□ 文·圖 / 中央民族大學 李曉云

肖玫這個名字，在聲樂界人士眼中無疑是璀璨閃亮的。她是少數(shù)民族聲樂表演藝術(shù)家，曾無數(shù)次參加國家的重大活動演出，1985年獲全國首屆少數(shù)民族聲樂比賽“金鳳獎”（金獎），1986年獲第二屆全國青年歌手電視大獎賽“優(yōu)秀歌手獎”；她是少數(shù)民族聲樂表演教育家，著有《中國民族聲樂實用教材（精編民族唱法女聲卷）》《民族聲樂藝術(shù)教學談》《多元文化主義視角下的侗族大歌研究》《民族聲樂藝術(shù)教學特點和規(guī)律的探研》《科學唱法與民族聲樂的有機結(jié)合》等著作、論文十余部篇，在中央民族大學從事聲樂藝術(shù)教育三十年，眾多知名音樂人、歌唱家、藝人都曾師從她學習。

這樣一位大師，一登上舞臺是那樣光芒燦爛，卻在面對外界和鏡頭時顯得羞澀內(nèi)向；一路經(jīng)歷了時代和歲月的變遷，卻始終守著自己熱愛藝術(shù)、熱愛學生、熱愛生命的初心；在藝術(shù)的道路上讓人難望其項背，卻對自己的學生那樣謙和溫柔。

貴州的黔東南州，飛出了一只“百靈鳥”

肖玫出生于貴州黔東南州，父母都在歌舞團工作。不過，父母認為藝術(shù)之路太過艱難，并未有意識地對她進行藝術(shù)教育，甚至反復向她灌輸平凡可貴、靜氣難得的道理。

然而，小肖玫還是在家庭中深受藝術(shù)熏陶，并顯露了極高的藝術(shù)天賦。高中畢業(yè)，中央民族大學到貴州招生，肖玫去報了名。招生的老師一聽肖玫百靈鳥一樣的聲音，當即決定錄取肖玫，直言：“你是棵好苗子，要是不去學聲樂，就可惜了！”

父母雖然希望肖玫過上平凡安穩(wěn)的生活，但還是聽從老師的建議，同意肖玫到中央民族大學學習聲樂。這一去就是4年。進校的第一年，肖玫明顯感受到了壓力：同學都是來自全國各地的優(yōu)秀人才，很多還有豐富的舞臺經(jīng)驗，自己顯得生澀了。

這時，父母對肖玫的教育幫了她一把。肖玫不氣餒、不急躁，安安靜靜地選擇了刻苦學習?；貞浧鹉嵌螘r光，肖玫說：“當時，生活里除了學習，還是學習?！?/p>

有耕耘必有收獲，肖玫的成績一路向前，到大四畢業(yè)時已經(jīng)是班上的尖子生了。這段經(jīng)歷也為她日后從事聲樂教學打下了堅實的基礎(chǔ)。肖玫畢業(yè)時，因為成績突出而留校任教。

1984年，校園的高墻外，機會隨著改革開放的大潮滾滾而來，人人都夢想在市場上抓住機會功成名就。眾多知名歌舞團也對肖玫拋出了橄欖枝。到底要何去何從？21歲的肖玫不是沒有猶豫過，但是內(nèi)心里一貫的“靜氣”，讓年輕的她選了留校任教。

這只百靈鳥，不僅要自己唱，還要培養(yǎng)更多的百靈鳥，歌唱百花盛開的祖國春天。

三十余年，上下求索未曾放棄

雖然選擇了教書，但是肖玫并沒有放棄自己的藝術(shù)進步之路，反而更有動力。當時，學校里組織了藝術(shù)團，肖玫擔綱演出；學校推選她參加比賽，肖玫也從不退縮。

1985年，她在全國首屆少數(shù)民族聲樂比賽中榮獲“金鳳獎”（金獎）；1986年，她又在第二屆全國青年歌手電視大獎賽中榮獲“優(yōu)秀歌手獎”。直到今天，這兩個獎項依然是中國聲樂界極高的獎項。

面對這樣的榮譽，肖玫依然保持了她一貫的謙和虛心，從未放棄過學習。她潛心從各種渠道、各種文化藝術(shù)元素中汲取營養(yǎng)。幾乎每年，她都要去到各地采風，帶著錄音機把民間藝術(shù)家的歌唱錄下來，帶回來琢磨學習。家里人了解到哪里有獨特的民間聲樂藝術(shù)，也會推薦給肖玫。空閑時，肖玫也不忘和大師級的藝術(shù)家們請教、交流各種專業(yè)問題，甚至就某方面的專業(yè)知識去上研修班。舞臺演出，肖玫也越來越重視實踐和反饋，更愿意參加那些藝術(shù)價值更高，交流平臺更大的演出。

經(jīng)過多年的積累，她先后出版和發(fā)表了《中國民族聲樂實用教材（精編民族唱法女聲卷）》《民族聲樂藝術(shù)教學談》《多元文化主義視角下的侗族大歌研究》《民族聲樂藝術(shù)教學特點和規(guī)律的探研》《科學唱法與民族聲樂的有機結(jié)合》等著作、論文十余部篇。

其中，《中國民族聲樂實用教材（精編民族唱法女聲卷）》一書更是傾注了肖玫數(shù)年心血，凝聚了她幾十年來對民族歌曲和藝術(shù)歌曲的深刻理解與詮釋技巧。書中收錄了她數(shù)十年挖掘、整理和收集的具有民族特色和影響力的代表性素材和作品，每首歌曲均編配有鋼琴伴奏譜和她親自錄制的范唱，傾注了她對作品的深刻解析和濃濃的民族情感。云南藝術(shù)學院聲樂教授、著名女高音歌唱家王碩評價說：“這是一部國內(nèi)不可多得的民族聲樂示范與指導教材，簡明、實用和高效，非常值得廣泛推薦！”

教學相長，用愛教育學生的“肖媽媽”

學術(shù)和藝術(shù)上的成就沒有影響到肖玫平靜的內(nèi)心。一上臺，她光芒四射；離開舞臺，所有蓬勃的情感都藏在她的身體里。面對外界，她更多的是將自己的成就歸功給丈夫、父母、老師。然而，一撥撥滿懷熱誠來學藝的孩子，昭示著她卓越的聲樂教育地位。

她總在以事實和實力，為學生展示“榜樣的力量”。肖玫的丈夫是云南劍川人，她曾以“云南媳婦”和“民族女高音”的身份和形象在昆明和北京舉辦了三場“肖玫獨唱音樂會”，均獲得了業(yè)界、社會和媒體的一致好評，她獨特的演唱技巧和多元的民族表演風格得到了國內(nèi)外專家和學者的高度贊譽。

在實際教學中，肖玫開創(chuàng)了國內(nèi)民族聲樂教學與教育先河——到目前為止她培養(yǎng)出了包括藏族、維吾爾族、侗族、苗族、仫佬族、錫伯族、滿族、蒙古族、納西族在內(nèi)的近20個民族的本科生和研究生聲樂人才。其中謝一梅、阿斯根、謝佳卿、達坡瑪吉等學生分別榮獲了全國聲樂專業(yè)比賽金、銀獎。

她的學生回憶起學習生涯，不少人都感嘆肖玫的謙虛和溫柔。肖玫是侗族，她的學生涵蓋近20個民族，不少人都是帶著本民族的藝術(shù)文化來到肖玫面前的。對學生的“個人特色”，肖玫總是帶著欣賞和尊重的眼光，更多地把工夫放在專業(yè)教學和基礎(chǔ)教學，要求學生苦練發(fā)聲、氣息等基本功，以便學生更好地演繹本民族的文化，形成自己的特色。為了更好地教導學生，肖玫甚至會親自向?qū)W生學習其民族歌曲的發(fā)音技巧，經(jīng)過專業(yè)調(diào)整和摸索后，再教給學生更專業(yè)的東西。這份虛懷若谷，對一位權(quán)威的聲樂大家來說，非常難得。

在生活上，肖玫也用藝術(shù)家細膩的感情溫暖著每一個學生。誰有經(jīng)濟壓力、誰有感情問題、誰有發(fā)展困惑，肖玫總能捕捉到他們情緒上的波動，幫助他們。必要時，再把自己的愛人也拉上，一起介入幫助。許多年來，貧困學生在肖玫家吃住，問題學生受到肖玫和其愛人的開解和指導。肖玫家是學生們的溫暖之家，有問題找肖玫夫妻倆，成了學生們屆屆流傳的“小秘密”，肖玫也成了“肖媽媽”。

這樣做的原因，肖玫說，學生們都處在青春期，面臨人生中許多的選擇和困惑。這時候，很需要有人來關(guān)心指導，確保他們走上正確的道路。而且，唯有愛的情懷和力量，才能準確飽滿地詮釋出每一首歌的內(nèi)涵與真諦，才能讓人在全心與投入的演唱中傳遞出魅力。

受到肖玫夫妻的影響，很多學生都堅持在聲樂的道路上前行。這讓肖玫非常驕傲，她說：“在繼承與發(fā)揚中更好、更有效地傳承和光大民族音樂，尤其是少數(shù)民族聲樂特色，是我從教三十年來最深刻的體會與追求，更是我一生堅守的責任。”

她這么說，也在這么做。一份靜氣，一份堅守，一份愛，她道這不過尋常，我們卻難忽視那份華韻及其熏染出的百花如畫。