陳洲

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開放獲取環(huán)境下閱讀生態(tài)文明構建展望

陳洲

重慶文理學院圖書館，重慶 402160

立足于建設書香社會的時代背景，闡述閱讀生態(tài)文明體系結構。借鑒國內外學者理論研究經驗，基于開放獲取閱讀環(huán)境的時代特點，分析當前閱讀生態(tài)面臨的結構變異、供求失調、污染加劇等多重挑戰(zhàn)。立足于閱讀環(huán)境變異的危害，以凈化閱讀生態(tài)文明為研究目標，嘗試從生態(tài)準則、信息過濾、人工干預等多方面重構閱讀文明路徑。將全民閱讀習慣的引導放在生態(tài)文明構建的大環(huán)境下進行研究，為閱讀推廣和生態(tài)文明建設提供參考。

閱讀生態(tài)；開放獲取；信息過濾；生態(tài)文明

近年來，隨著信息技術的發(fā)展，人們獲取知識的傳統(tǒng)“人-書”模式正發(fā)生著潛移默化的改變，以移動閱讀為代表的新模式逐漸走進大眾的生活。新媒介催生出信息資源的開放獲取[1]，通過大數據的整合傳播，個人可以通過手機等媒介工具了解世界各地的信息，極大地豐富了公眾的精神生活。人類在享受知識便捷閱讀的同時，一些負面影響也隨之產生，如信息泛濫、媒介依賴、網絡病毒等，破壞了傳統(tǒng)的人類閱讀生態(tài)平衡，引發(fā)閱讀生態(tài)危機。據調查，近年來經典文獻的閱讀量逐年下降，閱讀風格呈現“淺、短、碎、快”的趨勢[2]。這種閱讀生態(tài)傾向引起了各界有識之士的憂慮，凈化閱讀文明的呼聲日益高漲。2015年，李克強總理在兩會政府工作報告中提出建設“書香社會”的構想[3]，2017年，習近平總書記在十九大報告中提出“堅定文化自信”、踐行“生態(tài)文明”的社會發(fā)展觀[4]。因此，緩解閱讀憂慮，凈化閱讀生態(tài)環(huán)境，實現文明的“書香文化”生態(tài)鏈，值得每一個閱讀推廣學者去探討和研究。

1 閱讀生態(tài)體系結構

閱讀生態(tài)是基于人、信息與媒介構成的動態(tài)體系。人是這個體系的核心，引導著這個體系的生態(tài)互動，信息是維系體系運作的食糧，而媒介是連接體系運轉的紐帶。從體系運行的功效而言，人是社會的基礎組成元素，具有獲取知識的需求，以文化價值為追求目標；信息以數字和媒體為載體，負責信息數據的生成、分解、傳播和消費，實現系統(tǒng)之間能量的傳遞；媒介是以信息技術、互聯技術為依托的廣義閱讀設備，為閱讀生態(tài)體系提供承載和流通，它和知識信息互為推動，互為循環(huán)，和諧共生。閱讀生態(tài)體系是一個動態(tài)的生物結構，以人的知識需求為動態(tài)引擎，與外界社會環(huán)境維持著信息量能的輸入與輸出，其表象同時兼有遺傳性、適應性與共生性[5]。閱讀信息的產生，是依賴于歷史文化積淀的，因此具備遺傳性；當閱讀的外在環(huán)境發(fā)生改變時，閱讀生態(tài)也會隨著媒介、信息的變化而改變；一旦新的閱讀模式得到運用，會迅速傳播、普及，影響甚至顛覆到整個閱讀生態(tài)圈的傳統(tǒng)習慣，形成生態(tài)共生現象。

2 傳統(tǒng)閱讀生態(tài)系統(tǒng)面臨挑戰(zhàn)

在開放獲取環(huán)境下，傳統(tǒng)的閱讀生態(tài)受到信息技術為代表的巨大沖擊，從知識生產、信息傳遞、媒介呈現、人工獲取、閱讀反饋等各環(huán)節(jié)，都改變著傳統(tǒng)的閱讀方式和習慣。

2.1 閱讀生態(tài)結構變異

傳統(tǒng)閱讀生態(tài)是基于紙質圖書為代表的信息媒介呈現，生態(tài)系統(tǒng)中的人、信息與媒介之間的運動軌跡是互動循環(huán)的，其組合結構也是相對穩(wěn)定的，即便各時代有一些知識源或媒介源的微小變化，也會隨著生態(tài)系統(tǒng)內部的新陳代謝而自我調節(jié)。數字傳媒時代，其信息源和媒介發(fā)生了革命性的變化，雖然整個生態(tài)系統(tǒng)的運行模式任然按照知識“生產-傳播-閱讀-知識再生產”的傳播鏈運行，但信息內容已完全不同于傳統(tǒng)。閱讀方式從讀“紙本圖書”變?yōu)樽x“屏”，從讀“圖形文字”發(fā)展為“動畫視頻”，新媒體打破傳統(tǒng)的固定媒介，以虛擬形式的網絡語言構成閱讀環(huán)境，以字母的編程、解碼與傳輸作為閱讀生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)紐帶。由于媒介大眾化發(fā)展，人人都可以成為知識的獲取者、分解者、傳播者，生態(tài)系統(tǒng)內部元素已然動態(tài)交叉融合[6]。由于系統(tǒng)內部各元素間模糊的關系，身份重疊的錯位性，使得新媒體環(huán)境下的閱讀系統(tǒng)是不穩(wěn)定和關系紊亂的，引發(fā)文學界“快餐文化”流行[7]，整個社會浮現出一種躁動的情緒。

2.2 閱讀生態(tài)供求失調

開放獲取環(huán)境下最大的特點就是信息源的普及性，每個網民都可以成為信息的發(fā)布者。據中國互聯網絡信息中心（CNNIC）最新統(tǒng)計，截至2017年8月，我國的網民人數已經達到7.51億，其中手機上網用戶達到96.3%[8]。這些網民在不同時刻都在吸收、生產、傳播著代表自我認知價值、審美偏好的信息，這些具有不同訴求、不同情緒的信息匯合在一起，就形成海量的信息源。人類對知識的渴求，如同對食物的需求一樣，一個是物質食糧，一個是精神食糧。人的消化系統(tǒng)如果吸收過多品種混亂的食物，會消化不良，產生胃不適、肥胖等病癥。閱讀生態(tài)系統(tǒng)也是如此，這些無法驗證有效性的碎片信息，導致信息超載，讓讀者無法辨別知識的科學性，嚴重影響了讀者閱讀的效率與興趣，消耗掉讀者的有效學習時間和精力。學者楊沉等[9]將這種海量無效數字資料稱之為“信息霧霾”。復雜而混亂的信息源造成閱讀生態(tài)供求失調，系統(tǒng)對信息的分解能力極為薄弱，產生巨量無序化、無效用的垃圾信息，形成閱讀生態(tài)循環(huán)鏈堵塞，引起閱讀生態(tài)信息環(huán)境惡化。

2.3 閱讀生態(tài)污染加劇

生態(tài)污染是當今社會最關注的話題，生態(tài)文明是人類未來的發(fā)展目標，閱讀生態(tài)領域也一樣。盡管信息技術給閱讀帶來了極度飛躍，在為讀者獲取信息帶來便利的同時，也產生了諸多的負能量。

2.3.1 信息源缺失凈化功能 由于互聯網信息發(fā)布準入門檻低，大眾都可以通過博客、空間、微博、BBS、短信、郵件等互聯網平臺去發(fā)布自我喜好的信息，這其中就必然會包含著許多粗鄙化、娛樂化、暴力化的信息元素。這些垃圾信息給讀者造成很大的閱讀選擇困擾，甚至誤導讀者身心。據CNNIC統(tǒng)計，僅2016年，該部門就處理針對違法和不良信息的有效舉報合計258.3萬件[10]。因為信息源凈化功能的缺失，使整個閱讀系統(tǒng)的信息供給呈現草根、低智的傾向。

2.3.2 沉溺移動設備閱讀 現代人對手機的沉溺，已經到了很嚴重的境況。正如一副網絡上廣為流傳的圖片顯示，現代人用手機如同清代人抽大煙。據統(tǒng)計，我國青少年手機用戶中，有48.9%的用戶對手機閱讀過渡依賴[11]，從而引發(fā)嚴重的近視、頸椎病等疾病。據路透社報道，2015年1－6月，美國交通事故死亡人數較去年同期上升了8.1%，創(chuàng)下近40年來最高增幅，因駕駛員使用智能手機分散了注意力而引發(fā)事故的案例排名第一[12]。

2.3.3 淺閱讀的信息獲取模式 人閱讀是為了獲取知識與信息，所以培根說“閱讀使人寧靜”，就是因為知識所傳遞的能量能慰藉人的身心。而在現今的開放獲取環(huán)境下，知識創(chuàng)造普遍被娛樂化，多少著作被冠題“戲說”“盤點”等娛樂、淺顯標題，這種不加思考、以隨意性為文的閱讀方式，給讀者帶來的只是短暫的心理愉悅，迅速被吸收消化，也會迅速被讀者遺忘[13]。這種淺閱讀方式對文化的傳承造成根源性阻礙。

3 開放獲取環(huán)境下閱讀生態(tài)文明構建路徑

針對開放獲取環(huán)境下閱讀生態(tài)領域出現的種種亂像，可以從確立生態(tài)準則、垃圾信息過濾和實施人工干預等方式，來促進正能量發(fā)揮作用，抑制負能量的產生，從而達到凈化閱讀生態(tài)系統(tǒng)的目的。

3.1 生態(tài)準則

閱讀是人類獲取知識的主要途徑，是中華文明傳承的紐帶。建立良好的閱讀生態(tài)環(huán)境，就能推動文化繁榮，實現文化自信。因此，確立一套可行性的生態(tài)準則，可消除閱讀生態(tài)中所繁衍出的功利化與庸俗化傾向，對于引導閱讀生態(tài)圈構建文明的生態(tài)模式有著不可或缺的作用。生態(tài)準則即是對閱讀信息源的發(fā)布準則，一切信息發(fā)布，應該以有利于人性和諧發(fā)展為標準。華僑大學學者許總將生態(tài)準則的重構看成是回歸經典閱讀傳統(tǒng)的當務之急，他認為，當前所流行的“快餐式”閱讀方式，是文學傳承的退步，社會人文精神嚴重失落，唯有構建適合新時代文化創(chuàng)作的生態(tài)準則，才是喚醒公民人性、重振民族精神的唯一途徑[14]。每個人閱讀興趣是不一樣的，而文化創(chuàng)作的流派與方式也各異，是以古人稱之為“君子和而不同”。但無論哪種體裁，在堅持創(chuàng)作多元化的同時，都應當堅持作品創(chuàng)作的正義性、價值性和審美性，對網文的發(fā)布、傳播路徑、內容呈現等各流程都需要以生態(tài)準則來規(guī)范。制定科學規(guī)范的生態(tài)準則，可以從法理上高屋建瓴，引導閱讀生態(tài)系統(tǒng)朝著社會倡導的精神文明方向合規(guī)性健康發(fā)展。

3.2 信息過濾

閱讀生態(tài)環(huán)境的惡化，并非所有信息源存在問題，而是部分低劣信息侵染入閱讀生態(tài)圈，對閱讀者的身心或者社會生態(tài)文明建設造成極大的干擾。因此，非常有必要對一些敏感、低劣信息或關鍵詞進行屏蔽或過濾。2015年，學者王品芝對2356名手機閱讀用戶進行調查，結果顯示，78.2%的用戶對網絡上所流行的一些葷段子、營銷電話、廣告圖片等感到非常困擾[15]。為保護少年兒童不受網絡暴力、色情等有害信息的侵擾，美國政府先后推出了如《傳播凈化法》（Communications Decency Act, CDA）、《兒童互聯網保護法》（Children's Internet Protection Act, CIPA）等多部法案[16]，并針對少年兒童的信息感知價值、生理性格特質等提出了過濾內容的具體詞目[17]。信息過濾當遵循當下社會精神文明建設的要求，深入分析出敏感信息的特點和類別，制定過濾詞目的規(guī)模和長度，實現過濾詞目的非線性嵌入，構建出過濾任務實施標準。通過對有害信息的過濾，生態(tài)文明得到了保護和凈化，可以給予讀者提供一個安全、有生命力的閱讀環(huán)境，對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新都有良好的效用。

3.3 人工干預

閱讀生態(tài)內部存在著一個自我調控系統(tǒng)，當讀者興趣、信息源與媒介呈現等有細微變化時，其生態(tài)鏈也會響應地自我修復，實現系統(tǒng)的自我調控。但這種調控須在一個閾值范圍之內。若變化比較大，超過了自身調控的閾值范圍，就會發(fā)生閱讀生態(tài)系統(tǒng)的變異。面對這種情況，就需要實施人工干預，對癥下藥，將閱讀生態(tài)向健康的方向引導。網絡信息源在一定程序上接受人工干預，由執(zhí)法機關介入到網絡信息源治理過程中，讓網絡信息能夠在合法合規(guī)的軌道生產、傳播，對社會正能量的維護有極為重要的意義。通過法律手段，取締一些非法的信息源，可以維護網絡安全，也并不侵犯公民自由表達的基本權益，而將輿論引導向符合社會發(fā)展的軌道上[18]。人工干預的路徑一般可以通過立法、網絡監(jiān)測、輿論引導等方式。閱讀生態(tài)直接影響著社會文明的構建，所以通過人工干預來充實閱讀生態(tài)的文化性和正義性，從理論和技術層面來推廣閱讀活動，為社會公眾創(chuàng)造一個健康、安全、文明的閱讀環(huán)境，對構建文化自信、推動新時代文化繁榮有著重要的意義。

4 小結

開放獲取時代，傳統(tǒng)閱讀生態(tài)受到結構變異、供求失調、污染加劇等多方面挑戰(zhàn)，為給社會公眾營造一個健康有序的文化環(huán)境，促進科技與文明和諧共生，閱讀生態(tài)文明系統(tǒng)亟需重構。隨著未來信息技術的不斷發(fā)展，閱讀生態(tài)重構路徑也將隨之而不斷變化，閱讀生態(tài)文明在動態(tài)的有機進化過程中，也將面臨新的挑戰(zhàn)。所以，在新時代背景下，要保障中華文明傳承，實現社會文化繁榮，對閱讀生態(tài)文明課題的研究將會更深入、更細致，閱讀生態(tài)文明構建也將面臨更廣闊空間。

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Prospect of Constructing Reading Ecological Civilization in Open Access

CHEN Zhou

(Library of Chongqing Academy of Arts and Sciences, Chongqing 402160, China)

Based on the background of the era of building a scholarly society, this article elaborated on structure of reading ecological civilization. Drawing on the experience of scholars at home and abroad in theoretical research, based on the characteristics of the era of open reading environment, this article also analyzed the multiple challenges of reading ecology, such as structural variation, imbalance of supply and demand, and intensification of pollution. Based on the harm of reading environmental variation, it set purifying the reading ecological civilization as research objective, attempting to reconstruct the path of reading civilization from ecological principles, information filtering and manual intervention. The reading habits of the whole people should be studied under the environment of the construction of ecological civilization to provide a reference for the promotion of reading and the construction of ecological civilization.

reading ecology; open access; information filtering; ecological civilization

陳洲.開放獲取環(huán)境下閱讀生態(tài)文明構建展望[J].中國中醫(yī)藥圖書情報雜志,2018,42(2):40-43.

10.3969/j.issn.2095-5707.2018.02.010

G252

A

2095-5707(2018)02-0040-04

（2017-11-30）

（2017-12-13；編輯：魏民）

重慶文理學院校級科研項目（2017YTS60）

陳洲，E-mail: 123538873@qq.com