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        試論核心素養(yǎng)背景下的高中古詩詞教學(xué)

        2018-02-10 04:31:08
        中學(xué)語文 2018年3期
        關(guān)鍵詞:古詩詞詩詞詩人

        游 晗

        古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其精煉的措辭、生動(dòng)的表達(dá)、優(yōu)美的意境都對(duì)提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)有很大的幫助。學(xué)習(xí)古詩詞,可以提升學(xué)生對(duì)文言文的鑒賞能力,還可以豐富他們的文化閱歷。

        一、延伸思維,完善思維品質(zhì)是提升高中生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

        在高中語文課堂教學(xué)中,學(xué)生可以通過對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)來了解語文的特點(diǎn)和運(yùn)用語言文字的具體方法,這樣可以讓學(xué)生擁有為自己量身打造的語言體系,增強(qiáng)學(xué)生組織語言的能力,還可以提升學(xué)生與他人交流的能力,使學(xué)生的語言變的更加精煉。因此高中語文課堂教學(xué)的核心是構(gòu)建語言,收集相關(guān)素材并進(jìn)行分析整理,最后再與學(xué)生的個(gè)人喜好相結(jié)合,提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。

        延伸思維,完善思維品質(zhì)是提升高中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。這就需要教師在高中古詩詞課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在理解、鑒賞、交流的環(huán)節(jié)中發(fā)揮想象能力,不斷加深對(duì)古詩詞的理解,讓學(xué)生感悟古詩詞的情感,然后讓學(xué)生養(yǎng)成自覺思考和整理語言構(gòu)建特點(diǎn)的習(xí)慣,總結(jié)出鑒賞古詩詞的規(guī)律,從而培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、審美能力和創(chuàng)造能力。

        二、在古詩詞教學(xué)中如何提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

        1.高中古詩詞教學(xué)中應(yīng)掌握鑒賞古詩詞的規(guī)律

        高中古詩詞教學(xué)中必須掌握鑒賞古詩詞的規(guī)律,只有讀懂古詩詞,才能吸收古詩詞的精華,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

        首先要抓住詩歌描述的畫面以及詩人想要傳達(dá)的意境,讓學(xué)生用聯(lián)想的方式來理解古詩詞。例如張繼的《楓橋夜泊》描述了一位游子漂泊他鄉(xiāng)的畫面,在夜晚獨(dú)自站在船頭,見證夜晚的月亮一點(diǎn)點(diǎn)下落的過程,看著周圍星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火以及模糊的江邊楓葉,聽著烏鴉的聲音以及遠(yuǎn)處寺廟的鐘聲,在水鄉(xiāng)寒夜的環(huán)境下,描繪出一幅靜謐、寂寥的夜泊圖,學(xué)生可以由此感覺到詩人孤獨(dú)寂寞的情感。

        其次要對(duì)詩人的寫作方法進(jìn)行分析,讓學(xué)生在閱讀過程中感受詩外之情。每一首廣為傳誦的詩詞都充滿著詩人的創(chuàng)造力,可以從詩詞的措辭中感受到詩人在創(chuàng)作詩詞時(shí)認(rèn)真推敲每一個(gè)字的態(tài)度,詩詞的精致在于其整體布局的巧妙以及細(xì)膩情感的表達(dá),這些都可以增強(qiáng)詩詞意境的生動(dòng)性。在李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,很好地表達(dá)出作者對(duì)貴族相抗?fàn)幍膽B(tài)度。這首詩雖然寫的是虛幻的夢(mèng)境,但是情感并沒有寄托在虛無縹緲的夢(mèng)境中,詩人李白雖然寫的是對(duì)仙境風(fēng)光的向往之情,但是實(shí)際上表達(dá)的卻是對(duì)權(quán)貴世家的不屑之情,以精妙的寫作手法表達(dá)了難遇伯樂的心聲,以夢(mèng)境為寫作內(nèi)容,但是又與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合,這種新穎的寫作方式讓人眼前一亮,在品味這首詩時(shí),只有了解其寫作方法才能準(zhǔn)確地體會(huì)這首詩的主旨。

        在閱讀詩歌的過程中,還要注意聯(lián)系詩人寫作的背景以及詩人的經(jīng)歷,這樣才能感受到詩人的心境,從而提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。例如曹植著名的 《七步詩》,用萁豆相煎來比喻骨肉相殘,諷刺曹丕對(duì)他的迫害。比喻形象貼切,含義深刻感人。正因?yàn)椴苤查L(zhǎng)期受到他哥哥曹丕的欺壓,平時(shí)又注意觀察生活,所以才能做到臨危不慌,七步成詩。

        2.在高中古詩詞教學(xué)中提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的路徑

        在高中古詩詞教學(xué)中,筆者經(jīng)過不斷探索,總結(jié)出提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的幾種方法:

        (1)體會(huì)古詩詞描繪景物的藝術(shù)

        我國古詩詞描繪景物的特點(diǎn)是精確簡(jiǎn)練,例如“大漠孤煙直”中的“直”字以及“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“圓”字就充分地展現(xiàn)了沙漠中的壯麗景色。古詩詞擁有其獨(dú)特的韻律,描繪景物還講究對(duì)仗要工整,例如“星垂平野闊,月涌大江流”,這一句讀起來朗朗上口,還可以使讀者腦海中出現(xiàn)詩人所描繪的景象。用星空與平野做比較,更顯平野的開闊;將月色與江水景色放在一起,更顯景色的壯觀,這樣的描繪方式還可以讓讀者感受到詩人開闊的心境與博大的胸懷。

        又如詩人筆下的“秋”氣象萬千,令人嘆為觀止。它是王勃眼里“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的寥廓多姿,又是杜甫筆下“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森”的沉雄富麗。它有柳永“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”的綿綿愁緒,有辛棄疾“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未”的慷慨悲情,更有劉禹錫“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的超拔豪放。這樣,讓學(xué)生體會(huì)古詩詞描繪景物的藝術(shù),有利于培養(yǎng)他們對(duì)生活和大自然的熱愛。

        (2)領(lǐng)悟古詩詞中的人生哲理

        高中古詩詞教學(xué)的本質(zhì)就是鑒賞古今佳作的過程,在語文課堂上,教師可以通過對(duì)古詩詞的講解以及學(xué)生的感悟,學(xué)習(xí)一些人生道理。例如“馮唐易老,李廣難封”“少壯不努力,老大徒傷悲”這類詩句,可以讓學(xué)生知道青春短暫,學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。再如“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這一句不僅僅抒發(fā)了詩人的情感,詩句里面還蘊(yùn)含著一定的人生哲理。又如“山外青山樓外樓”可以使學(xué)生明白風(fēng)景一處更比一處好,先進(jìn)之上還有更先進(jìn)的。

        還有一例。王國維在《人間詞話》中用三段詩詞說明做學(xué)問的三種境界,可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這三段詩詞,進(jìn)一步體會(huì)總結(jié)出人生的三種境界:獨(dú)上高樓,望盡天涯路。王國維認(rèn)為這是做學(xué)問的第一種境界,可以看成目標(biāo)高遠(yuǎn),勇攀高峰的可貴精神。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。王國維曾把它比做做學(xué)問的第二種境界,可以看成勇攀高峰過程中花盡自己精力的情形。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。王國維曾用此比做做學(xué)問的第三種境界,可以體會(huì)出經(jīng)過千辛萬苦終將成功的喜悅之情。這樣,讓學(xué)生體會(huì)古詩詞人生哲理的藝術(shù),有利于開闊學(xué)生的思維,領(lǐng)悟人文之美。

        (3)感受古詩詞語言建構(gòu)的藝術(shù)

        詩詞中所表達(dá)的情感都較為含蓄,詩人并不會(huì)直截了當(dāng)?shù)恼f出自己的心境,而是將心情賦予景色,這種隱晦的表達(dá)方式可以更加突出詩人的情感。例如馬致遠(yuǎn)的《秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?!鼻八木渥髡呔倪x擇了10個(gè)意象,鮮明的描繪出一幅深秋傍晚的荒涼蕭索的畫面,最后一句表達(dá)出凄涼的心境。它之所以成為千古絕唱,就因?yàn)樗芯坝星?,寓情于景,借景抒情。讓學(xué)生感受古詩詞中的語言建構(gòu)藝術(shù),有利于讓他們深刻地感受傳統(tǒng)文化的魅力。

        總之,古詩詞作為高中語文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)習(xí)古詩詞不僅僅可以提升學(xué)生的文化素質(zhì),在陶冶情操、弘揚(yáng)民族精神方面也起著關(guān)鍵的作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生去感悟古詩詞的精神、洞悉古詩詞的寫作手法,提升古詩詞的鑒賞能力,這樣才有利于傳承中國傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

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