董 榮
語(yǔ)文思維主要指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中,可以在學(xué)習(xí)到知識(shí)中將其深層的信息提取出來(lái),并深入解析與思考文章,進(jìn)而產(chǎn)生自己的見(jiàn)解。如此一來(lái),不但能夠讓學(xué)生獲取到更深層次的知識(shí),并且還能夠?qū)W(xué)生潛在的創(chuàng)新意識(shí)挖掘出來(lái)。具體來(lái)說(shuō),培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文思維的重要意義主要有如下幾點(diǎn):第一,有利于學(xué)生交流能力的提升。在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生對(duì)某一知識(shí)進(jìn)行談了與交流,師生間的思維能力便會(huì)通過(guò)文字以及語(yǔ)言的方式表達(dá)出來(lái),通過(guò)相互間的交流,學(xué)生能夠有效調(diào)整思維,發(fā)揮自己的想象以及思考能力,促進(jìn)其交流能力的提升。第二,有助于學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)掘。高中語(yǔ)文知識(shí)涵括內(nèi)容眾多,而不同知識(shí)其相應(yīng)的教學(xué)方式也有所不同,教師接收到的學(xué)生思維反饋亦各不相同,教師與學(xué)生在交流過(guò)程中碰撞出不同的知識(shí)火花,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行知識(shí)的講解,并且應(yīng)當(dāng)認(rèn)可學(xué)生提出的正確見(jiàn)解。
從實(shí)際情況來(lái)看,由于高中學(xué)生由于受到長(zhǎng)期班級(jí)統(tǒng)一化教學(xué)及管理所影響,他們往往習(xí)慣了教師為主的課堂教學(xué)形式,這就使其獨(dú)立思考能力大大降低。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,廣大教師必須將直接灌輸模式予以改變,并在課堂上逐步增加學(xué)生的獨(dú)立思考時(shí)間。筆者建議廣大高中語(yǔ)文教師必須摒棄以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式,在備課階段針對(duì)某些需要學(xué)生獨(dú)立思考的環(huán)節(jié),制定相應(yīng)問(wèn)題以及預(yù)留足夠的時(shí)間,長(zhǎng)此以往,對(duì)于學(xué)生獨(dú)立思維的培養(yǎng)大有裨益。其次,除了在課堂教學(xué)中,設(shè)計(jì)獨(dú)立的思考環(huán)節(jié)之外,由于受學(xué)生個(gè)體分析理解能力差異所影響,教師在該環(huán)節(jié)中要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),從而既有利于縮短學(xué)生的思考時(shí)間,又可以促使他們更快地培養(yǎng)獨(dú)立思維。例如,在學(xué)習(xí)《遨游建筑天地間》這篇課文時(shí),文中并未介紹林徽因是如何進(jìn)入建筑系的,作者在文中敘述:“她究竟是怎么辦到的?如何打破賓夕法尼亞大學(xué)的規(guī)定?這點(diǎn)我們不得而知。反正從第一年開(kāi)始,她就和思成一起上建筑課了?!币虼耍谡n堂教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,說(shuō)說(shuō)林徽因是如何進(jìn)入建筑系的?問(wèn)題提出后,學(xué)生紛紛進(jìn)行思考并發(fā)表自己的觀點(diǎn),部分學(xué)生說(shuō)她是憑借“異乎尋常的美貌”,但該答案很快站不腳,因?yàn)樵谖闹?,林徽因并不存在作風(fēng)問(wèn)題。有的學(xué)生人為她是憑借“天生善于交際”的本事,但但賓夕法尼亞大學(xué)是一所非常優(yōu)秀的大學(xué),其注重的是真才實(shí)學(xué),所以該答案也不太合理。經(jīng)過(guò)思考與探討學(xué)生慢慢將焦點(diǎn)放在了林徽因的學(xué)習(xí)態(tài)度上,學(xué)生認(rèn)為她是憑借一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心,以及刻苦的努力和天資聰穎而進(jìn)入建筑系的。通過(guò)讓學(xué)生獨(dú)立思考,能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生教學(xué)活動(dòng)的參與積極性,在大膽思考課文情節(jié)時(shí),能夠?qū)⒅R(shí)融入到思考當(dāng)中,這有利于學(xué)生語(yǔ)文思維能力的提高。
在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師可以故意犯一些錯(cuò)誤,并對(duì)學(xué)生的反應(yīng)進(jìn)行觀察,如若沒(méi)有學(xué)生提出異議,則可以進(jìn)一步給出提示,讓學(xué)生對(duì)于教師所講解的內(nèi)容進(jìn)行思考,其中是否存在問(wèn)題。通過(guò)反復(fù)開(kāi)展該種方式教學(xué),就會(huì)逐步培養(yǎng)學(xué)生形成質(zhì)疑思維,認(rèn)真思考教師上課的內(nèi)容。除此之外,教師還應(yīng)當(dāng)要鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑思維。如在對(duì)《六國(guó)論》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),筆者則鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),此時(shí)有位學(xué)生提出:六國(guó)破滅僅僅是由于為弊在賂秦和“蓋失強(qiáng)援”嗎?此時(shí)筆者并未直接對(duì)該學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行否定,而是引導(dǎo)其進(jìn)行更深層次的思考,并發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。部分學(xué)生認(rèn)為歷史從來(lái)就是分久必合,合久必分。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)統(tǒng)一是必然趨勢(shì),并不是某個(gè)人或某個(gè)國(guó)家可以改變的。如此教學(xué)方法不但貼合了教材,也超越了教材,讓學(xué)生不再局限于傳統(tǒng)的教材當(dāng)中,而是可以由不同角度去思考問(wèn)題,獲得不同的見(jiàn)解。
培養(yǎng)學(xué)生全面思維上,教師可以首先從習(xí)題多角度深入講解著手,讓學(xué)生全面地掌握知識(shí)。其次,針對(duì)人物分析上,教師給學(xué)生指出幾點(diǎn)方向,然后讓他們思考并總結(jié)出答案,通過(guò)這兩種手段逐步去培養(yǎng)學(xué)生全面思維。例如,在對(duì)《赤壁賦》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),教師可以讓學(xué)生在課前通過(guò)圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)以及教材等途徑來(lái)查找與學(xué)習(xí)蘇軾有關(guān)的文章、生平事跡以及寫(xiě)作背景等內(nèi)容,讓學(xué)生能夠全面地了解文章的背景。隨后教師再有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生全面地思考文章,通過(guò)學(xué)生自主思考與探索來(lái)講解該篇文章,讓學(xué)生能夠正確體會(huì)到《赤壁賦》中作者想要表達(dá)的思想情感,采取思維廣度與深度相結(jié)合的方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面思維能力的提高。