文/師富瑞 遼寧沈陽(yáng) 110000

現(xiàn)階段，在我國(guó)的建筑行業(yè)中，新的設(shè)計(jì)概念在建筑中得到了廣泛的應(yīng)用，結(jié)合時(shí)代不斷發(fā)展的特點(diǎn)，以及各國(guó)各地區(qū)的文化得到了很大的發(fā)展與傳播，使得人們?cè)絹?lái)越重視本土文化的應(yīng)用與傳播。因此在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，在很大程度上能夠全面的滿足人們傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與繼承的具體要求，另一方面還能有效的提高人們對(duì)整個(gè)建筑設(shè)計(jì)滿意情況。在建筑設(shè)計(jì)中有機(jī)的結(jié)合傳統(tǒng)文化，對(duì)整個(gè)建筑工程的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)的積極作用。

1、建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化應(yīng)用的重要性分析

近幾年，城市的具體規(guī)劃中因?yàn)閷?duì)現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)分重視，在城市建筑的設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了較大的差異，參差不齊的建筑風(fēng)格使得整個(gè)城市缺乏地域特色，不能在建筑領(lǐng)域上將城市獨(dú)特的文化內(nèi)涵得到充分的展現(xiàn)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久并具有獨(dú)特的魅力與內(nèi)涵，能夠有效的為人們帶來(lái)深刻的思想內(nèi)涵，所以通常在我國(guó)的傳統(tǒng)文化建筑中充滿了濃厚的文化氣息。在時(shí)代快速發(fā)展的環(huán)境下，對(duì)城市中快節(jié)奏的生活步伐，使得越來(lái)越多的人們更加趨向于回歸自然。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多“自然和諧”“天人合一”的思想，這些思想對(duì)現(xiàn)代人們產(chǎn)生了很大的影響，以至于在現(xiàn)代的很多建筑設(shè)計(jì)中加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，有效的將傳統(tǒng)文化滲透于建筑設(shè)計(jì)中，不僅能夠全面的而滿足人們對(duì)傳統(tǒng)文化的需求，還能有效的繼承和弘揚(yáng)了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2、傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)

2.1 建筑設(shè)計(jì)源于傳統(tǒng)文化

想要保持建筑設(shè)計(jì)的歷史連續(xù)性，最重要的因素就是傳統(tǒng)文化。因此傳統(tǒng)文化正是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也不是為了體現(xiàn)其時(shí)尚性，而是體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)文化的繼承和延續(xù)的狀態(tài)，一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師必須了解其所處的文化環(huán)境的歷史和文化，并在建筑設(shè)計(jì)中找到能夠延續(xù)這些歷史和文化的靈感。

2.2 建筑設(shè)計(jì)要立足于傳統(tǒng)文化

建筑設(shè)計(jì)其實(shí)屬于藝術(shù)的一種類(lèi)別，能夠體現(xiàn)是傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要在文化背景與環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行，使得建筑設(shè)計(jì)能夠展示相關(guān)的思想與觀念以及價(jià)值。而建筑設(shè)計(jì)在形成過(guò)程中是以前人的經(jīng)驗(yàn)與成果為前提的，所以雖然部分建筑設(shè)計(jì)盡看上去和傳統(tǒng)沒(méi)有太大關(guān)系，可是其也并不屬于完全的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，其也是在吸收傳統(tǒng)的元素和經(jīng)驗(yàn)的前提下來(lái)實(shí)施自我的創(chuàng)新。比如蘇州的博物館，在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，汲取《道德經(jīng)》中含有的空間理念，使得自然與建筑得到有效的融含，顯示出建筑獨(dú)特的風(fēng)格與美麗，能夠體現(xiàn)出對(duì)歷史與傳統(tǒng)文化的尊重，使得傳統(tǒng)元素能夠在現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中得到有效的傳承。在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中借鑒古人的思想文化精髓，可以讓建筑體現(xiàn)出其獨(dú)特的思想性，也在觀賞價(jià)值方面得到比較全面的提高。

3、傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用分析

3.1 圖案的應(yīng)用

圖案又稱(chēng)之為紋樣，是中國(guó)傳統(tǒng)文化與文明長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，在文化傳承中傳統(tǒng)圖案為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了多種元素。當(dāng)前，圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中已經(jīng)逐漸深入人們的生活，尤其是室內(nèi)設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用不僅可以營(yíng)造一種良好的直覺(jué)效果也使得室內(nèi)設(shè)計(jì)的品質(zhì)逐漸提升，可體現(xiàn)出主人的個(gè)人情懷。如在家具設(shè)計(jì)中，融入宗教圖案，如采用萬(wàn)字紋進(jìn)行雕花紋樣設(shè)計(jì)，并且在家具的邊角應(yīng)用馬蹄形紋樣，均可體現(xiàn)房屋主人的宗教信仰。在室內(nèi)門(mén)窗設(shè)計(jì)中采用傳統(tǒng)的蓮花圖案，可營(yíng)造一種淡雅安逸的環(huán)境氛圍，體現(xiàn)出房屋主人高貴的品質(zhì)和審美水平。除此之外，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，彩繪工藝日益進(jìn)步，將古典圖案和現(xiàn)代藝術(shù)相融合，為人們提供一種良好的感官享受，而彩繪的融合使得建筑設(shè)計(jì)層次感更強(qiáng)，也更加美觀。

3.2 色彩的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)的建筑元素，其具有的色彩搭配是比較重要的，比如黃、白和赤以及青黛瓦，還有黑等顏色在傳統(tǒng)的建筑中都是比較常見(jiàn)的，例如蘇州園林中的粉墻和紫禁城具有的朱紅色的城墻，根據(jù)其建筑色彩搭配的情況能夠知道，徽派的建筑更偏向于白灰的結(jié)合。傳統(tǒng)建筑的裝飾選色既需要包含突出與對(duì)比的特點(diǎn)，還需要和環(huán)境的色彩具有一致性。把傳統(tǒng)的色彩進(jìn)行重新的打亂與組合，再應(yīng)用至現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，也能夠獲得不同的視覺(jué)效果。

3.3 工藝的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)民族工藝多種多樣，如刺繡和剪紙，均凝結(jié)了我國(guó)人們長(zhǎng)期的勞動(dòng)成果和智慧。將傳統(tǒng)工藝應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可體現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力，如壁畫(huà)，可以體現(xiàn)出地域特色和個(gè)人的生活、審美情趣，這是傳承文化的重要途徑。例如我國(guó)東北地區(qū)，剪紙工藝發(fā)展成熟，工藝應(yīng)用也十分廣泛，剪紙工藝中隨著時(shí)代的發(fā)展，色彩和材料均有所改善，在門(mén)窗裝飾中應(yīng)用剪紙工藝，可以營(yíng)造良好的視覺(jué)效果，也可以體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑特色。

3.4 材料的傳承與應(yīng)用

對(duì)傳統(tǒng)的建筑材料的應(yīng)用也是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)元素傳承的重要表現(xiàn)。在對(duì)總體的建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，建筑材料也發(fā)揮關(guān)鍵作用，建筑材料具有的形式對(duì)空間要素起著決定性的作用，無(wú)論怎樣的發(fā)展階段，其發(fā)揮的作用都是顯而易見(jiàn)的。所以在建筑設(shè)計(jì)中傳承傳統(tǒng)元素，也要重視對(duì)建筑材料的認(rèn)識(shí)與傳承。我國(guó)的建筑文化發(fā)展中，建筑使用的主要原料是木材，使用木材能夠讓人具有出淳樸與自然的感受。目前在現(xiàn)代建筑發(fā)展中建筑材料一般是鋼筋和混凝土等，可以在實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)應(yīng)用傳統(tǒng)的材料來(lái)發(fā)揮其具有的優(yōu)勢(shì)，在對(duì)現(xiàn)代的建筑物料進(jìn)行使用的同時(shí)，在造型與創(chuàng)作的部分，可以通過(guò)木質(zhì)的材料進(jìn)行展現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格與特點(diǎn)，使得建筑設(shè)計(jì)更具文化底蘊(yùn)，也有效傳承傳統(tǒng)建筑元素，發(fā)揮其具有的優(yōu)勢(shì)作用，并且不會(huì)影響建筑的實(shí)用性。

總結(jié)：

綜上所述，隨著社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展以及建筑設(shè)計(jì)理念的進(jìn)步，在傳統(tǒng)建筑文化的滲透和影響下，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中得以傳承，而在諸多建筑設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)文化的融入體現(xiàn)出了我國(guó)悠久歷史文化內(nèi)涵和智慧的結(jié)晶，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)具有重要影響。但是，在現(xiàn)代建筑中需要對(duì)傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行綜合考量和優(yōu)化設(shè)計(jì)，明確建筑設(shè)計(jì)重點(diǎn)，突出設(shè)計(jì)特色，為我國(guó)建筑行業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

[1]王麗萍.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2017，07.

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[3]鄭育春．傳統(tǒng)建筑文化背景下的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐[J]．建筑設(shè)計(jì)管理，2011(08)．