文/孫立剛 青島即墨市金口鎮(zhèn)人民政府 山東青島 266213
新時(shí)期背景下,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)成為我國(guó)當(dāng)前主要建設(shè)方向。為了更好的促進(jìn)人與社會(huì)、人與自然和諧發(fā)展,國(guó)家提出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)新課題,對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)具有積極影響。
當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)二元化問(wèn)題及三農(nóng)問(wèn)題較為嚴(yán)峻,農(nóng)村工業(yè)化水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn),造成農(nóng)村生產(chǎn)水平和效率低下,城鄉(xiāng)貧富差距始終存在。另外,由于農(nóng)村粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,導(dǎo)致部分農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題不斷凸顯,資源呈現(xiàn)出枯竭狀態(tài),難以保障未來(lái)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鑒于上述原因,第十八屆三中全會(huì)中,習(xí)近平總書(shū)記就當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)相關(guān)事宜發(fā)表講話,其中提出應(yīng)建設(shè)背離鄉(xiāng)村,推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記提到,中國(guó)農(nóng)村人口基數(shù)龐大,無(wú)法僅通過(guò)城鎮(zhèn)化來(lái)提升農(nóng)村人口生活水平,因此,通過(guò)加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)。為了滿足廣大農(nóng)村群眾的實(shí)際需求,應(yīng)通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)來(lái)提升新農(nóng)村建設(shè)水平。與此同時(shí),美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也能夠滿足當(dāng)前農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需求,確保農(nóng)村生態(tài)環(huán)境得以改善,通過(guò)治理農(nóng)村生產(chǎn)及生活污染,提高當(dāng)前農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,促進(jìn)廣大農(nóng)村地區(qū)人與自然的和諧共處。
生態(tài)文明是繼工業(yè)文明之后的文明形態(tài),通過(guò)尊重自然、順應(yīng)自然保護(hù)自然的方式,促使人與自然和諧共存。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出,當(dāng)前我國(guó)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化目標(biāo),從而滿足廣大人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求[1]。也就是說(shuō),現(xiàn)階段我國(guó)生態(tài)文明成為建設(shè)小康社會(huì)的首要工作,將生態(tài)文明建設(shè)理念中,加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境共同發(fā)展的最終目標(biāo)。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,對(duì)于資金的需求量較大,尤其在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)早期階段,需要大量的資金來(lái)開(kāi)展項(xiàng)目啟動(dòng)工作,單純依靠各級(jí)政府的財(cái)政撥款無(wú)法滿足美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)際需求,在一定程度上抑制了美麗鄉(xiāng)村發(fā)展水平。因此應(yīng)將市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制引入到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之中,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的重要作用,合理擴(kuò)寬美麗鄉(xiāng)村建設(shè)資金獲取渠道,優(yōu)化資金結(jié)構(gòu),緩解政府壓力。因此,應(yīng)積極鼓勵(lì)民間社會(huì)資本投入到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之中,針對(duì)民間社會(huì)資本的投資行為,應(yīng)予以一定的政策鼓勵(lì),從而激勵(lì)民間社會(huì)資本源源不斷的投入到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,提升美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)速度。例如,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,一些服務(wù)設(shè)施與娛樂(lè)設(shè)施,可采用公開(kāi)招標(biāo)的形式來(lái)吸引民間社會(huì)資本投入,建立政府、社會(huì)、市場(chǎng)、企業(yè)之間的合作模式[2],進(jìn)一步促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目的發(fā)展。
現(xiàn)階段,全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題較為嚴(yán)峻,各個(gè)國(guó)家均在不斷探索經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的平衡點(diǎn)[2]。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,應(yīng)轉(zhuǎn)變當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形式,將傳統(tǒng)粗放型農(nóng)村經(jīng)濟(jì)模式向生態(tài)文明型農(nóng)村經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)變,在保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)之上,提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。誠(chéng)然,這是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的項(xiàng)目,需要各級(jí)政府及社會(huì)各界共同努力,當(dāng)前,可采用旅游業(yè)來(lái)帶動(dòng)農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟(jì)建設(shè),從而實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)目標(biāo)。例如,根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況,來(lái)發(fā)展相應(yīng)的旅游經(jīng)濟(jì)模式,諸如:自然景觀鄉(xiāng)村旅游模式、歷史建筑鄉(xiāng)村旅游模式、民宿旅游模式等等。通過(guò)對(duì)農(nóng)村情況進(jìn)行調(diào)查,整合農(nóng)村內(nèi)部旅游資源,進(jìn)而大力發(fā)展美麗鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)水平,提升農(nóng)村旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
我國(guó)歷史悠久、幅員遼闊,各個(gè)農(nóng)村之間存在一定的文化差異,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,應(yīng)重視這種農(nóng)村文化差異,大力發(fā)掘農(nóng)村現(xiàn)有的文化資源,從而形成獨(dú)具特色的美麗鄉(xiāng)村。農(nóng)村文化底蘊(yùn)深厚,值得發(fā)掘和研究的項(xiàng)目較多,可與高校展開(kāi)合作,由相關(guān)專業(yè)的教師帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化資源項(xiàng)目[3],政府予以撥款,以保障項(xiàng)目的正常進(jìn)行。常見(jiàn)的農(nóng)村文化資源包括:土特產(chǎn)、民俗、田園風(fēng)景、古建筑、特色美食等等,這些均可以作為文化資源加以大力挖掘,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
誠(chéng)如上文所述,當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村中粗放式生產(chǎn)現(xiàn)象較為普遍,造成了嚴(yán)峻的農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題。因此,應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式,治理農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,滿足廣大農(nóng)村群眾對(duì)優(yōu)美農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的需求。首先,應(yīng)控制農(nóng)業(yè)投入品的質(zhì)量,選擇環(huán)境友好型投入品加以推廣,其中包括種子、種苗、農(nóng)藥、獸藥、化肥、飼料、添加劑等等[4]。其次,減少化學(xué)性農(nóng)藥的使用,一些毒性較大的農(nóng)藥對(duì)生態(tài)環(huán)境造成極大影響,應(yīng)大力推廣生物及物理病蟲(chóng)害防治模式,避免走“先污染、后治理”的老路,全面提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè)水平。最后,建設(shè)農(nóng)村生態(tài)型生產(chǎn),利用微生物分解技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)閉路循環(huán)[5]。例如,種植產(chǎn)生的廢棄物用于加工畜禽飼料,畜禽飼養(yǎng)過(guò)程中的糞便及廢水,作為沼氣原料提供電力及熱力,沼渣與廢液可為農(nóng)作物提供養(yǎng)分。通過(guò)這種物質(zhì)閉路循環(huán)模式,不會(huì)產(chǎn)生任何廢料,確保在提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上,避免農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境造成的影響。
綜上所述,為徹底解決我國(guó)三農(nóng)問(wèn)題和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成為當(dāng)前農(nóng)村首要發(fā)展方向,因此,應(yīng)重視美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作,以生態(tài)文明建設(shè)作為工作目標(biāo),為廣大農(nóng)村人民建設(shè)幸福家園。
[1]王松良,克勞德·考德威爾.生態(tài)學(xué):生態(tài)文明時(shí)代的核心學(xué)科--以鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)對(duì)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的指導(dǎo)作用為例[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016,19(3):14-18.
[2]陳錦泉,鄭金貴.生態(tài)文明視角下的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究[J].江蘇農(nóng)業(yè)科學(xué),2016,44(9):540-543,544.
[3]于洋.“美麗鄉(xiāng)村”視角下的農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),2015(4):7-9.
[4]郭占恒.“兩山”思想引領(lǐng)中國(guó)邁向生態(tài)文明新時(shí)代[J].中共浙江省委黨校學(xué)報(bào),2017,33(3):20-25.
[5]何成軍,李曉琴,銀元,等.休閑農(nóng)業(yè)與美麗鄉(xiāng)村耦合度評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建及應(yīng)用[J].地域研究與開(kāi)發(fā),2016,35(5):158-162.