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        梁任公身份的揭示

        2018-02-09 17:37:18陳延春
        中學(xué)語文 2018年10期

        陳延春

        不少解讀《記梁任公先生的一次演講》的讀者由于受該文開頭“梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學(xué)術(shù)”和結(jié)尾“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人”的影響,認(rèn)為本文談的僅僅是梁任公先生的學(xué)者身份。實(shí)則不然,本文強(qiáng)調(diào)的是梁任公先生的政治家身份。

        本文既然記敘的是梁任公先生的一次演講,我們就有必要就演講的主題進(jìn)行一番探究。演講的題目是《中國韻文里表現(xiàn)的情感》,梁實(shí)秋先生在《記梁任公先生的一次演講》一文中就是圍繞梁任公的政治家身份來著力回放梁任公演講時(shí)候的情感表現(xiàn),作者選取了三個(gè)片段。

        片段一,講一首古詩,箜篌引:

        公無渡河。/公竟渡河?。珊佣溃淠喂?!

        短短四句詩,說的是一個(gè)老狂夫不聽老妻的勸阻,毅然決然渡河而死的故事,“公無渡河”是萬般擔(dān)憂的勸阻,“公竟渡河”是難以置信的驚訝,“渡河而死”是穿心裂肺的慘痛,“其奈公何”是無可奈何的絕望。也許,梁任公的一次演講可能講了很多內(nèi)容,但作者梁實(shí)秋偏偏就選擇了箜篌引來講,原因何在呢?原來梁任公是借箜篌引悲勇者之死。大家也許覺得意外,箜篌引不過是一首愛情詩歌,老妻對老夫的愛何等真摯,而老狂夫的一意孤行又是何等的決絕,人家最凄美的悲劇就此鑄成。但古代歷來有借愛情詩來表達(dá)政治理想的,比如屈原“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,借美人或者說借愛情表達(dá)政治理想,美人遲暮就是政治理想落空的憂傷之感;再如蘇軾“渺渺兮于懷,望美人兮天一方”,還是借美人或者說借愛情表達(dá)政治理想,“望美人兮天一方”是說自己與君王相隔遙遠(yuǎn),借此表達(dá)自己被外放的渺茫,梁任公完全有可能是借愛情詩來表達(dá)自己的政治理想或政治理念。那么,梁任公要表達(dá)自己怎樣的政治理想或政治理念呢?他化身為老婦人,那么,戊戌六君子就化身為老狂夫,這樣一來,梁任公反對變法流血的政治理念就一清二楚了,他在變法失敗后流亡日本就是政治理念的真實(shí)反映,我們由箜篌引得知梁任公是想通過韌戰(zhàn)來改變中國現(xiàn)狀,而不是做無謂的犧牲。

        我們由梁任公講箜篌引,得知,梁實(shí)秋著力刻畫的梁任公形象其實(shí)是政治家的形象。

        再看片段二:

        聽他講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了!

        為什么講《桃花扇》,梁任公那么來勁?我們有必要介紹一下《桃花扇》的基本內(nèi)容:《桃花扇》是清朝戲劇作家孔尚任于康熙三十八年(1699年)六月,為戶部廣東司員外郎時(shí),經(jīng)十余年苦心創(chuàng)作的傳奇劇。劇情以明代才子侯方域來江南創(chuàng)“復(fù)社”邂逅秦淮歌妓李香君,兩人陷入愛河并贈題詩扇為主線,揭露了魏忠賢的親信阮大鋮陷害侯方域,并強(qiáng)將李香君許配他人的罪行,李香君不從而撞頭欲自盡血濺詩扇,侯方域的朋友楊龍友利用血點(diǎn)在扇中畫出一樹桃花。南明滅亡后,李香君入山出家。揚(yáng)州陷落后侯方域逃回尋找李香君,最后也出家學(xué)道。《桃花扇》一劇形象地刻畫出明朝滅亡前統(tǒng)治階層腐化墮落的狀態(tài)。作者梁任公就是要借《桃花扇》影射清王朝的腐敗,慈禧垂簾聽政,光緒帝被廢的現(xiàn)實(shí),“高皇帝,在九天”顯然說的是崇禎皇帝已死管不了后來的事情,借崇禎之死,被光緒之廢。

        我們由梁任公講《桃花扇》,得知梁實(shí)秋著力刻畫的梁任公形象其實(shí)是政治家的形象。

        最后我們來看片段三:

        又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。

        杜甫的《聞官軍收河南河北》要表達(dá)的是作者看到官軍收復(fù)失地平叛安史之亂勝利的喜悅,杜甫喜悅到“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,為什么梁任公講杜甫的詩歌要于涕泗交流之中張口大笑呢,因?yàn)槎鸥Φ脑姼枨泻狭肆喝喂壬畹靡獾囊还P“云南起義”,梁任公先生畢竟是文人,不能說得那么直白,就借助杜甫的詩歌表達(dá)對自己主導(dǎo)的云南起義勝利的竊喜。

        我們由梁任公講杜甫的詩歌,得知梁實(shí)秋著力刻畫的梁任公形象其實(shí)是政治家的形象。

        那么,我們又怎么理解開頭句“梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學(xué)術(shù)”和結(jié)尾“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人”呢?梁實(shí)秋畢竟是散文大家,他的開頭其實(shí)是含蓄之筆,“梁任公先生晚年不談?wù)?,專心學(xué)術(shù)”實(shí)際意思是“梁任公晚年不是不談?wù)?,而是換了個(gè)方式談,換了學(xué)術(shù)的方式談,政治家是內(nèi)核,學(xué)術(shù)是外殼”,一個(gè)散文大家的障眼法,騙過了多少讀者火眼金睛。那么結(jié)尾句“有學(xué)問,有文采,有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人”的實(shí)際意思是“用豐富的學(xué)識,不菲的文采來表達(dá)自己愛國熱情的學(xué)者能有幾人呢”,這里的“有學(xué)問,有文采”是才美外顯,“有熱心腸”是梁任公政治家身份彰顯。

        無論是從《記梁任公先生的一次演講》的主體部分還是開頭結(jié)尾部分來看,文章要揭示的是梁任公的政治家身份。

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