阻經(jīng)絡(luò)所導(dǎo)致的。歷代提及痹證的文獻(xiàn)是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基礎(chǔ)上對(duì)痹證的治療理論體系進(jìn)一步的豐富與完善。通過查閱先秦兩漢以及晉隋唐時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作,梳理痹證治療體系脈絡(luò),對(duì)中醫(yī)痹證整體治療理論框架進(jìn)行研究,冀為現(xiàn)在臨床對(duì)痹證的診療提供一定的理論依據(jù),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        1 內(nèi)治法

        1.1 除濕,發(fā)汗,利小便 《金匱要略·痙濕暍病脈證治第二》說(shuō):“太陽(yáng)病,關(guān)節(jié)疼痛而煩,脈沉而細(xì)者,此名濕痹。濕痹之候,小便不利,大便反快,但當(dāng)利其小便。”[2]16濕邪為六淫之一,先傷太陽(yáng)而見表證。而濕為陰邪,易滯留關(guān)節(jié),阻遏陽(yáng)氣,以致脈道閉塞不通,故有關(guān)節(jié)煩疼的癥狀。痹證的病因中濕邪占據(jù)主要地位,故張氏認(rèn)為除濕利小便為治療痹證的重要治法。濕痹小便不利、大便反快的證候,乃濕邪困脾,脾失健運(yùn),氣化失常,清濁不分所致。通過利小便的方式去除里濕,通達(dá)陽(yáng)氣,則三焦氣化得展則濕邪自去,即“通陽(yáng)不在溫,而在利小便”之意。[3]

        在甘草附子湯方中,桂枝與白術(shù)相伍,既可振奮表陽(yáng),又可以入膀胱溫陽(yáng)化氣,以助利小便之功。微發(fā)汗亦是治療痹證的重要原則,即發(fā)汗解表,祛風(fēng)除濕,使邪從外出?!帮L(fēng)濕相搏,一身盡疼痛,法當(dāng)汗出而解,值天陰雨不止,醫(yī)云此可發(fā)汗,汗之病不愈者,何也?蓋發(fā)其汗,汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈也。若治風(fēng)濕者,發(fā)其汗,但微微似欲出汗者,風(fēng)濕俱去也?!盵2]48如汗后病仍不愈,乃“汗大出者,但風(fēng)氣去,濕氣在,是故不愈也”。正確的發(fā)汗方法是“微微似欲出汗”,即微微發(fā)汗,使陽(yáng)氣充斥于肌腠表里之間,緩緩蒸發(fā),周流全身,則營(yíng)衛(wèi)氣血通暢,風(fēng)濕外散,則“濕邪自無(wú)地可容矣”。麻杏苡甘湯及葛根加術(shù)湯是微汗法的代表方,麻杏苡甘湯麻黃配杏仁微汗解表,用薏苡仁甘寒利濕。葛根湯清涼解肌、發(fā)汗,同時(shí)加入蒼術(shù)利濕,濕從小便走,熱也隨濕解,使風(fēng)濕俱去。由此可見,濕邪郁積于內(nèi)不得散發(fā)而致周身疼痛,以“發(fā)汗、利小便”之法,利水除濕,則痹痛自愈。

        1.2 辛溫散寒,溫陽(yáng)健脾 仲景在《傷寒論》中雖未明確提出痹證之病名,但論及“風(fēng)濕”者則有多處,對(duì)痹證的臨床表現(xiàn)、病因病機(jī)及理法方藥等均有論述。《傷寒論》在太陽(yáng)病、少陰病等篇提出痹證的證治,為后世提供了重要的理論依據(jù)。而仲景著《金匱要略》所論之痹證,是指病邪侵襲機(jī)體,導(dǎo)致氣血運(yùn)行不暢,或臟氣不和所發(fā)生的病證,以風(fēng)寒濕邪外襲,經(jīng)絡(luò)不通,氣血凝滯為病機(jī)總綱。對(duì)于痹證的治療,張氏用藥以溫散、溫通、補(bǔ)脾為主,也顧及清熱之法。脾虛則寒濕內(nèi)生,張氏通過健脾以除濕。用補(bǔ)益脾氣的藥物,增強(qiáng)或恢復(fù)脾胃的運(yùn)化功能,正如以防己黃芪湯治療濕在肌腠,以甘草附子湯及白術(shù)附子湯治療風(fēng)濕相搏真陽(yáng)不足,上方均用白術(shù)健脾益氣,因脾為生濕之源,補(bǔ)脾則濕亦消。而大棗、甘草亦是補(bǔ)脾之輔藥。甘草附子湯方中術(shù)、附同用,則健脾燥濕,溫陽(yáng)化氣。桂甘同用,振奮陽(yáng)氣,治小便不利。白術(shù)附子湯中,術(shù)附同用助里陽(yáng)而去濕邪,治療風(fēng)邪去濕邪停滯不去之證。因濕邪亦傷陽(yáng)氣,痹證之人多陽(yáng)氣不足,故張氏在治療中溫中散寒、健脾除濕頗為常用。不難發(fā)現(xiàn),仲景在《金匱要略》中用到附子之處甚多,附子溫經(jīng)散寒,走而不守,疏通諸經(jīng),用于治療風(fēng)寒濕痹。白術(shù)附子湯、桂枝附子湯、以及甘草附子湯3方,皆為治療風(fēng)濕痹證之方,方中皆用附子,由于主癥不同,其配伍劑量有異。而補(bǔ)脾之法、溫散之法在書中用之甚多,說(shuō)明仲景治痹證獨(dú)到的見解以及辨病與辨證相結(jié)合的學(xué)術(shù)思想?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》中亦明確記載很多治療痹證的藥物,除外治療喉痹的藥物,有77味治療痹證的藥物[4]。其中,寒涼藥物、味平藥物與溫?zé)崴幬镏葹?3∶25∶29,充分說(shuō)明這些藥物中以溫?zé)崴幬餅橹?,以此看出古代眾醫(yī)家對(duì)痹證治療理論的逐漸推進(jìn)與完善,而《神農(nóng)本草經(jīng)》在痹證治療理論中奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。

        1.3 益氣固表,扶正祛邪 以氣血不足,感受風(fēng)邪,血行阻滯導(dǎo)致的痹證為血痹,“血痹陰陽(yáng)俱微,寸口關(guān)上微,尺中小緊,外證身體不仁,如風(fēng)痹狀,黃芪桂枝五物湯主之”[2]66。血痹者四肢麻木疼痛,血虛無(wú)以榮養(yǎng)四肢則見麻木,重者則有疼痛感。痹證日久,耗氣傷血,或先天稟賦不足,氣血虧虛,也可導(dǎo)致肢體局部麻木不仁,用黃芪桂枝五物湯。方中黃芪甘溫益氣,補(bǔ)在表之衛(wèi)氣;桂枝黃芪配伍,益氣溫陽(yáng),和血通經(jīng),桂枝得黃芪益氣而振奮衛(wèi)陽(yáng),黃芪得桂枝,固表而不致留邪;芍藥養(yǎng)血和營(yíng)而通血痹,與桂枝合用,調(diào)營(yíng)衛(wèi)而和表里;生姜、大棗溫中養(yǎng)血。風(fēng)濕表濕證以“風(fēng)濕、脈浮、身重、汗出惡風(fēng)”為主癥,方用防己黃芪湯。方中防己祛風(fēng)行水,黃芪益氣固表,兼可利水,兩者相合,祛風(fēng)除濕而不傷正,益氣固表而不戀邪,使風(fēng)濕俱去,表虛得固;白術(shù)補(bǔ)氣健脾祛濕,既助防己祛濕行水之功,又增黃芪益氣固表之力;生姜、大棗、甘草調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。補(bǔ)養(yǎng)氣血的治療大法正是遵從“治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅”的原則。

        1.4 清熱止痛,疏風(fēng)涼血 熱毒流注關(guān)節(jié),或內(nèi)有蘊(yùn)熱,復(fù)感風(fēng)寒濕邪,與熱相搏而致的痹證稱為熱痹,熱痹的產(chǎn)生多因直接感受火熱之邪,或風(fēng)寒濕邪郁久化熱而成,亦可由臟腑功能失調(diào),如陽(yáng)熱體質(zhì),內(nèi)有蘊(yùn)熱,或陰血虧耗、陰虛陽(yáng)亢之體,感受外邪侵襲,邪氣入里化熱,流注經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié);或風(fēng)寒濕邪日久纏綿不愈,邪留經(jīng)脈,郁久化熱,氣血痹阻而致?!督饏T要略·瘧病脈證并治第四》:““溫瘧者,其脈如平,身無(wú)寒但熱,骨節(jié)疼煩,時(shí)嘔,白虎加桂枝湯主之?!盵2]72白虎清心救肺,以除里熱,加桂枝調(diào)和榮衛(wèi),以祛外邪?!皞呷?,發(fā)熱、微惡寒、支節(jié)煩疼、微嘔、心下支結(jié)、外證未去者,柴胡桂枝湯主之?!盵2]72柴胡桂枝湯以石膏、知母、黃芩清熱除煩止痹痛。防己地黃湯涼血清熱,祛風(fēng)通絡(luò),木防己湯中石膏清熱,桂枝通脈,人參補(bǔ)虛。以上諸方,體現(xiàn)了仲景對(duì)熱痹的治法。

        1.5 調(diào)情志,節(jié)飲食,慎起居 《中藏經(jīng)·論氣痹第三十四》記載:“氣痹,宜節(jié)憂思以養(yǎng)氣,慎喜怒以全真,此最為良法也。肉痹,宜節(jié)飲食以調(diào)其臟,常起居以安其脾,然后依經(jīng)補(bǔ)瀉以求其愈爾?!敝饕责B(yǎng)氣、養(yǎng)腎、補(bǔ)肝、健脾扶正為主,同時(shí)顧及祛邪[5]。飲食所傷生痰,七情失調(diào)則致瘀。情志失調(diào),抑郁不舒,致肝的疏泄失常,肝氣抑郁,氣機(jī)不暢,則血行受阻發(fā)生瘀滯而閉阻脈絡(luò),表現(xiàn)在肢體上可出現(xiàn)關(guān)節(jié)及肌肉的疼痛、麻木、重著、屈伸不利而形成痹證?!吨胁亟?jīng)》中記載痹證的主要病因以情志失常、飲食所傷、勞倦過度為主,治療不外乎調(diào)情志、節(jié)飲食、慎起居,肝氣得疏,脾氣得健,則痰瘀得消。

        2 外治法

        2.1 針灸治療

        2.1.1 虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之,熱則寒之,寒則熱之 《內(nèi)經(jīng)》有關(guān)痹證的針灸療法有其獨(dú)到之處,如“從陰引陽(yáng)、從陽(yáng)引陰,以右治左,以左治右”[6]64等針治大法?;蛞谎ǘ噌槪騿吾樁啻?,或特殊操作,或針具多樣,內(nèi)容詳盡,為后世針灸治痹提供基礎(chǔ)?!鹅`樞·官能》曰:“用針之服,必有法則……審于虛實(shí),無(wú)犯其邪?!盵6]69大凡治痹,虛實(shí)為要。痹之初,邪實(shí)而“經(jīng)氣有余”者,《內(nèi)經(jīng)》治以多針,或深刺,或淺刺,或刺之血絡(luò),或刺后按出其惡氣,均以祛邪調(diào)氣為大法,以“盛則瀉之”“邪盛則虛之”“菀陳則除之”;久痹不已,或癥伴虛象,治之則“卒取其三里”,或“補(bǔ)三陰經(jīng)”,以“虛則補(bǔ)之”,扶正祛邪;陽(yáng)熱之邪盛者,治以針石疾刺,或絡(luò)刺出血,以“熱則疾之”“熱則寒之”;對(duì)于陰寒之邪盛者,以湯熨或灸刺、留針等,以“寒則熱之”“寒則留之”?!肚Ы鹨健丰樉闹委煟岢觥搬樉闹^于湯藥”。如針灸四肢手病、臂肘病、肩背病、腰脊病、腳病、膝病、四肢病均列出具體穴位。如關(guān)沖,主肘疼不能自帶衣。天宗,主肩重臂痛。曲垣,主肩甲周痹。陽(yáng)溪,主臂腕外側(cè)痛不舉。少商,主手不仁。[7]

        2.1.2 針法充分 《內(nèi)經(jīng)》所載痹證之針刺方法頗為詳盡,尤以《靈樞·官針》論之最詳?!皥?bào)刺者,刺痛無(wú)常處也。上下行者,直納無(wú)拔針,以左手隨病所按之,乃出針復(fù)刺之也。”[6]34表明行痹應(yīng)取報(bào)刺?!褒R刺者,直入一,傍入二,以治寒氣小深者也?;蛟蝗?,三刺者,治痹氣小深者”,“直針刺者,引皮乃刺之,以治寒氣之淺也”[8]。闡述了痛痹應(yīng)取齊刺、揚(yáng)刺、直針刺、悴刺等?!拜敶陶撸比胫背?,稀發(fā)針而深之,以治氣勝而熱者也。絡(luò)刺者,刺小絡(luò)之血脈也。豹紋刺者,左右,前后針之,中脈為故,以取經(jīng)絡(luò)之血者,此心之應(yīng)者。”[6]35則提及熱痹應(yīng)取輸刺、絡(luò)刺及豹紋刺。而皮痹,則取半刺、毛刺、浮刺、直針刺。正如《靈樞·官針》所云:“毛刺者,刺浮痹于皮膚也……刺播針則取痹也。”[6]37治療筋痹則以谷刺、分刺,骨痹則短刺,頑痹久痹則傍針刺。周痹,“其痛之移也,間不及下針?!磸纳舷抡?,先刺其下以過之,復(fù)刺其上以脫之?!币浴跋却唐湎乱远糁?,或先刺其上以遇之”,眾痹,“痛雖以止,必刺其處,勿令復(fù)起”。[6]42

        2.2 藥敷療法 《靈樞·壽夭剛?cè)帷吩疲骸按滩家抡?,以火之。刺大人者,以藥?kù)僦么揪贫?,蜀椒一升,干姜一斤,桂心一斤……用綿絮一斤,細(xì)白布四丈,并內(nèi)酒中。置酒馬矢熅中……以熨寒痹所刺之處,令熱入至于病所,寒復(fù)炙巾以熨之,三十遍而止。”[6]92治療寒痹以辛溫散寒為主,采用了辛溫之品藥敷的方法,如淳酒、蜀椒、干姜、桂心等,以外治法使內(nèi)之寒濕去除。藥敷療法通過藥物外敷使藥物直達(dá)病所,同時(shí)也增強(qiáng)了藥物的滲透力,使藥物的性能得到充分發(fā)揮,經(jīng)絡(luò)無(wú)阻,氣血暢通,則腫脹減、痹痛消,關(guān)節(jié)功能漸復(fù)[9]。

        2.3 按導(dǎo)療法 《諸病源候論》治療痹證多采用湯、熨、針、石等法,但無(wú)具體方藥,唯將《養(yǎng)生方》中的按導(dǎo)療法進(jìn)行詳細(xì)闡述,而隋唐時(shí)期醫(yī)學(xué)尤為重視按導(dǎo)療法,在治療痹證上發(fā)揮重要作用。按導(dǎo)療法涵蓋氣功、關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)操以及自我按摩等,內(nèi)容豐富,簡(jiǎn)便易學(xué)。其中治療痹病的按導(dǎo)方法有30余條,每條都有具體術(shù)式和適應(yīng)證,如“以手摩腹,從足至頭,正臥(足卷)臂導(dǎo)引,以手持引足住,任臂,閉氣不息十二通。以治痹濕不可任,腰脊痛”[10]。按導(dǎo)療法具有疏通經(jīng)絡(luò),行氣活血,祛風(fēng)除寒,祛瘀消腫,調(diào)整人體功能,調(diào)節(jié)免疫等作用,可改善血液循環(huán),增強(qiáng)關(guān)節(jié)及其周圍組織的物質(zhì)代謝與營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)體質(zhì),改善和恢復(fù)關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)功能,后世醫(yī)學(xué)用其治療痹證身體痿廢不用,恢復(fù)肢體運(yùn)動(dòng)功能,改善臨床癥狀等。

        綜上所述,先秦兩漢至唐時(shí)期對(duì)痹證的治療可歸納為:針灸療法;藥敷法;溫補(bǔ)、溫散、補(bǔ)脾、清熱除濕法;調(diào)情志、節(jié)飲食、慎起居;按導(dǎo)療法等。此期痹證的發(fā)生與風(fēng)寒濕邪密不可分,在治療上有針刺療法、藥物辨證內(nèi)服、藥物外敷、導(dǎo)引養(yǎng)生等多種治療手段。晉唐以前時(shí)期為痹證診療理論的起源與發(fā)展階段,探尋此期痹證治療規(guī)律,為現(xiàn)代臨床治療痹證提供重要的參考價(jià)值。

        參考文獻(xiàn)

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