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        不可移動文物尤需“廣而告之”

        2018-02-11 16:31:11高雪梅
        決策探索 2017年19期
        關(guān)鍵詞:法海文物保護壁畫

        高雪梅

        在尋訪36位中國古代著名詩人故里遺跡的旅程中,美國著名漢學家、作家比爾·波特發(fā)現(xiàn),很多故址是當?shù)厝艘埠苌僦赖奈奈锉Wo單位。在探訪全國重點文物保護單位曹植墓時,比爾·波特更是驚訝于彼時“竟然只有我一個游客”。

        與之形成反差的是另一條消息。據(jù)報道,曾經(jīng)默默無聞的北京法海寺于2016年年底重新開放之后,頭兩個月,每天客流量達到300~500人之多。為保護寺內(nèi)珍藏的明代壁畫,法海寺大雄寶殿2017年6月起進行限流,規(guī)定每天參觀人數(shù)不超過140人。

        為什么價值連城的國寶沒人看?為什么曾經(jīng)鮮為人知的法海寺不得不限流?其中另有奧秘。

        “養(yǎng)在深閨人未識”

        位于北京石景山區(qū)模式口翠微山南麓的法海寺,過去在文物古跡遍布的首都顯得缺乏名氣。

        然而,早在1988年,法海寺就和圓明園遺址、三星堆遺址一起名列全國重點文物保護單位。之所以獲此殊榮,是因為其大雄寶殿內(nèi)藏有鎮(zhèn)寺之寶——明代壁畫。

        在文保人士看來,這面明代壁畫的真跡甚至可與敦煌壁畫相媲美。200余平方米的壁畫由當時的15位宮廷畫師精心繪制,筆法細膩超乎想象,用放大鏡甚至可以看見壁畫中狐貍耳朵上的毛細血管。

        無論從藝術(shù)水平、繪制方法、制作工藝還是歷史價值來看,法海寺壁畫都堪稱明代壁畫之最,學者舒乙曾高度評價其為“中國的西斯廷”。

        一位來自石景山的游客說,當自己在公眾號上看到法海寺的介紹時,非常震驚,“沒想到身邊竟然還有這么一座國寶級古寺”。

        與之相關(guān)的一個例子是,始建于公元590年的西安天壇,先后有隋文帝楊堅、唐太宗李世民、武則天等21位皇帝在此祭天,是目前已知中國現(xiàn)存最早的皇帝祭天禮儀建筑,堪稱天下第一壇。

        然而,這座深藏于西安城南巷子里的“天下第一壇”,很多老西安人都不一定知道。

        北京市文物局局長舒小峰表示,人們對遺產(chǎn)價值的認識是逐步提高的。文物古跡之所以“養(yǎng)在深閨人未識”,與基層管理者的認識水平有關(guān),與行政管理部門缺乏整體文物遺產(chǎn)宣傳規(guī)劃有關(guān),與我們?nèi)鄙倏缃缫M高水平文化合作機構(gòu)及宣傳手段有關(guān)。

        “廣而告之”是法寶

        根據(jù)《中華人民共和國文物保護法》,文物分為不可移動文物和可移動文物兩大類。共和國成立以來,不可移動文物進行過三次大的普查,2011年年底公布的第三次全國不可移動文物普查數(shù)據(jù)顯示,全國共登記不可移動文物766722處(不包括港澳臺地區(qū))。

        如此眾多的不可移動文物,又有多少“養(yǎng)在深閨人未識”呢?

        可移動文物可以通過走出庫房“從沉睡中蘇醒”,通過在博物館館際間開展借展、聯(lián)展、巡展“流動起來”。比如,由首都博物館、江西省博物館、江西省文物考古研究所共同承辦的“漢代?;韬顕脊懦晒埂?,在北京展出7個月,參觀人數(shù)高達42萬,創(chuàng)歷年特展之最;“中國美術(shù)館經(jīng)典藏品西部巡展”期間,羅中立的《父親》、何多苓的《春風已經(jīng)蘇醒》等作品回到闊別已久的家鄉(xiāng)四川,展出40天,接待觀眾近6萬人次。

        相比而言,如此眾多的不可移動文物因其“不可移動性”無法“走出去”。要讓觀眾“走進來”,讓不可移動文物“活起來”,就必須“廣而告之”。

        如今,法海寺訪客不斷,在很大程度上應歸功于其對整體宣傳規(guī)劃的重視:修繕期間就不斷發(fā)布消息,開放前大規(guī)模媒體曝光;在微信公眾號等新媒體上大力推廣,其中不乏文化界人士撰文介紹;不僅注重文物歷史宣傳,還講述與文物保護有關(guān)的感人故事。

        于細微處見用心

        如果公眾不知道、不認識、不了解這些文物,文物怎么能“活起來”?更遑論對文物保護的自覺性和積極性。

        法海寺曾閉館三個月,利用三維矩陣技術(shù)對壁畫數(shù)據(jù)作了采集,并對采集到的圖像進行了整體拼接,力圖讓壁畫“立體重現(xiàn)”?;谶@些數(shù)據(jù),法海寺壁畫將被制成數(shù)字博物館,內(nèi)含壁畫圖片、文物介紹、法海寺歷史沿革介紹等,游客足不出戶,便可在網(wǎng)上觀賞。

        此外,法海寺還制作了宣傳片、紀錄片,以使公眾得到更為豐富立體的認知。

        即便是聞名遐邇的故宮博物院,除提升常規(guī)展覽水平、提高館藏文物利用率、舉辦豐富的社會教育活動外,在深入開展文物知識普及和宣傳方面仍然不遺余力。作為故宮博物院90周年獻禮紀錄片,《我在故宮修文物》甫一播出,故宮及其文物修復師就成為廣大民眾熱議的話題。

        自從故宮搞起了文物IP授權(quán),做起了電商,人們不時可以在新媒體的帖文里看到有濃濃故宮印記的“萌文化”形象,600歲的故宮成了新一代“網(wǎng)紅”。如今,“康熙大帝”用兩手食指點著酒窩,或者在眼角邊比劃“剪刀手”,一代帝王以“萌萌噠”的形象走下神壇,走到了人們身邊。

        中國是文明古國,文物浩如煙海。如何讓祖先留下的文化遺產(chǎn)滋養(yǎng)今人的精神,更好地傳承與發(fā)揚光大?需要抓細抓小,于細微處見用心。期待更多的文物管理部門拿出更顯用心的真招。

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