徐蕾蕾
一堂好的語文課應(yīng)該是一堂有意義的課,它不流于形式上的熱熱鬧鬧,而對學(xué)生掌握知識、增強(qiáng)智慧、激活思維、體驗(yàn)情感等方面具有促進(jìn)作用。這不禁使筆者想起“圣陶杯”青年教師課堂教學(xué)觀摩研討會上,來自我國臺灣地區(qū)的宋怡慧老師所教的 《小城連作》一課。宋老師沒有刻意標(biāo)榜所謂新理念,而是緊扣文本由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生對文本展開深入閱讀,不著痕跡地對學(xué)生學(xué)習(xí)力的激發(fā),在理解的基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生對文本的持續(xù)思考與探索。
《小城連作》(《錯(cuò)誤》《客來小城》) 寫于1954年,作者鄭愁予以一位匆匆過客的男性觀點(diǎn)為視角,并透過在江南春景的路途上,由城、街道,到窗扉、春帷的空間,顯現(xiàn)移動的腳步,帶出故事情節(jié),最后透過漸行漸遠(yuǎn)的馬蹄聲,牽動女子心緒起伏,形成一場“美麗的錯(cuò)誤”。這樣的詩以細(xì)膩的描寫和獨(dú)特的情感體驗(yàn)著稱,教學(xué)鑒賞有一定的難度。宋老師這堂課重在詩意的理解,卻處理得輕盈流暢,仿佛置身“明月松間照,清泉石上流”的意境,40分鐘的課堂呈現(xiàn)出一種行云流水的感覺。
首先,在帶領(lǐng)學(xué)生通過朗讀體會詩歌的聲韻之美之后,宋老師開展了“聽課時(shí)間”的師生互動,從《錯(cuò)誤》的三個(gè)層次:序幕、情節(jié)開展、敘述結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行知能和情義的傳授。使學(xué)生明白什么是多角度敘述,并學(xué)會從詩的模式、詩的意象角度分析詩歌。
接著她以曼陀羅思考法設(shè)計(jì)九宮格提問單,在提問中思考鑒賞詩歌的多元角度。所謂九宮格提問單,是教師順著作家行文的思路由淺入深,以擷取訊息兩題,比較歸納三題,作法與文本省思三題來設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生在整體把握文本之后,逐層深入思考。從主要意象的提取到“流水”意象的用意,到句式結(jié)構(gòu)的重復(fù)性研究,再到整理比較《錯(cuò)誤》與《客來小城》在時(shí)間、空間、主客等方面的異同,問題看似尋常,卻是舉重若輕,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,準(zhǔn)確地抓住詩歌的精髓,很大程度上體現(xiàn)了課堂的靈魂。
然后延伸閱讀史蒂芬褚威格的 《一個(gè)陌生女子的來信》和加西亞馬奎斯的《愛在瘟疫蔓延時(shí)》,深度比較不同性別的作家呈現(xiàn)的等待所愛之人的心境與情意的流轉(zhuǎn),并進(jìn)行分組討論與分享。在最后的課堂評量環(huán)節(jié),讓學(xué)生小試牛刀,學(xué)著創(chuàng)作詩歌。整個(gè)流程十分清晰流暢,不僅課堂節(jié)奏、容量都把握得很好,而且有著能力梯度上的步步提升。
閱讀教學(xué)中,教師撥云見月的點(diǎn)撥,是形成“奇文共欣賞,疑義相與析”,使學(xué)生深入理解、生成智慧的重要途徑。
“境”,指美好的境。怎樣“入”? 強(qiáng)調(diào)一個(gè)“引”字,也就是點(diǎn)撥。它不是牽拽,更不是灌輸,它著重于讓學(xué)生在心理上產(chǎn)生共鳴,在思維上達(dá)到同步?!耙保瑢?shí)際上是架起一座引橋,教師點(diǎn)撥學(xué)生,校正路線,循序漸進(jìn)。宋老師在導(dǎo)入新課時(shí),在ppt上展示了鄭愁予的詩集文字,讓學(xué)生猜猜作者詩作中出現(xiàn)最多的詞匯是什么,一下子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,將學(xué)生帶入了學(xué)習(xí)的情境。
在師生互動中,宋老師的另一種點(diǎn)撥方式就是以曼陀羅思考法設(shè)計(jì)的九宮格提問單,它體現(xiàn)了宋老師的課堂智慧,讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中相互啟發(fā)、促成智慧的生成與提升。這個(gè)設(shè)計(jì)有兩個(gè)明顯優(yōu)點(diǎn):(1)興奮點(diǎn)集中,教學(xué)設(shè)計(jì)要求每一個(gè)學(xué)生“任選感興趣的一段作者感悟自己能力可及的問題”回答,保證每個(gè)學(xué)生都話可說;(2)互為補(bǔ)充,有的學(xué)生感興趣,卻不知如何表達(dá),甚至理解發(fā)生偏差,組內(nèi)其他同學(xué)可以在討論中予以補(bǔ)充與糾正,提高了閱讀的效率與效益。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展是新課程對我們提出的要求,也是教育的特點(diǎn)之一。
方法是在實(shí)踐中生成的,沒有實(shí)踐便不能真正理解并掌握方法。宋老師帶領(lǐng)學(xué)生理解了文本之后,設(shè)計(jì)了“寫作實(shí)踐”這個(gè)環(huán)節(jié),基本形成了“閱讀——體驗(yàn)——寫作——升華”閱讀鏈。為使學(xué)生真切感受“一份相遇別離的無常,是美麗文學(xué)之旅”,她要求學(xué)生“以一個(gè)字為題,用一行詩的形式來表達(dá)靈魂的感悟”。最后宋老師出示了自己的作品:“霧,你能永遠(yuǎn)遮住一切嗎?”無論是從內(nèi)容還是文采來看,都是優(yōu)秀的垂范之作。當(dāng)教師以充滿激情的語調(diào)讀了自己的作品后,立即引來了學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望,而后的課堂便充滿了活力,學(xué)生妙語連珠,教室里掌聲不斷。
語文教學(xué)到底為何?作為一線語文教師的我們似乎永遠(yuǎn)在追尋著問題的答案。而宋怡慧老師的這堂課卻已明明白白地告訴我們語文教學(xué)的真意所在,那就是“理解”。
首先,理解學(xué)生,通過對話交流,討論,眼神、身體的語言,觀察學(xué)生的理解程度及課堂狀況,照顧到不同水平的學(xué)生差異。對于多樣化的對話,甚至跑題的觀點(diǎn),教師從學(xué)生的角度給予相應(yīng)的及時(shí)回應(yīng),沒有批評與忽略,只是如潮水一樣把學(xué)生向前推,只是有的學(xué)生理解的快,有的學(xué)生理解的慢,不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生都有平等的機(jī)會來表現(xiàn)他們對文本的理解。
其次,要理解文本,語文教材是文選型的,教材相當(dāng)于一個(gè)資源庫,包含著豐富的課程內(nèi)容教學(xué)資源,但這些資源是隱性、無序且綜合地存在于一篇篇文質(zhì)兼美的課文中的,需要語文教師去尋找、辨識和篩選。課堂教學(xué)有效與否,正確解讀與處理教材,提取精當(dāng)、適切的教學(xué)目標(biāo)是我們每位語文老師必練的基本功。將教材的解讀放到整冊教材或單元主題中去,其教學(xué)目標(biāo)才能被把握得更準(zhǔn)確、更充分。
為理解而教是當(dāng)代教育教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要思潮。這一思潮,必然會帶來不僅是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的變化,而且意味著包括教學(xué)價(jià)值取向、教學(xué)設(shè)計(jì)理念以及教學(xué)結(jié)果評價(jià)在內(nèi)的整體轉(zhuǎn)型。語文教學(xué)不僅要使學(xué)生獲得知識,更要理解知識、理解知識的生成過程、理解知識對生活的意義。注重知識意義的個(gè)體化生成,使學(xué)生在獲得知識的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)體精神的發(fā)展,這正是“理解性教學(xué)”的最終目的,也是時(shí)代發(fā)展的訴求。