徐慧

【摘 要】本文結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗鯓釉陂喿x課上給作文“留白”。

【關(guān)鍵詞】閱讀課 引導(dǎo)作文“留白”

中高年級的語文老師都有這樣的體會，每次寫作文都需要老師的指導(dǎo)，離開老師就不會寫了。也聽家長抱怨，小孩上輔導(dǎo)班寫的很好，離開輔導(dǎo)班就不會寫了。究其原因，孩子上了輔導(dǎo)班，輔導(dǎo)班的老師教作文很“用心”，學(xué)生寫作，是建立在自身體驗(yàn)上的習(xí)得。學(xué)生作文無話可說，主演原因是閱讀少、體驗(yàn)少。

一、教材和課堂的國內(nèi)外現(xiàn)狀，閱讀教學(xué)需要全面落實(shí)教學(xué)任務(wù)

當(dāng)前，重內(nèi)容、輕語言的現(xiàn)象并不少見。幾十分鐘的課堂，我國的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?！?/p>

再看看蘇教版教材和課堂，教材后面的要求很少有小練筆的硬性任務(wù)，練筆的篇數(shù)就是7篇習(xí)作。而當(dāng)前的課堂上，教學(xué)內(nèi)容比較寬泛，增加閱讀文章，補(bǔ)充相關(guān)知識，深挖內(nèi)容含義、添加思考練習(xí)等情況比較普遍，大多時(shí)間都是在討論課文內(nèi)容，在表達(dá)技巧的研究和寫作特點(diǎn)的歸納等卻不多，而一篇課文乃至一節(jié)課的主要任務(wù)即讀寫結(jié)合的時(shí)間卻很少。

縱觀國際視野下的小學(xué)語文課程改革，許多國家的語文教學(xué)都很重視學(xué)生在課堂上的實(shí)踐活動，無論是寫作課還是閱讀課。

日本教材中閱讀課文很少，每學(xué)期僅4——6篇，每篇課文教學(xué)實(shí)踐動輒8——10課時(shí)，甚至更多。除了討論課文內(nèi)容外，其突出特點(diǎn)就是安排學(xué)生寫閱讀感想。日本學(xué)者認(rèn)為，沒有感想文的閱讀指導(dǎo)，根本不能成為有效的閱讀指導(dǎo)。由于教材的篇數(shù)少，因此可以安排足夠的時(shí)間寫感想文。

即使我們現(xiàn)在的語文活動，但大多不以文本的深入解析為主要的教學(xué)方式。在實(shí)際教學(xué)中，教師關(guān)注的還是怎樣“教”課文，原本課堂中應(yīng)完成的大量時(shí)間活動卻無法落實(shí)。這不符合教學(xué)的特點(diǎn)和需要，也不利于學(xué)生的更多收獲和發(fā)展。

如何轉(zhuǎn)變落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀課上給作文“留白”，增加小練筆的時(shí)間，閱讀好的文章，不僅要全面了解它的內(nèi)容和中心思想，還要了解他的語言特色，體會他的寫作技巧，是我們必須面對的問題。

二、文質(zhì)兼美的名家名篇，引導(dǎo)留白和體驗(yàn)

閱讀教學(xué)在指導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)，不可只滿足于他們對課文情節(jié)的透徹理解和深入感悟，同時(shí)還要幫助他們對語言文字獲得更多的認(rèn)識和吸收。因此，在閱讀教學(xué)中， 要讓他們在頻繁的閱讀中，在每學(xué)習(xí)一篇課文中，都要注意了解文章的特點(diǎn)和語言的表達(dá)規(guī)律，從中學(xué)習(xí)更多的寫作知識和表達(dá)方法。學(xué)生的讀書容易浮在表面，不大注意文章的寫作方法和語言風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生注意了解文章的寫作風(fēng)格和行文特點(diǎn)，留心文章中的好詞佳句。對于那些文質(zhì)兼美的名家名篇，小學(xué)生大多都不懂得如何讓去欣賞和品位。如馬朝虎的《水》一文是國標(biāo)本蘇教版第十冊最后一篇美文。全文筆調(diào)清新，作者飽含深情地回憶了小時(shí)候因缺水，“水，成了村子里最珍貴的東西?！毕掠晏?，孩子們用雨水洗澡，炎熱的夏天則盼望水窖被打開的瞬間，細(xì)膩刻畫了四兄弟盡情享受母親一勺清涼之水的舒服與痛快，“從頭頂傾注而下的水滑過了我們的臉，像一條小溪流，順著脖子緩緩地滑過了我們的胸和背，然后又滑過了我們的大腿和膝蓋……在水的滑動中，我聽得到每個毛孔張開嘴巴的吸吮聲，我感覺得到血管里血的流動在加快。水，它不多不少，在撫摸過全身的每一寸皮膚后，剛好能夠潤濕腳板，地上幾乎沒有一滴被浪費(fèi)掉的水。一勺水都被我們的皮膚喝光了。”語言細(xì)膩，情真意切。然后我要求學(xué)生抓住細(xì)節(jié)描寫，寫寫自己洗澡時(shí)的感受?，F(xiàn)附學(xué)生的練筆如下：

“啦啦啦，啦啦啦，我是快樂的小擦匠……”我哼著小曲在浴室里洗著熱水澡，里面升起了陣陣“迷霧”……

我把這純潔的圣水從頭澆到腳，又從腳澆到頭，從頭頂傾盆而下的水，像是那奔騰不息的長江，又像是那威武的水龍；“緩緩”的沖過我地臉龐，再順著脖子，沖浪似的滑過我的胸和結(jié)實(shí)的背部；然后，又從我的肚子“穿過”，沖向富有強(qiáng)壯肌肉的大腿和堅(jiān)硬的膝蓋……在水的涌動中，我仿佛聽到了那些被白天猛烈的陽光曬得昏昏而睡，在水的滋潤下又重新蘇醒的細(xì)胞的升懶腰聲；又仿佛聽到了那些快要渴死的毛孔狂飲沖下來的水滴的“咕嚕咕?！甭?，此時(shí)我的心里一片空白，因?yàn)樗玫搅朔潘?。水親密的擁抱過我全身的每一寸皮膚后，潤濕了我的腳板，與地上的水組成了一道小溪流，緩緩地流向下水管道……

洗完澡，頓時(shí)感覺全身清新了許多，一切白天的喜怒，哀樂都不見了，一切白天的喧囂都不見了。

學(xué)過說理文“談禮貌”后，學(xué)生也能用哲理的筆調(diào)。

法國作家雨果曾說過：“比海洋更遼闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！币馑际钦f人要學(xué)會寬容。的確，寬容是人的一種品德，是一個社會文明的體現(xiàn)。倘若沒有寬容，我們的社會就不能和平共處；反之，如果擁有寬容，我們將會擁有和諧的社會。

人應(yīng)該學(xué)會寬容，學(xué)會“得饒人處且饒人”。多一分寬容，就少一些心靈的隔膜，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。同學(xué)們，凡事都要寬容，要站在別人的立場為他人想想，學(xué)一種“智慧”——寬容！

“海納百川，有容乃大”，大海因?yàn)閺牟痪芙^任何河流，所以壯闊無比，令人陶醉；璀璨的星空因遼闊而令人留念……寬容待人，對別人的失誤報(bào)以寬容的態(tài)度，可以化干戈為玉帛，讓人與人之間架起一座理解的橋梁，使社會生活更加美好。

學(xué)過《音樂之都維也納》，學(xué)生的文筆也達(dá)到了清新抒情的地步：

揚(yáng)州，是有名的“月亮城”。每到夜晚，美麗的天空就像一塊巨大的幕布，上面繁星點(diǎn)點(diǎn)，而那玉盤似的月亮，就是最美麗的主角。揚(yáng)州，更是主角的鐘愛之地。

古往今來，多少文人騷客詩賦歌詠這賞月勝地。清朝詩人黃惺庵曾經(jīng)這樣寫道：“揚(yáng)州好，高跨五亭橋。面面清波含月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫?！币馑际牵好康綕M月之夜，五亭橋下十五個橋洞中每個洞都含著一個月亮，倒映在靜影沉璧的水中，而天上的月亮，灑下皎潔的月光，湖面上像披了一層薄薄的銀紗，令人流連忘返。唐朝杜牧的“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”更是給我們描繪出一幅何等美輪美奐的場景啊！更有李白那流芳百世的經(jīng)典名句：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。如今中外游客紛紛慕名前來賞春景、觀月色。

“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”， 無論是瘦西湖的碧水，還是二十四橋下的柔波；溫潤如玉的月色都能照出月亮城的秀美，照出揚(yáng)州的纏綿。

人美、月美、水美，揚(yáng)州更美，真是：“此景只應(yīng)天上有，人間能得幾回觀?！蔽覑畚业募亦l(xiāng)月亮城——揚(yáng)州！

如何轉(zhuǎn)變落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)，閱讀課上給作文“留白”，增加小練筆的時(shí)間，是我們必須面對和解決的問題。endprint