◆龍開(kāi)明

(湖南省湘西自治州保靖縣夯沙九年一貫制學(xué)校)

多維視角下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一種人文主義、人本主義的回歸，這種新思維使尊重學(xué)習(xí)者的主體地位的理念得到了有效落實(shí)。本文將與大家分享如何從作者、學(xué)生、教師三個(gè)視角進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

一、從作者視角解讀，體悟文本情感

了解作者的生活背景、寫(xiě)作風(fēng)格對(duì)于理解課文所表達(dá)的思想感情非常重要，甚至影響著讀者是否能正確解讀作品。教材中對(duì)作者及寫(xiě)作背景的簡(jiǎn)介是學(xué)生了解作者的途徑之一，教師一定要重視起來(lái)，通過(guò)這些知識(shí)點(diǎn)的教授教會(huì)學(xué)生知人論世，幫助他們快速而準(zhǔn)確的理解文本。同時(shí)，教師要通過(guò)多途徑提高課堂效率，以留足時(shí)間為學(xué)生們提供作者其他相關(guān)作品，進(jìn)而了解作者的寫(xiě)作風(fēng)格及前人對(duì)其作品的評(píng)論等，這些都有助于讀者走進(jìn)作者心靈、深入理解文本、給文本的價(jià)值取向準(zhǔn)確定位。

如《丑小鴨》一課講的是一只丑小鴨自從生下來(lái)就被人看不起，被迫離家出走，最后竟意外地發(fā)現(xiàn)自己不是丑小鴨，而是一只美麗的白天鵝的故事。這個(gè)故事給我們的啟示是：人的成長(zhǎng)不是一帆風(fēng)順的，即使美麗高貴如天鵝，也會(huì)有被別人誤會(huì)、嘲笑、冷落、拋棄的經(jīng)歷，也難免有孤單困苦的時(shí)候。但只要是金子，總是會(huì)發(fā)光的。這篇童話事實(shí)上可以看作是作者安徒生的自傳，描寫(xiě)他童年和青年時(shí)代所遭受的苦難，他對(duì)美的追求和向往，以及他通過(guò)重重苦難后所得到的藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。如果教師能夠從作者的視角出發(fā)，把課文所表達(dá)的中心思想與作者的人生經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生正確解讀作品，那么就不會(huì)出現(xiàn)下面這樣的問(wèn)題，比如有個(gè)學(xué)生讀完作品聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活竟說(shuō)出了這樣的感受：有個(gè)別兒童受了委屈就要離家出走，是非常不應(yīng)該的。父母的批評(píng)也是愛(ài)，我們要學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛(ài)。這樣的解讀顯然與文章所表達(dá)的主旨不符，教師要加以引導(dǎo)。

二、從學(xué)生視角解讀，遵循認(rèn)知規(guī)律

語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)以人為本的理念，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，教學(xué)方法要符合學(xué)生認(rèn)知水平和心理特征。如在教授《風(fēng)箏》時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，我組織課堂討論，讓學(xué)生們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

老師：課文中有這樣一段小插曲：忽然……我們大驚失色，千呼萬(wàn)喚，那風(fēng)箏越來(lái)越小，倏地便沒(méi)了蹤影。請(qǐng)大家細(xì)讀這句話，然后說(shuō)一說(shuō)你的感受。

生1：我們可以從“嘣、抖動(dòng)了一下、極快”這些詞中體會(huì)到風(fēng)箏消失地非?？欤按篌@失色”則描繪出孩子們非常吃驚，臉色都變了。

生2：“千呼萬(wàn)喚”一詞仿佛讓我們聽(tīng)到了孩子們多次大聲地呼喊：“風(fēng)箏別走——快回來(lái)——”。

……

在選擇教學(xué)切入點(diǎn)的時(shí)候，我充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平，選擇了一個(gè)畫(huà)面感比較強(qiáng)的段落，通過(guò)讓學(xué)生分析詞語(yǔ)的方法，使他們真正地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，真正地讀懂了這篇文章。

三、從教師視角解讀，設(shè)計(jì)有效方案

教師解讀文本時(shí)要從語(yǔ)文教學(xué)的角度入手，從分析如何完成知識(shí)與能力的目標(biāo)入手，從怎樣達(dá)到過(guò)程與方法的目標(biāo)入手，從情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)入手，從學(xué)生的具體學(xué)情入手。教師要通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的二度開(kāi)發(fā)，找到對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)出有效的方案，使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課堂積累語(yǔ)言，達(dá)到提高他們的語(yǔ)言素養(yǎng)的目的。

如在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》時(shí)，我預(yù)設(shè)了一個(gè)探究性的問(wèn)題，由學(xué)生在語(yǔ)文課堂上通過(guò)合作討論的形式完成語(yǔ)言積累。

老師：同學(xué)們，在學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》時(shí)，發(fā)現(xiàn)：課文先五次用“戰(zhàn)士”來(lái)揭示他們，后來(lái)四次用“壯士”歌頌他們，作者為什么這么寫(xiě)呢？請(qǐng)大家相互討論來(lái)解決問(wèn)題。

生1：我認(rèn)為文章寫(xiě)班長(zhǎng)馬寶玉等五位戰(zhàn)士引誘敵人、掩護(hù)群眾，這是作為一名戰(zhàn)斗人員接受的普通的戰(zhàn)斗任務(wù)。因此，作者寫(xiě)作時(shí)用的是“戰(zhàn)士”這個(gè)詞語(yǔ)。后來(lái)因?yàn)樗麄儨?zhǔn)備撤退時(shí)，卻選擇了犧牲自己的道路，這是難能可貴的“壯士”行為。

生2：首先，馬寶玉五人有“壯士”般的思想動(dòng)機(jī)。其次，他們有“壯士”般的行為。如他們同敵人展開(kāi)了頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，在彈盡無(wú)援的情況下，用石頭砸敵人，直至砸毀槍支，高呼口號(hào)跳下懸崖，表現(xiàn)出了不愿做敵人俘虜?shù)膲咽啃袨?。因此，作者用“壯士”?lái)歌頌馬寶玉等五人。

從學(xué)生們的討論可知，通過(guò)對(duì)教師預(yù)設(shè)問(wèn)題的探究，他們已經(jīng)感受到了作者對(duì)五位壯士的歌頌之情，從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

總之，為了還原文本豐富的意義，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要從多維視角解讀文本，最終目的是找準(zhǔn)切入點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)小學(xué)生展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)，提高他們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。