金 瑩

語(yǔ)言文字教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有十分重要的位置，在語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的新要求下，如何進(jìn)行有效的語(yǔ)言文字教學(xué)，是每一個(gè)語(yǔ)文教師都必須思考的新問(wèn)題。筆者以為，我們要認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)背景下的語(yǔ)言文字教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況，理清素養(yǎng)與文字之間的內(nèi)在聯(lián)系，探討語(yǔ)文核心素養(yǎng)對(duì)中學(xué)生的發(fā)展具有什么樣的作用，核心素養(yǎng)在語(yǔ)言文字教學(xué)中的具體實(shí)施策略等，只有弄清這些問(wèn)題，我們才能將語(yǔ)言文字教學(xué)做好。

一、核心素養(yǎng)下語(yǔ)言文字教學(xué)的重要意義

1.適應(yīng)時(shí)代新理念

素養(yǎng)是指“在特定情境中、通過(guò)利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力”。人在發(fā)展過(guò)程中需要很多“素養(yǎng)”的支持，其中“核心素養(yǎng)”是最重要的一部分，盡管各個(gè)組織與地區(qū)對(duì)“核心素養(yǎng)”的解釋各不相同，但是這些解釋都表達(dá)了同一個(gè)意思：指向人發(fā)展的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。語(yǔ)言作為人類交流的重要工具和載體，是文化的重要組成部分，是閱讀與寫作的必要儲(chǔ)備，因此，對(duì)高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的研究以及如何在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

2.培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

2016年《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布，要求學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的品格和能力，“核心素養(yǎng)”成為了新一輪教育改革下的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文素養(yǎng)需要中學(xué)生在積極的語(yǔ)言活動(dòng)中不斷積累并構(gòu)建自己的思維框架，這是在語(yǔ)言情景中表現(xiàn)出的語(yǔ)言方式與品質(zhì)，是中學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)和能力。漢語(yǔ)言作為母語(yǔ)，是核心素養(yǎng)的重要指標(biāo)，將培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)作為語(yǔ)文教育中的重點(diǎn)，尋找高中語(yǔ)言文字與核心素養(yǎng)之間的關(guān)系，從語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部尋找核心素養(yǎng)，探討以語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)具體的實(shí)施戰(zhàn)略，對(duì)于高中學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展具有重要的意義。

3.改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

以學(xué)科為基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)教學(xué)要以學(xué)生為主體，為學(xué)生服務(wù)，著重培養(yǎng)中學(xué)生的核心素養(yǎng)。北師大肖川教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教學(xué)要為素養(yǎng)而教，教學(xué)是為了學(xué)生素養(yǎng)服務(wù)的，不能只注重學(xué)科本身而忽略了學(xué)生的視野、品德以及才智?！彼袑W(xué)科的教學(xué)都不能僅僅是為了給予學(xué)生知識(shí)，更要注重學(xué)生的心靈、情感和思維等方面，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，而語(yǔ)言建構(gòu)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)生成長(zhǎng)具有重要影響。因此，以語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)的教學(xué)研究，改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，是今后加強(qiáng)中學(xué)教育的重要手段與途徑，更是對(duì)我國(guó)教育事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高注入了力量。

二、核心素養(yǎng)下語(yǔ)言文字教學(xué)的實(shí)施策略

1.加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言思維

核心素養(yǎng)背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)，目的在于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，針對(duì)這一目的，首先要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書的好習(xí)慣，教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)給予學(xué)生更多的時(shí)間，讓其選擇自己愛(ài)好的讀物進(jìn)行閱讀。高中生已經(jīng)到了具有自主閱讀能力的階段，通過(guò)讀一些有益的書刊、世界名著等，然后進(jìn)行一些口語(yǔ)的練習(xí)，在練習(xí)中形成具有自己特色的語(yǔ)感，對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)言思維有很大的幫助。

例如我們?cè)谥v解魯迅的《祝福》一課時(shí)，我們可以讓同學(xué)們自己閱讀文章，同時(shí)思考“祥林嫂為什么是一個(gè)沒(méi)有春天的女人”“祥林嫂身上背負(fù)的沉重枷鎖有哪些”“五次飛雪、四次眼睛的描寫說(shuō)明了什么”等問(wèn)題，讓同學(xué)們帶著問(wèn)題去閱讀，能讓學(xué)生們?cè)诟惺茏髡吒星榈耐瑫r(shí)培養(yǎng)自己的語(yǔ)言思維。

2.聯(lián)系實(shí)際，把書本知識(shí)轉(zhuǎn)為自身能力

基于核心素養(yǎng)下的語(yǔ)言能力我們可以分為兩類，一個(gè)是口語(yǔ)能力，一個(gè)是實(shí)踐能力。對(duì)于口語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這是中學(xué)生較為重要的一部分，但是往往會(huì)被我們忽略，如何在課堂中鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)能力，需要我們通過(guò)課堂互動(dòng)加以訓(xùn)練，比如在班級(jí)內(nèi)組織辯論賽、舉辦小型的演講比賽、形式多樣的詩(shī)歌朗誦比賽等。

例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《雷雨》這篇文章的時(shí)候，可以將角色進(jìn)行分配，讓學(xué)生自主結(jié)組，進(jìn)行《雷雨》劇的表演，然后選出前三名進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，劇中人物的性格特點(diǎn)都是不一樣的，為了演好小話劇，就需要學(xué)生不斷揣摩人物的心理，然后用自己的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言是最直接的表達(dá)方式，每一個(gè)語(yǔ)氣的不同都會(huì)表現(xiàn)出不同的意思。

綜合實(shí)踐能力也是學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的一個(gè)重要體現(xiàn)，如何提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，需要老師在教學(xué)過(guò)程中，以教材為基礎(chǔ)，盡可能多地向?qū)W生傳遞豐富的社會(huì)內(nèi)容，在核心素養(yǎng)背景下，使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到最大的提高。結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，可以通過(guò)舉辦一些讀書活動(dòng)、宣傳活動(dòng)等，來(lái)保證學(xué)生的實(shí)踐能力得到最大的鍛煉。

我們知道，學(xué)生在教材中學(xué)習(xí)到的知識(shí)都是有限的，有一些好的文章可能也是整個(gè)書籍的節(jié)選，對(duì)于想要繼續(xù)了解和學(xué)習(xí)的同學(xué)，可以組織在一起，每個(gè)星期抽出一段時(shí)間，讓同學(xué)們讀一讀自己有感觸的書，讀完以后大家一起交流自己的讀書感想，這樣不僅能鍛煉學(xué)生的思維能力，還能鍛煉學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)口語(yǔ)表達(dá)也會(huì)慢慢地加強(qiáng)，在今后的寫作中就可以運(yùn)用到自己讀到的好詞好句，提高語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)。

3.將學(xué)生作為課堂主體，體會(huì)知識(shí)的魅力

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師的主體地位體現(xiàn)得很明顯，一節(jié)課四十五分鐘，老師一般都會(huì)講解一半時(shí)間以上，所以整堂課下來(lái)感覺(jué)學(xué)生都很壓抑，老師也不知道同學(xué)對(duì)哪里不了解，是不是真的聽(tīng)懂了，一節(jié)課中有一點(diǎn)差距，高中三年積累下的差距那就非常大了，所以核心素養(yǎng)的發(fā)展要求老師改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)模式，將課堂的主體地位轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)習(xí)是自己的事情，如果學(xué)生提不起興趣，不想?yún)⑴c課堂，老師講再多也是徒勞。如何在核心素養(yǎng)背景下將學(xué)生的主體地位展現(xiàn)出來(lái)，需要師生的共同配合。

我們拿高中演講詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》為例，這是馬丁·路德·金發(fā)表的一篇鼓舞人心的、反對(duì)以暴制暴、爭(zhēng)取和平的演講詞，這些都是我們能夠從這篇演講中學(xué)習(xí)到的知識(shí)，無(wú)論哪個(gè)老師教學(xué)，這篇演講就在那，其中的道理也不會(huì)改變?？墒怯卸嗌偃四軌蛘嬲斫庾髡叩母星椋斫膺@篇文章的真諦，這就是素養(yǎng)型教育要我們學(xué)習(xí)到東西。我們應(yīng)該從演講內(nèi)容本身投射到自身的夢(mèng)想，雖然我們沒(méi)有作者為了人類解放而斗爭(zhēng)的能力，但至少?gòu)摹靶∥摇钡膶用鎭?lái)說(shuō)，我們要為了自己的夢(mèng)想而付出行動(dòng)，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，所有付出的努力都會(huì)變成你通向成功的墊腳石，這就是語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的語(yǔ)言文字帶給我們的力量。文字只是文字，內(nèi)涵才是最重要的，當(dāng)我們真正從自身去理解文字的時(shí)候，文字帶給我們的情感、品質(zhì)與思維才能被我們所理解。核心素養(yǎng)下的文字探究還要繼續(xù)下去，引領(lǐng)教師發(fā)展新的教學(xué)模式與方法，引領(lǐng)中學(xué)生發(fā)展新的學(xué)習(xí)方法與思維。

以核心素養(yǎng)為中心的語(yǔ)言文字教學(xué)模式的發(fā)展，首先要從教師的教學(xué)模式入手，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，想要真正讓核心素養(yǎng)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)起到作用，教師一定要在教學(xué)過(guò)程中，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，從加強(qiáng)知識(shí)型教育向加強(qiáng)素養(yǎng)型教育轉(zhuǎn)變，為中學(xué)生創(chuàng)造素養(yǎng)型教育的條件，在整個(gè)學(xué)習(xí)教育過(guò)程中要注重“以知識(shí)得教育，而不是為了知識(shí)而教育”的理念。在把握語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)課堂的研究，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步,為其今后生活以及工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正體會(huì)到核心素養(yǎng)帶來(lái)的益處。