李 燚

（河南牧業(yè)經濟學院，河南 鄭州 450046）

生態(tài)女性主義是在二十世紀九十年代形成，是婦女解放和生態(tài)運動結合所產生的一種觀念思想。艾米莉·勃朗特作為維多利亞時期的重要女性作家，在經典之作《呼嘯山莊》中將生態(tài)女性主義與小說相結合，通過對父權社會中女性的社會地位缺失，深受男性壓迫的社會狀態(tài)的描寫，倡導以發(fā)展生態(tài)主義女性觀為指導，建立男女平等、與自然和諧相處的社會環(huán)境。艾米莉·勃朗特在小說中傳達的先進的理念對當代的自然、女性和男性三者關系的發(fā)展仍具有重要意義。

一、《呼嘯山莊》及生態(tài)女性主義概述

《呼嘯山莊》是英國著名作家艾米莉·勃朗特的傳世巨作，也是她一生的唯一一部小說。作者艾米莉·勃朗特與《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特及《艾格尼絲·格雷》的作者安妮·勃朗特被稱“勃朗特三姐妹”，在英國文壇享有盛譽。在三十年的生命之路上艾米莉創(chuàng)作了英國文學史上最奇特的一部小說——《呼嘯山莊》，這部小說主要描寫了吉卜賽孤兒希斯克利夫在被呼嘯山莊的老主人收養(yǎng)后，與其愛女凱瑟琳相愛，卻因無法接受愛人離開和生活的屈辱，希斯克利夫選擇逃離呼嘯山莊。但希斯克利夫在生意上取得成功后重新回到呼嘯山莊，內心充滿恨意的他開始了對凱瑟琳丈夫林頓及其子女的報復。這篇小說充分的反應了當時社會上人性的扭曲，使作者在小說中寄予女性人物對壓迫和不平等地位強烈的反抗精神。這部氛圍奇特、充滿傷感色彩的小說對女性主義展現(xiàn)的淋漓盡致，賦予小說女性人物極具震撼力的思想意識，一直被文學界高度贊揚，受到讀者的熱烈追捧。它的文學價值和社會影響是深遠的，由小說改編的影視作品也經久不衰。

女性生態(tài)主義產生于二十世紀末，是指在生態(tài)問題日益嚴重的社會中基于自然和女性之間的相互關系對文學進行的一種批判，主張從自然和性別的角度出發(fā)，對文學創(chuàng)造中存在的物種歧視和性別歧視進行批判，反對人類中心主義和父權制的社會制度。女性生態(tài)主義觀點在二十世紀七十年代首次被法國女作家佛朗索瓦·德·奧波妮提出，并在九十年代的美國文學界流行起來。女性生態(tài)主義的出現(xiàn)幫助女性喚醒男女平等的意識，改變自己的邊緣地位。在文學中的女性生態(tài)主義的體現(xiàn)是通過文學作品對人類社會對女性和自然的歧視進行描寫，揭示生態(tài)危機和性別歧視的原因，從而引起人們對自然和女性的認識和尊重，塑造人們的平等思想。

二、生態(tài)女性主義在《呼嘯山莊》自然環(huán)境中的體現(xiàn)

1、自然對人類的重要作用

艾米莉·勃朗特在《呼嘯山莊》的創(chuàng)作中十分重視自然對社會發(fā)展和人類精神重要作用的描寫，她認為大自然是人類精神世界最后的避難所和棲息地。在宇宙中人類和大自然是并存的，不存在主宰和附屬的關系。在小說中自然更是對主人公起到重要作用，給予病重的凱瑟琳希望、幫助希斯克利夫化解悲傷、指引洛克伍德先生的思想等。首先在描寫凱瑟琳和希斯克利夫時，大自然是他們快樂的天堂。在老肖恩死后，凱瑟琳和希斯克利夫會經常跑到荒野中去躲避辛德雷的壓制，小說中“在荒野中待上一天是他們最主要的樂趣”、“雨下了一整天，但即使在雨中也不會比現(xiàn)在更冷更濕吧…”，這都體現(xiàn)了凱瑟琳對大自然的向往和自然帶給人們精神建設的重要作用。在對希斯克利夫的悲傷描寫時也借助大自然去體現(xiàn)。希斯克利夫偷聽到凱瑟琳要與林頓結婚的決定，痛苦萬分悲痛的他選擇離家出走，在那個狂風暴雨的夜晚，一棵樹被劈成兩半并砸到了房子上的煙囪，這表現(xiàn)了希斯克利夫的自然界的朋友也感受著他的悲傷。在希斯克利夫得知凱瑟琳死去的消息時，希斯克利夫當時依靠的樹枝噼啪噼啪的滴水，象征著他的眼淚。這種將大自然融入小說描寫會更突出小說人物的心情和小說氛圍，也是生態(tài)主義女性觀中注重自然的表現(xiàn)。

2、女性與自然的和諧共處

在生態(tài)女性主義中主張將自然和女性思想聯(lián)系起來，這不僅是女性主義的理念，同樣也是反抗人類中心主義的一種生態(tài)觀。在具有生態(tài)女性主義的小說中，會將女性與自然直接關聯(lián)，產生共鳴并擁有和諧的關系。在凱瑟琳的生活中一直以呼嘯山莊為背景，在她的生活中與自然是和諧相處的。凱瑟琳少年時期是一個性格暴躁、不尊規(guī)矩的小女孩，她會在清晨跑到荒野中，在那里呆上一整天，享受大自然帶來的安逸美好，使得對自然的向往給予了凱瑟琳與病魔斗爭的力量，即使是在生命垂危時凱瑟琳心中仍然惦記著她的荒原：“希望這風是從格子窗邊的樹林中刮來的，讓我再好好感受一下這個風吧，這是從荒原中刮過來的??！”在凱瑟琳的心中只有荒原可以解決她的苦悶，遠離生活中種種的苦惱，使靈魂得到解放。在那個充滿父權主義的時代中，自然的力量讓凱瑟琳對生活有了反抗意識，也是與自然的和諧相處，更使我們了解小說背景和凱瑟琳的人物性格。艾米莉·勃朗特在《呼嘯山莊》中將女性與自然和諧統(tǒng)一是她生態(tài)主義女性價值觀的重要體現(xiàn)，在她看來，女性和自然都是宇宙中的一份子，不應該具有人類中人主義思想。只有將人類和自然和諧統(tǒng)一、相互依存，社會才會變得更加美好。

三、生態(tài)女性主義在《呼嘯山莊》人物塑造中的體現(xiàn)

1、凱瑟琳

艾米莉·勃朗特在對女主人公凱瑟琳的描寫時，賦予凱瑟琳極其濃厚的女性主義色彩。她在性格上就不同于傳統(tǒng)女性，是一個向往自由倔強任性的大自然的孩子。從不循規(guī)蹈矩的凱瑟琳對女性地位有著強烈的向往，要求父親從利物浦帶回來的禮物是馬鞭，不是尋常女孩喜歡的布娃娃。對哥哥希斯克利夫更是顛覆了傳統(tǒng)的男女地位，對他呼來喚去占據主導地位，這正是女性主義觀點中反對男性進行主導地位的表現(xiàn)，重視女性的話語權和家庭、社會地位。在凱瑟琳和希斯克利夫的關系描寫中更是對性別二元對立模式的一種抵抗，在二人的關系中顛覆傳統(tǒng)觀念中女性從屬依附地位的地位。凱瑟琳的死對希斯克利夫的打擊非常的大，悲痛欲絕的希斯克利夫甚至祈求上帝讓凱瑟琳的靈魂永遠跟隨著他，認為沒有凱瑟琳他無法活下去。兩人之間的關系和愛情是對父權社會以男性為中心的觀念的抵制，體現(xiàn)了作者對女性在父權社會中地位提升的期盼。

2、伊莎貝拉

伊莎貝拉是小說中典型的傳統(tǒng)女性形象，她溫柔賢惠、羞于表達，但在傳統(tǒng)女性的形象上艾米莉也賦予了女性主義思想，為了追求幸福對男權主義進行反抗。在父權制的社會中，女性社會地位的喪失使她們沒有主動去愛和接受教育的權利，被壓迫的女性不能將真實情感大膽的表達出來。但當伊莎貝拉無法抑制的愛上希斯克利夫時，她勇敢地將自己的感情表達出來，并去爭取自己的幸福。她對希斯克利夫說：“我想和你在一起，永遠的在一起，愛你勝過于愛林頓?！睘閻蹐?zhí)著的伊莎貝拉不顧家庭激烈反對和希斯克利夫的身份背景選擇與他私奔。伊莎貝拉對愛情的執(zhí)著和對幸福的追求正是女性主義的體現(xiàn)。女性主義倡導在社會生活中女性要主動的追求自己的幸福，對傳統(tǒng)思想和父權壓迫進行反抗。

3、小凱瑟琳

在小說中小凱瑟琳是一個獨立的女性形象，面對希斯克利夫的壓迫時小凱瑟琳表現(xiàn)出了堅定的信念和異于常人的勇敢。在與希斯克利夫進行對峙時沒有表現(xiàn)出害怕和恐懼，并對他進行言語上的反抗。她指出希斯克利夫是可悲的，他的殘暴使他不會擁有愛，甚至在死的時候也不會有人為他而難過。同時小凱瑟琳拒絕了在傳統(tǒng)女性觀點中最理想的伴侶洛克伍德先生的追求，事實上小凱瑟琳如果接受洛克伍德的追求就可以逃離呼嘯山莊過上安逸富足的生活，但是富有女性主義思想的小凱瑟琳不想依靠男性而擺脫困境，她深知要想擺脫男權主義思想的壓迫就必須依靠自己而不是依附男人。在小說中小凱瑟琳拋棄等級觀念，主動去接近外表愚鈍的哈里頓，在與哈里頓的相處中感受真實平等。在愛情上的選擇小凱瑟琳是在對傳統(tǒng)女性觀念進行反抗，是堅強勇敢的新女性形象。在對小凱瑟琳的成長的描述中，她試圖打破男權主義的枷鎖，讓讀者感受到了具有女性主義思想的小說人物所富有的人格魅力。

結語

在這部富有生態(tài)女性主義內涵的小說中，作者將自然和女性進行了很好地結合，將大自然作為背景和襯托貫穿于小說始末，在對不同的人物故事講述中表達了女性主義理念的不同理解，向讀者傳達了堅持女性主義對于社會發(fā)展的重要意義。這部小說的價值不僅將女性和自然的關系進行構建，還對男女平等、自然與社會和諧的局面進行描繪，在文學語境和社會環(huán)境面臨生態(tài)危機的今天，有著深刻的警示和啟發(fā)作用。

[1]鄭蘭.《呼嘯山莊》的生態(tài)女性主義解讀[J].湖北第二師范學院學報,2010,(10).

[2]周春紅,段惠瓊.從生態(tài)女性主義視角解讀《呼嘯山莊》和《德伯家的苔絲》[J].海外英語,2013,(06).

[3]鄧志輝.對《呼嘯山莊》中凱瑟琳悲劇的女性主義解讀[J].中山大學學報論叢,2000,(06).

[4]李秀娟.荒野上的呼喚:從生態(tài)女性主義角度解讀《呼嘯山莊》[J].中國石油大學勝利學院學報,2016,(02).