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        淺析旅游文創(chuàng)設(shè)計對鄉(xiāng)村文化的推廣作用
        ——以寶坻地區(qū)鄉(xiāng)村旅游為例

        2018-02-12 06:13:40楊詠趙首棟
        藝術(shù)與設(shè)計·理論 2018年4期
        關(guān)鍵詞:旅游農(nóng)村文化

        楊詠,趙首棟

        (天津財經(jīng)大學(xué) 珠江學(xué)院,天津 301811)

        一、文創(chuàng)設(shè)計的研究綜述

        (一)文創(chuàng)設(shè)計的概念

        文創(chuàng)設(shè)計是文化創(chuàng)意領(lǐng)域的一個全新產(chǎn)業(yè),在當(dāng)今時代一出現(xiàn)便受到人們的極大關(guān)注。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義的基礎(chǔ)是創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新,主導(dǎo)是文化內(nèi)在和創(chuàng)意,消費(fèi)或知識產(chǎn)權(quán)為交易特點(diǎn),可以向社會民眾提供一種全新的文化體驗,但這個行業(yè)具有內(nèi)在的聯(lián)系??傊?,隨著人們對文創(chuàng)設(shè)計的觀念和理解的逐漸加深,內(nèi)涵與外延也持續(xù)地在擴(kuò)展。雖然文創(chuàng)設(shè)計概念的論述并不一樣,但文創(chuàng)設(shè)計的節(jié)能性以及創(chuàng)新性等特性得到了專家的認(rèn)同。

        (二)我國文創(chuàng)設(shè)計的發(fā)展模式

        傳統(tǒng)文化為主題的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式通過開發(fā)本地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源,將創(chuàng)意要素融入其中,開發(fā)以旅游相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。所以創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游的根基是鄉(xiāng)村環(huán)境、以讓當(dāng)?shù)匚幕厣邉?chuàng)意性為鄉(xiāng)村的資源根本,對農(nóng)村文化、農(nóng)村資源進(jìn)行融合,并使用到可持續(xù)發(fā)展的理論,通過美學(xué)、經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意、旅游等學(xué)科的道理使農(nóng)村旅游的重點(diǎn)為創(chuàng)意要素,以創(chuàng)意農(nóng)村生產(chǎn)和創(chuàng)造旅游為重點(diǎn),運(yùn)用科學(xué)管理的方法,讓旅游產(chǎn)品更具有創(chuàng)意,讓農(nóng)村建設(shè)得更具創(chuàng)意性特點(diǎn)。最終讓游客看到一個全新的創(chuàng)意農(nóng)村,這其實是一種全新的旅游方式。不僅可以參加體驗農(nóng)村風(fēng)情、獲得相關(guān)的農(nóng)村知識,還可以體驗農(nóng)活勞作。寶坻地區(qū)不僅有農(nóng)村旅游,還有著濃重的農(nóng)村文化,這些都可以與文創(chuàng)設(shè)計相結(jié)合。

        二、文創(chuàng)設(shè)計與鄉(xiāng)村文化相結(jié)合

        (一)我國社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)

        文化是一個民族的根本和靈魂。在社會主義新鄉(xiāng)村建設(shè)當(dāng)中,文化的作用非常重要,是其他社會因素?zé)o法代替的。因此,社會主義新鄉(xiāng)村的建設(shè),重中之重在于農(nóng)民和鄉(xiāng)村基層機(jī)構(gòu),不僅改善自然和社會環(huán)境,也加速了經(jīng)濟(jì)增長,一種全新并且適合鄉(xiāng)村建設(shè)的文化理念就此誕生。

        建設(shè)社會主義新鄉(xiāng)村文化,可以使農(nóng)民獲得精神上的快樂,還可以使農(nóng)民在生產(chǎn)、生活上得到更多的動力。社會主義新鄉(xiāng)村文化建設(shè)才能有強(qiáng)勁的生命力,煥發(fā)出無限的生機(jī),并最終呈現(xiàn)繁榮富強(qiáng)的美好景象。

        (二)文創(chuàng)設(shè)計與鄉(xiāng)村文化結(jié)合的案例

        鄉(xiāng)村文化與文創(chuàng)設(shè)計相結(jié)合可以進(jìn)一步加快鄉(xiāng)村的建設(shè)?,F(xiàn)將農(nóng)村文化與文創(chuàng)設(shè)計結(jié)合的成功案例介紹如下:

        1.與影視結(jié)合的案例

        廣西陽朔縣的山水實景劇《印象·劉三姐》即為經(jīng)典案例,它帶來了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,為這些地方的經(jīng)濟(jì)社會加快發(fā)展創(chuàng)造了一個獨(dú)特的機(jī)遇。如果各地能夠有意識地以《印象·劉三姐》的方式來大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),對于新農(nóng)村建設(shè)一定是一個極大的推動。

        2.與當(dāng)?shù)靥厣Y(jié)合的案例

        云南麗江的大研古鎮(zhèn)與束河古鎮(zhèn),就是中國“文化創(chuàng)意鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的良好例子,這兩個古鎮(zhèn)都具有非常好的自然環(huán)境,再加上其傳統(tǒng)民居、傳統(tǒng)音樂、納西文化與傳統(tǒng)手工業(yè)等這些文化上的特色與傳統(tǒng)工業(yè)的優(yōu)勢,吸引了很多國內(nèi)外的文創(chuàng)設(shè)計工作者在此生活與工作,為麗江營造出一種獨(dú)具特色的“文化創(chuàng)意”形象,使麗江變成在世界都很有名氣的旅游度假勝地。文創(chuàng)設(shè)計與農(nóng)村生活相結(jié)合后所產(chǎn)生的“創(chuàng)意文化小鎮(zhèn)”讓生態(tài)環(huán)境得到更好的保護(hù),在宣傳了傳統(tǒng)文化的同時,也做到了節(jié)約能源等,具有諸多有利影響,應(yīng)在中國鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)中進(jìn)行積極推廣。因此,應(yīng)該著重發(fā)展中國的“文化創(chuàng)意農(nóng)村”,把鄉(xiāng)村文化與文創(chuàng)設(shè)計相結(jié)合,為建設(shè)一種全新的鄉(xiāng)村旅游模式開辟一條全新的道路。

        三、文創(chuàng)設(shè)計與鄉(xiāng)村旅游文化融合的方式

        (一)文創(chuàng)設(shè)計與鄉(xiāng)村旅游文化結(jié)合的現(xiàn)狀

        文創(chuàng)設(shè)計為農(nóng)村旅游設(shè)計出了種類眾多的產(chǎn)物,提出了全新的市場核心理念,具有出了全新的主題和感受,讓旅游體驗有了全新的創(chuàng)意,使農(nóng)村旅游聯(lián)通的每個環(huán)節(jié)得到功能應(yīng)用,并在設(shè)計上得到優(yōu)化,為農(nóng)村與旅游相結(jié)合的發(fā)展開拓了一條全新的路。我國農(nóng)村旅游在經(jīng)歷了數(shù)量迅速增長以后,開始進(jìn)入發(fā)展的緩慢期,非常需要創(chuàng)新農(nóng)村旅游發(fā)展的全新思路,實現(xiàn)農(nóng)村旅游質(zhì)量的全方位提高,在受到政府的重視后文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變得非常迅速,但缺點(diǎn)有原創(chuàng)力不足、宣傳形式單一、旅游紀(jì)念品創(chuàng)意不足、缺乏游客的參與體驗等。

        (二)文創(chuàng)設(shè)計與鄉(xiāng)村旅游文化的結(jié)合和發(fā)展

        文創(chuàng)設(shè)計與農(nóng)村旅游文化的結(jié)合與發(fā)展,現(xiàn)以寶坻地區(qū)為例闡述二者結(jié)合與發(fā)展模式的優(yōu)缺點(diǎn)。

        寶坻區(qū)在天津以北,地處天津、北京、唐山三座城市的中心位置,地理位置非常有優(yōu)勢,資源豐富,生態(tài)條件優(yōu)越。津薊、唐承、京沈三條高速都經(jīng)過寶坻地區(qū),交通便利。農(nóng)村旅游業(yè)發(fā)展迅速,種類多、效益好,具有廣闊的市場前景,是天津旅游業(yè)極具發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)之一。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)不僅可以有效地改變旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),改善農(nóng)村環(huán)境,還可以推動農(nóng)村發(fā)展,彌補(bǔ)寶坻區(qū)旅游產(chǎn)品單一性的缺陷,這樣一來不僅加快了旅游業(yè)的發(fā)展,也讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活品質(zhì)得以提升。

        寶坻地區(qū)農(nóng)村旅游發(fā)展存在的不足有:

        首先,旅游產(chǎn)品單一,總體質(zhì)量不高,缺少文化內(nèi)涵,地域特色文化不明顯。整體接待水平比較低,使用設(shè)備不完善等,故而影響了產(chǎn)品的吸引力。

        其次,在農(nóng)村旅游發(fā)展中過于強(qiáng)調(diào)對農(nóng)村生態(tài)資源的使用,而忽略了農(nóng)村文化、農(nóng)村民俗等文化內(nèi)在的使用,對鄉(xiāng)村其他資源的使用與開發(fā)都有所忽略。

        再次,鄉(xiāng)村旅游資源很多都還沒有被開發(fā),沒有得到很好的使用,已使用的項目都相對簡單,不能形成自己的品牌。

        (三)文創(chuàng)設(shè)計對寶坻地區(qū)旅游文化進(jìn)行文化補(bǔ)償

        1.創(chuàng)意農(nóng)業(yè)博物館

        寶坻地區(qū)原生性自然資源充沛,各種植被保護(hù)良好,故把農(nóng)產(chǎn)品與現(xiàn)代科技、創(chuàng)意及藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合,促成它的藝術(shù)、文化創(chuàng)意、觀賞的價值。如:寶坻區(qū)黃莊DIY生態(tài)水稻公社。游客不光能親身體驗動手收割,認(rèn)種認(rèn)養(yǎng),還可以休閑度假。在這里你可以了解農(nóng)產(chǎn)品的生長過程,各種農(nóng)具的使用與功能,自己動手參與種植。

        寶坻有豐富的林業(yè)資源,生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,可發(fā)展綠色、無公害的林下生產(chǎn)和森林旅游產(chǎn)品,生態(tài)觀光園的前景廣闊。如:青南旅游觀光林、青北森林等。

        2.民俗展示館

        在旅游當(dāng)中體驗價值非常重要,成熟的游客在旅游當(dāng)中更多關(guān)注的是體驗價值。農(nóng)村旅游產(chǎn)品一般都有農(nóng)村民俗文化、技藝和藝術(shù)類的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品。這些都是鄉(xiāng)村旅游的重要資源,馬季先生的家鄉(xiāng)也在寶坻區(qū),可以在寶坻建造馬季藝術(shù)紀(jì)念館,紀(jì)念相聲大師馬季,傳承發(fā)展相聲藝術(shù)。

        3.設(shè)計獨(dú)特的旅游紀(jì)念品

        旅游紀(jì)念品,必須具有當(dāng)?shù)孛袼孜幕厣诼糜瓮局蟹奖銛y帶。旅游紀(jì)念品是一個地方的代表,是一個非常具有當(dāng)?shù)靥厣臉?biāo)志,特別有紀(jì)念意義,可以進(jìn)行收藏。寶坻人文底蘊(yùn)厚重,自然風(fēng)光秀美,漕運(yùn)文化、戲劇曲藝文化、佛教文化源遠(yuǎn)流長,獨(dú)具特色。寶坻在旅游過程中分別有土特產(chǎn)、手工藝制作,以及具有民俗風(fēng)情的旅游紀(jì)念品等。寶坻區(qū)潮白河濕地現(xiàn)“鳥類天堂”,有40多種國家重點(diǎn)保護(hù)品種的成千上萬只鳥類在這里繁衍棲息。在旅游紀(jì)念品中融入這些候鳥的特征,如提煉外形、羽毛花色等元素進(jìn)行設(shè)計,可以使紀(jì)念品更具有獨(dú)特性。寶坻區(qū)因為特產(chǎn)大蒜、大蔥、天鷹椒,被稱為“三辣之鄉(xiāng)”。將這三種食材進(jìn)行Q版人物化,打造成一種品牌,與農(nóng)具、玩具、扇子等載體相結(jié)合;還可以加工成醬的形式進(jìn)行包裝后出售,這三種食材的種子也可以包裝后出售,作為一種觀賞性的盆栽進(jìn)行種植。

        4.新媒體宣傳

        寶坻農(nóng)村特色旅游村通過互聯(lián)網(wǎng)、移動端等領(lǐng)域推廣,成為名符其實的創(chuàng)意農(nóng)村旅游。增強(qiáng)對旅游商品的開發(fā)與創(chuàng)新,給旅游村建立一個電商終端,讓旅游特色商品可以在網(wǎng)上進(jìn)行購買,從而增加人氣、提升收益,逐步提高農(nóng)村特色旅游在當(dāng)下的服務(wù)業(yè)發(fā)展中的比例,同時推動整個寶坻地區(qū)的發(fā)展。

        四、總結(jié)

        將文創(chuàng)設(shè)計融入到寶坻旅游每個環(huán)節(jié),傳承傳統(tǒng)文化的工藝與特色,與旅游業(yè)融合,一定可以提高經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會效益。從而加大對寶坻農(nóng)村旅游業(yè)的推廣。文創(chuàng)設(shè)計也因為農(nóng)村旅游得到了更多的市場空間。使用文化創(chuàng)意的方式來提高農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量,既豐富了旅游業(yè)的內(nèi)涵,也提升了旅游業(yè)水平,推動了農(nóng)村旅游與文創(chuàng)設(shè)計的成長,最后形成互利互惠的新局面?!?/p>

        參考文獻(xiàn):

        ①顧伯沖.發(fā)揮新農(nóng)村文化的“軟實力”[N].光明日報[N],2006-2-16

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