王立新，王英蘭

（浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江溫州325003）

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。這就要求我們會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教師要在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)思想政治教育工作，改變思政教育和專(zhuān)業(yè)教育兩張皮現(xiàn)象。充分發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道、主陣地地位，著力將思想政治教育貫穿于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的全過(guò)程，著力將教書(shū)育人內(nèi)涵落實(shí)于課堂教學(xué)的主渠道之中。因此，“課程思政”視角下會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程課堂教學(xué)改革具有重要意義。

一、“課程思政”視角下會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程課堂教學(xué)改革的意義

（一）有利于正確認(rèn)識(shí)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間的關(guān)系

長(zhǎng)期以來(lái)，高校大學(xué)生思想政治教育面臨“孤島”困境，思政教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)往往“兩張皮”，融通不夠。按照“辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入教書(shū)育人全過(guò)程”的根本要求，將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授”和“價(jià)值引領(lǐng)”有機(jī)統(tǒng)一。[1]有利于構(gòu)建思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課、專(zhuān)業(yè)教育課三位一體的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)課程體系，所有專(zhuān)業(yè)課都上出“思政味”，所有老師都挑起“思政擔(dān)”，探索構(gòu)建全員、全課程的大思政課程教學(xué)體系。

（二）有利于加強(qiáng)育德能力和育德意識(shí)的提升

在市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代背景下，面對(duì)學(xué)生群體特征的日新月異變化，課程思政視角下的專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)改革創(chuàng)新也開(kāi)始“日新月異”。當(dāng)今很多大學(xué)生對(duì)思政不感興趣，更關(guān)注身邊具有鮮活生命力的人與事。要將他們從手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的世界里拉回來(lái)，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師必須加強(qiáng)育德能力和育德意識(shí)的提高，在教授專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)，融入思政內(nèi)容，課程教授從內(nèi)容到形式都必須針對(duì)年輕一代的特質(zhì)因材施教。

（三）有利于樹(shù)立“全課程、全員育人理念”

在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)方面，有利于樹(shù)立“全課程、全員育人”理念。所謂全員育人，是指高校所有教職員工都負(fù)有育人職責(zé)；所謂全過(guò)程育人，是指在人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都擔(dān)負(fù)著育人的任務(wù)，所謂全方位育人，指充分利用和發(fā)揮校內(nèi)外、課內(nèi)外、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外的各種資源育人。”[2]通過(guò)實(shí)施會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)改革，形成“課程思政”的效應(yīng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育貫穿到會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)的各個(gè)方位、各個(gè)層面。

二、高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程課堂教學(xué)改革現(xiàn)狀分析

（一）高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容與思想政治教育的割裂

國(guó)家和社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，目前，有些會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師錯(cuò)誤的認(rèn)為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容與思政教學(xué)關(guān)聯(lián)不大，只要專(zhuān)業(yè)教學(xué)創(chuàng)新，把專(zhuān)業(yè)課教好就行了，不太重視思想政治教育。但事實(shí)上，專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是需要專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)與思想素質(zhì)培養(yǎng)相一致的，忽視了思想素質(zhì)的教育，學(xué)生將失去為社會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng)的動(dòng)力，學(xué)生的綜合素質(zhì)很難得以提高，更難培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。

（二）高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師對(duì)思政教育認(rèn)識(shí)不足

由于在高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍中，青年教師的比重較大，他們的思想活躍，隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會(huì)生活方式的轉(zhuǎn)變及多樣化也使部分青年教師的思想價(jià)值也呈多元化的趨勢(shì)。大多數(shù)教師普遍對(duì)思政教育認(rèn)識(shí)不足，重教學(xué)、輕思想政治教育工作，認(rèn)為其華而不實(shí)，這樣就不能發(fā)揮思政教育的職能，認(rèn)為只要學(xué)生不出事，就是基本完成工作，對(duì)其他不做更多要求。教師在科研選題、教改項(xiàng)目、教學(xué)評(píng)比等方面選擇課程思政方面的很少。所以必須要提高教師自身的素質(zhì)建設(shè)，這樣才能雙管齊下，為學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)起到引導(dǎo)的作用，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才。

三、“課程思政”視角下高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程課堂教學(xué)改革實(shí)施

（一）課程思政下會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課授課教師的選擇

選定會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)理論功底深厚、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、熱愛(ài)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師承擔(dān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課的課程思政教學(xué)改革。作為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課的教師，必須深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決貫徹習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話(huà)精神，堅(jiān)定地堅(jiān)持社會(huì)主義方向，具有滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱情，模范遵守國(guó)家各項(xiàng)方針政策，有高尚的思想品德和情操，有良好的師德。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教師主要傳授會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，他們承擔(dān)著向?qū)W生傳授專(zhuān)業(yè)理論和職業(yè)技能任務(wù)，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師比其他課程的教師對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生具有更強(qiáng)的影響力和感召力，因?yàn)闀?huì)計(jì)專(zhuān)任教師比其他課任教師與學(xué)生在一起交流時(shí)間多，專(zhuān)業(yè)教師的言談舉止、思想行為都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)該牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，模范遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)。如果教師本人都不熱愛(ài)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)，是絕對(duì)不可能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生濃厚興趣的，更談不上熱愛(ài)。教師在教學(xué)過(guò)程中表露出的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，必然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師在傳授會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要融入思政元素，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，成為具有深厚理論功底和很強(qiáng)職業(yè)技能的又紅又專(zhuān)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。[3]

（二）課程思政下試點(diǎn)課程的選擇

擔(dān)任課程思政下教學(xué)改革的教師共同研究選定幾門(mén)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課先行進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育與思政教育深度融合教學(xué)改革，積累成功經(jīng)驗(yàn)，以便向所有會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程推廣[4]。思政教育融入專(zhuān)業(yè)教育，體現(xiàn)在課堂素材選擇、案例選擇、活動(dòng)安排等教學(xué)過(guò)程中。例如，財(cái)務(wù)管理教師可以把挫折教育、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神、規(guī)則意識(shí)融入財(cái)務(wù)管理課程中。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、稅務(wù)會(huì)計(jì)教師可以結(jié)合財(cái)稅政策的變化，講述我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)由弱到強(qiáng)的變化，使學(xué)生增加對(duì)道路自信、制度自信的認(rèn)識(shí)。

1.課程思政下會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)理念

使學(xué)生把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，按照習(xí)近平總書(shū)記“正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，珍惜韶華、腳踏實(shí)地，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”的講話(huà)精神，以學(xué)生為主體，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師都要主動(dòng)提升自身課程思政的教學(xué)能力，在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生樹(shù)立目標(biāo)意識(shí)，以理服人，以情動(dòng)人，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與情感教育合二為一，實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)。實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值觀(guān)教育同頻共振。

2.課程思政下會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程特點(diǎn)，有針對(duì)性的設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中不失時(shí)機(jī)地將思政教育融入課程當(dāng)中。[5]

如在講授基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程時(shí)，結(jié)合我國(guó)古代會(huì)計(jì)學(xué)科的發(fā)展，通過(guò)講解孔子、孟子、韓非子對(duì)會(huì)計(jì)的闡述，融入我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓學(xué)生在了解我國(guó)悠久文明的同時(shí)，增加學(xué)生的文化自信。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課，教師講授的主要是我國(guó)現(xiàn)行會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，可結(jié)合我國(guó)準(zhǔn)則從無(wú)到有，到現(xiàn)在與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則趨同的發(fā)展過(guò)程，融入我國(guó)打造人類(lèi)命運(yùn)共同體，確立人類(lèi)文明走向的新航標(biāo)的理念，增加學(xué)生“四個(gè)自信”。在講授稅務(wù)會(huì)計(jì)課程時(shí)，結(jié)合我國(guó)稅收制度變遷和國(guó)家、百姓財(cái)富快速增加，融入建國(guó)以后和改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻天覆地的變化，祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大等愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。在講授會(huì)計(jì)電算化課程時(shí)，結(jié)合我國(guó)超級(jí)計(jì)算機(jī)技術(shù)和軟件技術(shù)發(fā)展歷程，融入讓學(xué)生感知中國(guó)的內(nèi)容，增加學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神。如講述從美國(guó)嚴(yán)禁向我國(guó)出口，到我國(guó)在1983年研制出第一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)銀河一號(hào)，到2011年中國(guó)天河一號(hào)超級(jí)計(jì)算機(jī)排名世界第一，到2015年美國(guó)禁止英特爾向中國(guó)出售超級(jí)計(jì)算機(jī)用的芯片，用卑鄙的手段卡住了天河二號(hào)的“心臟”，再到2016年中國(guó)“神威·太湖之光”超級(jí)計(jì)算機(jī)包括芯片在內(nèi)的所有核心部件全面國(guó)產(chǎn)化，運(yùn)算速度以遠(yuǎn)超美國(guó)勇奪第一。再比如軟件的創(chuàng)新綜合能力，原來(lái)是美國(guó)排第一，印度第二，因?yàn)橛《冉涣髡Z(yǔ)言是英語(yǔ)，但是在幾年之前，我國(guó)的軟件綜合能力超過(guò)了印度，并且出現(xiàn)了不可逆轉(zhuǎn)局面。原來(lái)冰冷的自行車(chē)，嵌入了軟件，加上商業(yè)模式，成為共享經(jīng)濟(jì)的代名詞。讓學(xué)生知道，綜合國(guó)力的提升有著新技術(shù)的支撐，學(xué)生們將是推廣應(yīng)用新技術(shù)的主力軍。每當(dāng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程講述這些的時(shí)候，效果特別好，學(xué)生們特別認(rèn)真，從他們的眼光中可以看出，對(duì)我們國(guó)家綜合國(guó)力提升有著認(rèn)同感和自豪感。

總之，作為專(zhuān)業(yè)課授課教師，要寓教于學(xué)。一方面要豐富自己的知識(shí)面，不僅要注重豐富自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有注重豐富專(zhuān)業(yè)以外的知識(shí)，更要教給學(xué)生基本的做人做事的道理。另一方面，根據(jù)課程特點(diǎn)植入思政教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真?zhèn)湔n，把思政內(nèi)容與所教的專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容進(jìn)行深度融合，結(jié)合教學(xué)案例和學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中遇到的各種問(wèn)題進(jìn)行深入剖析，在專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授中融入思想政治教育與職業(yè)道德教育內(nèi)容。

3.課程思政下會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)方法

在教學(xué)方法上，充分利用現(xiàn)代信息化教學(xué)手段，采用翻轉(zhuǎn)課堂、情景教學(xué)、小組討論等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)。在課堂教學(xué)中，必須充分契合專(zhuān)業(yè)，以“隱形嵌入”的方式將思想引導(dǎo)融入教學(xué)。在與學(xué)生的交流和討論中，為了生動(dòng)解釋課程內(nèi)容，或是調(diào)節(jié)課堂氣氛，要用實(shí)際的例子啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育和熏陶，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，選用學(xué)生樂(lè)于接受的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)生的自學(xué)能力，教師要言傳身教，發(fā)揮個(gè)人影響力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生即學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又養(yǎng)成了良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。[6]

4.課程思政下會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)重點(diǎn)

應(yīng)以貫徹職業(yè)道德、職業(yè)精神為側(cè)重點(diǎn)，德才兼?zhèn)?，以德為先，?shí)現(xiàn)職業(yè)技能導(dǎo)向的人才全面發(fā)展。從我國(guó)會(huì)計(jì)制度發(fā)展及其比較中堅(jiān)定社會(huì)主義思想；從會(huì)計(jì)學(xué)科價(jià)值中挖掘歷史內(nèi)涵、文化訴求；從會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中分享每個(gè)教師獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、人生體悟、事業(yè)感受；從會(huì)計(jì)發(fā)展歷程中挖掘代表人物不畏艱苦、勇攀高峰的精神和追求卓越、不懈奮斗的光榮歷程。在教學(xué)中，使學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，將價(jià)值導(dǎo)向與知識(shí)傳授相融合，明確課程思政教學(xué)目標(biāo)，在知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)中，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，傳播愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、積極向上的正能量，培養(yǎng)科學(xué)精神、工匠精神等。例如，一直以來(lái)，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)參加各類(lèi)技能競(jìng)賽不積極，對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)不足，依托思政，專(zhuān)門(mén)為參與各項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)、實(shí)踐比賽、技能大賽的學(xué)生進(jìn)行思想認(rèn)同教育，使學(xué)生更好的融入到實(shí)踐活動(dòng)的拼搏中。

綜上所述，實(shí)施“課程思政”視角下高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程課堂教學(xué)改革最關(guān)鍵的一點(diǎn)是需要根據(jù)課程的特點(diǎn)，在正常的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程課堂教學(xué)中，融入思想政治教育的內(nèi)容。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課、思政課從來(lái)不曾割裂，每一門(mén)課都應(yīng)該求真、觸情，并傳遞價(jià)值，不僅要幫助學(xué)生“專(zhuān)業(yè)成才”，更要促進(jìn)“精神成人”。要牢牢抓住課程思政這個(gè)主渠道，積極探索在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中根植理想信念，培養(yǎng)一批優(yōu)秀教師，在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中潤(rùn)物無(wú)聲地將正確的價(jià)值追求和理想信念傳達(dá)給學(xué)生。會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課有情懷，勿忘播撒信仰，而這樣的全員、全課程育人，不僅為會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生打牢了思想根基，也激發(fā)了會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教師的責(zé)任感與使命感?！皼](méi)有德育意識(shí)，授業(yè)工作做得再好也只是一個(gè)教書(shū)匠、手藝人。”通過(guò)“課程思政”視角下會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)改革，使會(huì)計(jì)教師從一名專(zhuān)業(yè)授課教師轉(zhuǎn)變成一位真正的教育工作者。[7]