楊金瀾

朱光潛先生有言：“在這個叫囂擾攘的世界里，我們需要的不是一盆八寶飯，而是一貼清涼散?！?/p>

中國游客早已“攻占”世界，準確地說是“攻占”世界上的免稅店。只有不多的人愿意了解當?shù)貧v史文化，去博物館、紀念館一類有厚重歷史積淀地方的人更是少之又少。豐富的物質(zhì)享受是一盆盆精致的“八寶飯”，而精神凈化的責任則由歷史積淀的“清涼散”來承擔。

可悲的是，用心拿“清涼散”熨帖浮躁心氣的人極少，更可悲的是有更多人極力讓“清涼散”也散發(fā)出“八寶飯”的香氣。于是，柏林大屠殺紀念館前的搞怪照片出現(xiàn)了；烈士紀念碑前嬉笑怒罵的聲音出現(xiàn)了；文物、紀念館里“××到此一游”的印痕出現(xiàn)了……這究竟是要做什么？人啊，你究竟要做什么？

千篇一律的城市讓中國幡然醒悟；古老的文明、厚重的積淀、獨特的人文精神才是持續(xù)發(fā)展的根本?？捎盟鄟硇扪a古長城的行為依舊存在。省錢嗎？你喪失了更貴重的文化利益。2016年南京大屠殺死難者國家公祭日失去了2015年壯烈的色彩，沒有了萬古同悲的氛圍，百姓們輕嘆一口氣，繼續(xù)奔波在煙塵四起的大路上。我們有一貼又一貼的“清涼散”，卻被我們無心或是有意地擱在一旁，反而去追求“八寶飯”的美好。

中國綜藝“遍地開花”，“小鮮肉”的天價片酬消弭了沉寂的思考。頭條新聞上明星結(jié)婚新聞蓋過了屠呦呦獲諾獎的榮耀。娛樂至死！娛樂至死！我們需要的是布衣院士，不是賣萌小姐。為什么厚重的文化在娛樂消費前變得輕如蟬翼？難道在已知后果的情況下，我們?nèi)砸獙ζx的發(fā)展走向姑息縱容嗎？

總有人說搞怪也是一種生活態(tài)度。人生窘境中的自娛自樂確實可以讓生命散發(fā)出不一樣的香氣。但可以確定的是，這一自在的生活態(tài)度的芬芳是與“八寶飯”截然不同的。我更覺得被“清涼散”熨平了的靈魂才能懂得什么是真正的開朗、豁達，什么是“人間有味是清歡”。細雨斜風、淡煙疏柳、入淮清洛，這樣的時節(jié)、這樣的河岸邊、這樣的心境與際遇，才是笑對生活的前提，而不是在累累白骨前的開懷。

不要娛樂至死，不要只問金錢。接過一貼“清涼散”，用“八寶飯”十分之一的價格讓逝者瞑目，讓干戈化帛，讓鮮血淋滴的大地上滋養(yǎng)出茁壯的小苗，讓風雨凄迷的過往凝成杯蓋中一口溫熱的荼，安撫塵世中千萬迷茫的心。

評析

“八寶飯”給人們帶來的是物質(zhì)享受，“清涼散”則可凈化人們的精神。作者以其犀利的目光透視出當今社會諸多娛樂至死的文化現(xiàn)象背后的兩個深層動因，可謂一針見血，入木三分。更難能可貴的是，作者不僅睜開一雙冷眼，而且懷揣著一顆熱心，這才有了“讓鮮血淋漓的大地上滋養(yǎng)出茁壯的小苗……安撫塵世中千萬迷茫的心”等富含人文情懷的呼吁。endprint