李春莊

隨著國家進(jìn)步腳步的不斷加快，素質(zhì)教育已經(jīng)逐漸成為人才培養(yǎng)的主要手段，也符合當(dāng)前社會發(fā)展對人才的要求。教育部曾明確指出，要把對學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)放在“立德育人”的關(guān)鍵位置。語文核心素養(yǎng)是以語文為側(cè)重點的核心素養(yǎng)，更加強調(diào)學(xué)生的語言和文學(xué)素養(yǎng)。在當(dāng)前高中語文課程改革中，學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)被放在關(guān)鍵位置。如何培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)成為廣大教育工作者普遍關(guān)注的問題。

一、語文核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵

從核心素養(yǎng)本身的內(nèi)涵來看，其主要是指學(xué)生為了實現(xiàn)個人發(fā)展和滿足社會需要，而在不同階段接受與自身發(fā)展相適應(yīng)的教育，并且在接受教育的過程中逐漸培養(yǎng)自己的品格和修養(yǎng)，最終樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要就是指通過語文學(xué)習(xí)，能夠具備符合自身發(fā)展和社會需要的、能夠?qū)崿F(xiàn)自身價值的語文能力。

二、高中語文核心素養(yǎng)的培育路徑

1.開展語言的實踐性教學(xué)

在語文學(xué)習(xí)中，語言的運用是最重要的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力，符合語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。下面，筆者將依據(jù)語文學(xué)習(xí)中口語交際教學(xué)這一方面來探討如何通過進(jìn)行語言建構(gòu)和運用來培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

首先，口語交際能力主要包括表達(dá)、傾聽和反應(yīng)三個方面的能力，其中表達(dá)能力是關(guān)鍵。教師可以給學(xué)生提供一個對象，以“校長”為例，然后再提供一個背景“操場”，讓學(xué)生結(jié)合這兩個內(nèi)容自主進(jìn)行語境構(gòu)建，然后講給大家聽，有的學(xué)生的語境是“校長在操場上對開學(xué)典禮進(jìn)行致辭?！边€有的學(xué)生設(shè)置這樣的語境“校長在操場上觀看籃球比賽?！憋@然，兩個學(xué)生的語境設(shè)置沒有對錯之分，只是體現(xiàn)了學(xué)生不同的思維模式。之后，教師再讓學(xué)生針對自己設(shè)計的語境進(jìn)行擴(kuò)展，并用語言表述出來。顯然，這部分內(nèi)容很好的體現(xiàn)了學(xué)生進(jìn)行語言建構(gòu)并運用的過程，學(xué)生能夠在實際的鍛煉中提高語言運用能力。

2.培養(yǎng)語文思維能力

在語文學(xué)習(xí)中，只有具備較強的語文思維能力，才能使語文的綜合素養(yǎng)得以提升，進(jìn)而有利于培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。在語文思維能力的培養(yǎng)過程中，特別要注重三個方面的內(nèi)容，分別是思維方式、思維方法和思維品質(zhì)。下面，筆者將結(jié)合實際案例對這三個方面進(jìn)行綜合考慮。

我曾經(jīng)這樣開展了一節(jié)作文課：首先在多媒體上展示著名畫家梵高的向日葵作品，不對學(xué)生進(jìn)行任何思維限制，讓學(xué)生自主思考。通過學(xué)生反饋，我發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生說“下面的向日葵已經(jīng)凋謝了，反應(yīng)作者低落的心情?！倍硪晃煌瑢W(xué)說“不是，你看上面的花，明顯充滿生氣，作者心態(tài)是樂觀的?！边€有的同學(xué)說“你看這幅圖中有的花凋謝了，有的花正盛開，應(yīng)該能表達(dá)人的一生的悲與歡吧?！睂Υ耍覜]有對學(xué)生的回答做出任何評價，只是肯定了他們的回答都正確。

從學(xué)生的回答中，我們可以發(fā)現(xiàn)，前兩位同學(xué)的觀察角度不同，體現(xiàn)了他們思維方式的差異性，而后一位同學(xué)明顯看到不是花本身，而是人，因為他運用了抽象化的思維方法。顯然，通過這種方法，學(xué)生不但能夠從不同角度看待問題，還使用了不同的思維方法，自然的培養(yǎng)了學(xué)生的語文思維能力，有利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

3.理解和傳承傳統(tǒng)文化

文化性是語文教育的重要特點，引導(dǎo)學(xué)生理解和傳承傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生在文化視野下，豐富自身內(nèi)涵，樹立正確的價值觀，符合培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的目標(biāo)。在理解和傳承傳統(tǒng)文化的過程中，最重要的就是“接著講”和“照著講”，首先，照著講是指對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，而接著講就是指在對傳統(tǒng)文化進(jìn)行理解的基礎(chǔ)上，賦予其時代意義。

我們在開展教學(xué)活動中，可以引入傳統(tǒng)文化，以“書法”為例。我們可以在平時教學(xué)中強調(diào)書法的重要性，鼓勵學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中多練習(xí)書法、積極參加書法活動，充分理解書法的內(nèi)涵，在書法中體會傳統(tǒng)文化的意義。另外，還要“接著講”，其實現(xiàn)在很多文字都是在傳統(tǒng)書法的基礎(chǔ)上被賦予了時代意義，北京奧運會會徽上的“文”字設(shè)計就是一個很好的例子，不但體現(xiàn)了文字本身的形狀，還為其賦予了新時代的內(nèi)涵。

再以傳統(tǒng)文化中的“詩詞”為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞，從傳統(tǒng)的五言、七言到現(xiàn)代的詩歌，通過反復(fù)記憶，加強對詩的理解程度。教師可以讓學(xué)生自己創(chuàng)作一首五言絕句，然后再在此基礎(chǔ)上寫一首現(xiàn)代的詩，盡管學(xué)生的能力有限，文字水平不高，但是這種體驗的過程對他們的理解會起到很大幫助。

綜上所述，語文核心素養(yǎng)是綜合核心素養(yǎng)的重要組成部分，在高中語文教學(xué)中，教師要更加注重對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過教學(xué)，提高學(xué)生的語言分析和運用能力，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力，最重要的是加強學(xué)生傳統(tǒng)文化的理解，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并與當(dāng)今社會實際相結(jié)合，逐漸賦予其時代價值。