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        傳統(tǒng)村落活化更新的模式研究
        ——以金華市湯溪鎮(zhèn)寺平村為例

        2018-02-12 00:20:58樓森宇
        鄉(xiāng)村科技 2018年30期
        關(guān)鍵詞:金華市街巷風(fēng)貌

        樓森宇

        (金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 金華 322000)

        1 傳統(tǒng)村落的活化更新要求

        在城市發(fā)展中,活化更新已有較為詳盡的定義,即拆除或改建破爛、陳舊的建筑物,以創(chuàng)造一個(gè)更美好的生活環(huán)境。在廣袤的農(nóng)村地界,應(yīng)在保證文脈延續(xù)的前提下,使傳統(tǒng)村落恢復(fù)活力,以全新的面貌適應(yīng)當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)。傳統(tǒng)村落不能套用城市更新的規(guī)律,其人口膨脹、土地?cái)U(kuò)展的問(wèn)題對(duì)于傳統(tǒng)村落并不適用,那么如何進(jìn)行傳統(tǒng)村落的活化更新,需注重以下幾點(diǎn)。

        1.1 必須維系原有村落風(fēng)貌

        傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌包括建筑風(fēng)貌與村落道路街巷。本文將建筑風(fēng)貌分為四類:Ⅰ類風(fēng)貌建筑,指保存完整或修復(fù)性保護(hù)良好,細(xì)部構(gòu)建裝飾具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的歷史建筑;Ⅱ類風(fēng)貌建筑,指保存基本完整、格局略有破損,細(xì)部構(gòu)建裝飾具有一定歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的歷史建筑,或指修復(fù)保護(hù)一般但仍保留歷史文脈肌理的歷史建筑;Ⅲ類風(fēng)貌建筑,指保留傳統(tǒng)形態(tài)風(fēng)格特征,但質(zhì)量一般、殘損嚴(yán)重,細(xì)部構(gòu)建裝飾歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值不高或無(wú)細(xì)部裝飾的歷史建筑,或指與傳統(tǒng)形態(tài)風(fēng)格特征不太協(xié)調(diào)的現(xiàn)代建筑,主要是一些村民自建的低矮平房和一些缺乏維護(hù)的歷史建筑;Ⅳ類風(fēng)貌建筑,指嚴(yán)重殘損、已無(wú)歷史傳統(tǒng)形態(tài)風(fēng)貌特征可尋的破舊建筑,或指與傳統(tǒng)形態(tài)特征沖突較大的現(xiàn)代建筑,或指搭建的臨時(shí)建筑和違章建筑。在傳統(tǒng)村落活化更新過(guò)程中,各種修建活動(dòng)應(yīng)以改善和整治為主。其建設(shè)內(nèi)容應(yīng)服從對(duì)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)要求,以保護(hù)其視線所及范圍內(nèi)的完整的傳統(tǒng)風(fēng)貌及環(huán)境特色。道路街巷是村落重要的結(jié)構(gòu)要素,若大部分道路保持歷史走向,大部分街巷維持歷史尺度,這對(duì)于村落現(xiàn)在的格局保存意義重大。本文將這些歷史上存在的、尺度和走向均未改變的、具有重要?dú)v史信息和價(jià)值的街巷,稱為歷史街巷,而有些街巷走向未改變,制度等均已經(jīng)改變,歷史信息喪失,這些街巷稱為一般街巷。

        1.2 留存?zhèn)鹘y(tǒng)的生活軌跡

        傳統(tǒng)建筑承載了村民的居住習(xí)慣。堂屋是傳統(tǒng)農(nóng)村建筑的核心,起居功能皆環(huán)繞堂屋發(fā)生。而新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)的“高大建筑”“平直馬路”令傳統(tǒng)建筑的特色與所處環(huán)境消失殆盡。隨著農(nóng)村生活條件的好轉(zhuǎn),越來(lái)越多的自建房取代傳統(tǒng)的建筑。自建房多數(shù)采用城市住宅的空間構(gòu)成方式,以客廳為生活中心;傳統(tǒng)的起居軌跡漸漸消失,年輕人開(kāi)始對(duì)一些傳統(tǒng)的設(shè)施和用具感到莫名。

        1.3 解決活化更新中遭遇的社會(huì)問(wèn)題

        傳統(tǒng)村落最突出的社會(huì)問(wèn)題來(lái)自老齡化與幼齡化,只有少部分的年輕人愿意留守村落。一方面,城市提供了大量的工作機(jī)會(huì),相對(duì)較高的收入吸引他們外出務(wù)工;另一方面,傳統(tǒng)的工作與務(wù)農(nóng)成為年輕人眼中不入流、“沒(méi)前途”的活計(jì)。

        另一個(gè)顯著的問(wèn)題是主張保護(hù)傳統(tǒng)村落的團(tuán)體與尋求生活條件改善的村內(nèi)人的沖突問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題似乎已經(jīng)演變成了一個(gè)悖論,即保護(hù)傳統(tǒng)村落的原真性勢(shì)必要求保留原貌,而原有的條件卻不能滿足使用者的要求,例如,建筑保暖采光差,無(wú)法擺置現(xiàn)代家具,不便于現(xiàn)代交通工具進(jìn)出。

        2 金華市傳統(tǒng)村落保護(hù)現(xiàn)狀

        浙江省金華市相繼出臺(tái)了《金華市區(qū)傳統(tǒng)村落保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》《金華市傳統(tǒng)村落名錄申報(bào)認(rèn)定辦法》《金華歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》《金華市歷史文化街區(qū)管理辦法》等政策。由此可見(jiàn),金華市政府與社會(huì)各界在保護(hù)傳統(tǒng)村落方面投入了大量的人力、物力。

        以金華寺湯溪鎮(zhèn)平古村為例,寺平村始建于明代初期,毗鄰九峰山風(fēng)景名勝區(qū),村莊地貌倚“七星伴月”之形,徽派建筑風(fēng)格的古屋遍布全村,古磚雕工藝精美,古建筑風(fēng)貌較為完整。寺平村古建筑營(yíng)造技藝入選金華市第二批非遺代表性項(xiàng)目名錄。2010年寺平村被評(píng)為“中國(guó)歷史文化名村”,2012年被評(píng)為“中國(guó)傳統(tǒng)村落”。根據(jù)調(diào)研及資料顯示,寺平古村當(dāng)前的保護(hù)模式單一,并未達(dá)到活化更新的高度,呈現(xiàn)出如下問(wèn)題。

        2.1 保護(hù)對(duì)象局限于單體建筑

        村莊中的Ⅰ類風(fēng)貌建筑保護(hù)良好,多劃歸為保護(hù)文物,售票觀覽。這樣的保護(hù)模式帶來(lái)了一些問(wèn)題,所謂的保護(hù)文物脫離了原生環(huán)境變得死寂,甚至不被原生村民接納,游客進(jìn)入后會(huì)聽(tīng)到“沒(méi)什么可看的”的介紹;管理人員缺乏文物保護(hù)知識(shí)也是弊端之一,當(dāng)村民成為一座文物建筑的售票員后,自身的局限決定了他并不會(huì)成為該項(xiàng)目的推廣者,游客見(jiàn)到的更多的是防止不買票的人員接近古建筑的守衛(wèi)。如此,生于此長(zhǎng)于此,本應(yīng)“活得”熱熱鬧鬧的古建筑逐漸寂寥。

        2.2 功能改變的傳統(tǒng)建筑利用率不高

        古村落中有許多承載原始功能的空間,如供村內(nèi)孩子啟蒙的家學(xué)、供奉祖宗牌位的祠堂、見(jiàn)證村中大事的戲臺(tái)。此類傳統(tǒng)建筑如今成為文化禮堂的偏多,如應(yīng)用不善,極易造成使用率低下。所謂“活著的”傳統(tǒng)建筑,勢(shì)必要與村民的日常生活息息相關(guān),充斥著川流的人群和溫暖的煙火味才是其該有的景象。

        2.3 盈利方式單一,可持續(xù)能力弱

        金華寺湯溪鎮(zhèn)寺平古村主要的保護(hù)模式為劃歸為文物,售票觀覽。單一的盈利方式導(dǎo)致未來(lái)面臨的困境是可以預(yù)見(jiàn)的,如何打開(kāi)瓶頸投入活化更新項(xiàng)目,促進(jìn)傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展是值得思考的問(wèn)題。但還要防止進(jìn)入另外一個(gè)誤區(qū),即在中國(guó)的許多傳統(tǒng)村落,由沿街商鋪的商戶構(gòu)成的多以游客市場(chǎng)篩過(guò)“經(jīng)得起市場(chǎng)檢驗(yàn)”的特色小食、區(qū)域特產(chǎn)、文藝小鋪以及飾品首飾為主流的產(chǎn)業(yè)[1]。這些所謂的“主流”沒(méi)有地域特色,很難成長(zhǎng)為支撐傳統(tǒng)村落持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。

        3 金華市傳統(tǒng)村落活化更新對(duì)策

        3.1 營(yíng)造特色產(chǎn)業(yè)

        從傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā),營(yíng)造凸顯傳統(tǒng)村落地域特色的產(chǎn)業(yè)。金華市義烏佛堂老街就是一個(gè)非常成功的案例,該地以其婚嫁習(xí)俗為特色營(yíng)造婚嫁產(chǎn)業(yè),將老街衍變?yōu)椤盎榧抟粭l街”,既傳承了傳統(tǒng)婚嫁文化,又使之成為維持老街活化更新的有力支撐。反觀金華寺湯溪鎮(zhèn)寺平古村,雖然該村落風(fēng)貌保護(hù)完整,但是游客量有限,未形成獨(dú)特的地方產(chǎn)業(yè)。在調(diào)研過(guò)程中獲悉,金華寺湯溪鎮(zhèn)寺平古村推出“中國(guó)名校留學(xué)生寺平古村歡度春節(jié)”活動(dòng),通過(guò)邀請(qǐng)外國(guó)留學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)年節(jié)來(lái)推廣農(nóng)家樂(lè)產(chǎn)業(yè)。本文認(rèn)為,此類項(xiàng)目可以日?;?,以打造吸引外國(guó)游客的傳統(tǒng)村莊為賣點(diǎn),推廣成“Foreigners Friendly”模式的文化產(chǎn)業(yè)。

        3.2 創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)

        產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)必會(huì)帶來(lái)就業(yè)機(jī)會(huì),也就會(huì)吸引更多的年輕人留在村落。創(chuàng)造就業(yè)崗位,創(chuàng)造為年輕一代新農(nóng)村人接納的就業(yè)崗位也是傳統(tǒng)村落活化更新關(guān)注的焦點(diǎn)。

        3.3 采用新技術(shù)

        針對(duì)自建房屋影響傳統(tǒng)村落風(fēng)貌的問(wèn)題,越來(lái)越多的建筑設(shè)計(jì)師與規(guī)劃師為傳統(tǒng)建筑的新建、翻建提供了良好的演示。利用新技術(shù)、新工藝、新材料達(dá)到保存、恢復(fù)、修繕傳統(tǒng)村落原始風(fēng)貌的目的,并賦予傳統(tǒng)建筑新功能、新用途、新的開(kāi)發(fā)方式,近年來(lái)此類案例不斷涌現(xiàn)。

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