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        云水松柏“敘”范亭

        2018-02-12 09:09:02欒波
        戲劇之家 2018年31期

        欒波

        由于自幼生活在燕趙,也由于對中國現(xiàn)代史缺乏足夠認識,此前對于續(xù)范亭了解甚少。第一次聽聞續(xù)范亭的大名,是2015年春節(jié)前在曲潤海老先生的家中。當時,曲老告知我他正在編寫一部關于續(xù)范亭的劇本,并將續(xù)范亭的愛國事跡以及曲老他本人早年在家鄉(xiāng)求學于續(xù)范亭創(chuàng)立的范亭中學的經歷一并告知。從此時起,續(xù)范亭的形象在我腦海中逐漸呈現(xiàn)。

        2015年春節(jié)后,我的郵箱收到曲老發(fā)來的《云水松柏續(xù)范亭》劇本一稿,并囑我面交單位領導。曲老劇本是遵照歷史事實編寫,故事精彩,場面宏大,十分適合“山戲”師生合演。但由于當時“山戲”已在著手排演兒童劇《紅星楊》,只好忍痛割愛。后來,我又收到曲老修改后的劇本三稿,并得知將由當代北路梆子領軍人物楊仲義出演續(xù)范亭。由續(xù)范亭的家鄉(xiāng)戲來展現(xiàn)他的英雄風貌最為合適不過,自此便期待著這部好戲早日上演。

        2015年9月14日,北路梆子《云水松柏續(xù)范亭》首赴太原演出于星光劇場,我有幸前去觀看精彩舞臺呈現(xiàn)。大幕拉開,好戲上演,我也漸漸平復了激動心情,隨著劇情,閃回到續(xù)范亭的歷史時代……

        作為初入編劇之門的我深知現(xiàn)代戲難寫,寫中國現(xiàn)代史上的歷史人物更難,但北路梆子《云水松柏續(xù)范亭》無疑是成功的,那成功之處在于何處呢?我開始思考這個問題,漸漸得到了一個初論:一是塑造的人物形象真實可信;二是事件的取舍得當,合情合理。

        在續(xù)范亭的一生中,“中山陵剖腹”事件應為他人生中最為驚天動地的一幕。但北路梆子《云水松柏續(xù)范亭》卻巧妙地將該事件只是作為序幕來處理,好戲從“中山陵剖腹”之后寫起,集中展現(xiàn)的是續(xù)范亭抗日時期在二戰(zhàn)區(qū)的所做作為。這樣,戲中的續(xù)范亭就更加多面化、多角度,人物形象豐富立體,更加真實可信,也將續(xù)范亭對于中華民族的歷史貢獻呈現(xiàn)在觀眾面前。

        在該劇中,除了續(xù)范亭,另一位赫赫大名的歷史人物便是閻錫山。由于對閻錫山缺乏足夠的歷史認知,此前只是聽聞了這一“山西土皇帝”的種種傳說。在劇中,閻錫山并非雷同于傳統(tǒng)戲舞臺上的梟雄,也不是現(xiàn)代京劇《沙家浜》中的“草包司令”胡傳魁,而是一個有血有肉有思想、性格豐滿的人物。閻錫山與續(xù)范亭,并不是政治死敵,只是兩人的政治追求不同,在大敵當前之際,兩人也可以同仇敵愾,達成統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同抵御外侮。但最終,閻錫山還是因為政治追求導致兩人的合作破裂。在演出中,除了閻錫山之外,其他人物的念白全為京白,只有閻錫山是一口濃重的方言,閻錫山的方言也一下拉近了戲中人與觀眾的距離。北路梆子《云水松柏續(xù)范亭》不僅還原了一位真實的續(xù)范亭,也還原了一位真實的閻錫山。

        除了續(xù)范亭、閻錫山兩位歷史人物之外,劇中塑造的另一個精彩人物形象便是滹沱老人。滹沱老人簡直是神來之筆,他對于劇情的推動起著重要作用,但他絕非一般的串場人物,他已經完美融入劇中。滹沱老人每次登臺都有一段精彩的演唱,他的演唱,上達遠古,下照當今,悠悠華夏五千年,他是隨口道來。在劇中,滹沱老人與續(xù)范亭并沒有交集,但滹沱老人已經與續(xù)范亭融為一體。滹沱老人既是續(xù)范亭一生的見證者,也是滹沱河邊的活神仙,更是中華民族數(shù)千年所凝結的民族精氣神。

        續(xù)范亭一生中可歌可泣的事跡很多,如何在兩個小時的舞臺呈現(xiàn)中完美體現(xiàn)出來,這的確需要仔細推敲斟酌。曲老首先是將續(xù)范亭“中山陵剖腹”如此重大事件作為序幕來寫,為全劇奠定了宏大基調,然后集中筆墨在續(xù)范亭抗日期間在二戰(zhàn)區(qū)的所作所為。曲老不僅將續(xù)范亭的妻女許玉儂、小儂(續(xù)磊)編入戲中,還將續(xù)范亭與老家中的“六姐”這段鮮為人知的感情融入戲里。這雖然看似是宕開一筆,與全劇毫無關聯(lián),但正是這一個鮮為人知、并未出場的“六姐”,令續(xù)范亭的形象更加立體,續(xù)范亭的家國情懷也得以全方位展現(xiàn)。“十年樹木,百年樹人”,續(xù)范亭生前一直想創(chuàng)辦一所學校,也因此就有了范亭中學這所立世70年的名校。我想,曲老在劇中將續(xù)范亭創(chuàng)辦范亭中學銜接在劇中,并不僅僅是一位范亭中學畢業(yè)生對于學校締造者的懷念,同時展現(xiàn)的也是續(xù)范亭的教育理念,這與續(xù)范亭的愛國主義情懷也是一脈相承。

        1947年9月12日,愛國將領續(xù)范亭因病去世,毛澤東主席的挽聯(lián)對續(xù)范亭的一生做出了客觀公正的評價:“為民族解放,為階級翻身,事業(yè)垂成,公胡遽死?有云水襟懷,有松柏氣節(jié),典型頓失,人盡含悲?!崩m(xù)范亭溘然離世已七十余年,但他的“云水襟懷”和“松柏氣節(jié)”永存世間,這也正是北路梆子《云水松柏續(xù)范亭》的靈魂,也是我們每位炎黃子孫所應繼承的寶貴精神財富!

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