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        關(guān)于中國對非洲文化傳播戰(zhàn)略布局的思考

        2018-02-05 16:36:02吳傳華
        對外傳播 2017年11期
        關(guān)鍵詞:中非文化交流非洲

        吳傳華

        非洲是世界第二大陸,國家和人口眾多,資源非常豐富,市場潛力巨大,經(jīng)濟(jì)保持上升發(fā)展勢頭,政治影響力不斷擴(kuò)大,國際地位日益提升,成為一片“充滿希望的大陸”。在我國總體外交布局中,發(fā)展中國家是基礎(chǔ),非洲作為發(fā)展中國家最為集中的大陸,可以說是我國外交“基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)”,中非關(guān)系一直占有重要的位置。因此,在中國文化“走出去”戰(zhàn)略布局中,非洲應(yīng)占有重要一席。

        一、中非文化交流與合作現(xiàn)狀

        中非文化交流源遠(yuǎn)流長,文化關(guān)系是中非關(guān)系的重要組成部分,也是雙方人民相互理解、相互欣賞、相互友好的橋梁與紐帶。近年來,隨著中非友好合作關(guān)系全面深入發(fā)展,中非文化交流與合作也進(jìn)入了前所未有的歷史發(fā)展時期。目前中國已在毛里求斯、貝寧、埃及、尼日利亞和坦桑尼亞五國建成了中國文化中心,成為我國派駐非洲的重要官方文化機(jī)構(gòu)。根據(jù)國家漢辦(孔子學(xué)院總部)官網(wǎng)數(shù)據(jù),截至2016年底,我國共在非洲設(shè)立孔子學(xué)院48所、孔子課堂27個,成為中國語言文化走進(jìn)非洲的重要渠道和平臺。每年都有一大批來自全國各地的優(yōu)秀文藝團(tuán)體訪問非洲各國,給非洲人民帶去了武術(shù)、雜技、舞蹈、民樂、京劇、變臉等精粹藝術(shù)表演,讓他們有機(jī)會在家門口領(lǐng)略中國文化的獨(dú)特魅力。中國影視劇也越來越多走進(jìn)非洲,其中的代表作斯瓦希里語版《媳婦的美好時代》曾得到習(xí)近平主席的親口稱贊。自2010年以來,由文化部主辦的“歡樂春節(jié)”活動已連續(xù)舉辦八年,在非洲的影響力越來越大,有些國家上至領(lǐng)導(dǎo)人、下至平民百姓,都喜歡上了“中國年”。2012年6月首屆“中非合作論壇——文化部長論壇”在北京成功召開,標(biāo)志著中非文化高層戰(zhàn)略對話機(jī)制的建立。2015年12月中非合作論壇約翰內(nèi)斯堡峰會明確提出“文明上交流互鑒”是中非全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的五大支柱之一?!爸蟹俏幕劢埂薄爸蟹俏幕耸炕ピL計劃”等一系列官辦文化活動極大地促進(jìn)了中非文化交流??傮w來說,中非文化交流與合作的內(nèi)容越來越豐富,形式越來越多樣,機(jī)制越來越完善,中國對非洲的文化影響力不斷上升,對非洲的文化傳播能力逐步增強(qiáng)。

        但是,在看到積極面的同時,也要看清自身弱勢和不利的一面。受地理上相距遙遠(yuǎn)、歷史上交往不多以及語言文化差異等條件的限制,總體來說中國對非洲的文化影響力還很弱。非洲人民對中國文化的了解還非常有限,一般民眾尚停留在僅知道中國武術(shù)、雜技、春節(jié)等文化元素或文化符號層面,缺少對中國文化的真正認(rèn)知、認(rèn)同和喜歡,更談不上深入學(xué)習(xí)與研究。相對而言,西方文化雖然屬于外來殖民文化,但其影響在非洲已經(jīng)根深蒂固,廣泛而深遠(yuǎn)??梢赃@么說,中國文化對非洲人民而言只是“調(diào)味品”,本土文化和西方文化才是他們的“文化大餐”,而且這一狀況短期內(nèi)難有根本改變。這與我國在當(dāng)今世界的大國地位和政治、經(jīng)濟(jì)影響力很不匹配,中國文化走進(jìn)非洲面臨諸多挑戰(zhàn)和限制,對非洲文化傳播依然任重道遠(yuǎn)。

        二、中國對非洲文化傳播戰(zhàn)略布局區(qū)域劃分

        非洲地域遼闊,陸地面積達(dá)3000多萬平方公里,占世界的1/5;人口眾多,達(dá)10億人以上,約占世界的1/7;國家數(shù)量多,54個國家占世界的1/4以上。需要強(qiáng)調(diào)指出的是,非洲各國確實具有一些普遍性和共性,但是具體來看,不同國家之間差別很大,每個國家都有自己與眾不同的國情,可以說“非洲大陸絕非鐵板一塊”。在制定對非洲的文化傳播戰(zhàn)略時,必須既要認(rèn)真考量共性,又要充分考慮差異性,方能正確研判,減少失誤和偏頗。

        人們通常按地理方位把非洲大陸分為五大區(qū)域:北部非洲、東部非洲、南部非洲、西部非洲和中部非洲。每個地區(qū)都包括若干國家,并分別成立了東非共同體、西非國家經(jīng)濟(jì)共同體、南部非洲發(fā)展共同體等次區(qū)域組織。不同的區(qū)域、不同的國家有各自差異的文化,它們同中國進(jìn)行文化交流的歷史與現(xiàn)狀也各不相同。

        北部非洲包括埃及、阿爾及利亞、摩洛哥等六國,屬于阿拉伯穆斯林地區(qū),與撒哈拉以南非洲有根本性差異,分屬兩大文化圈。中國文化與阿拉伯文化交流源遠(yuǎn)流長,中華文明與阿拉伯文明交互影響,新中國同非洲、阿拉伯國家最早的文化交流從埃及開始,可以說中國文化走進(jìn)北非地區(qū)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。東部非洲包括埃塞俄比亞、肯尼亞、坦桑尼亞等11國。15世紀(jì)鄭和下西洋中國船隊曾到達(dá)東非沿海,新中國成立后幫助修建的坦贊鐵路被譽(yù)為“自由之路”和“友誼之路”,中國文化走進(jìn)東非地區(qū)具有深厚的社會基礎(chǔ)。南部非洲包括南非、安哥拉、津巴布韋等13國。我國曾大力支持該地區(qū)國家爭取民族獨(dú)立和反對種族隔離制度的斗爭,雙方在反對殖民主義、帝國主義和種族主義的革命斗爭中結(jié)下深厚情誼,中國文化走進(jìn)南部非洲具有良好的政治基礎(chǔ)。西部非洲包括尼日利亞、毛里塔尼亞、貝寧等16國,該地區(qū)國家數(shù)量最多,人口也最多。中部非洲包括剛果(布)、剛果(金)、喀麥隆等八國,幅員遼闊,人口稀少,礦產(chǎn)資源非常豐富。與其他三個地區(qū)相比,中國同西非、中非的文化交流相對較少,中國文化走進(jìn)這兩個地區(qū)的基礎(chǔ)相對較弱。

        綜合地理與文化、歷史與現(xiàn)實因素考慮,我國在對非洲文化傳播時也可以按照五大區(qū)域劃分原則,深入研究每個區(qū)域的政治形勢和經(jīng)濟(jì)狀況,尤其是歷史文化特點,針對每個區(qū)域的不同情況,制定相應(yīng)的文化傳播戰(zhàn)略。

        三、中國對非洲文化傳播戰(zhàn)略布局重點國家

        明確區(qū)域劃分之后,還需要在每個地區(qū)選定兩三個重點國家,通過以點帶面、由點及面的戰(zhàn)略規(guī)劃,實現(xiàn)對有限資源的最佳配置和利用,達(dá)到效率和效益最大化。在選擇重點國家時,應(yīng)綜合考慮以下幾個因素:一是該國的綜合國力,二是該國的地區(qū)乃至國際影響力,三是該國對華關(guān)系和友好度,四是雙方文化交流情況與合作基礎(chǔ)。

        北非地區(qū)首選埃及,次選阿爾及利亞和摩洛哥。埃及為非洲大國,在非洲、阿拉伯世界乃至國際事務(wù)中均發(fā)揮著重要作用,首都開羅為阿拉伯國家聯(lián)盟總部所在地。埃及是第一個同新中國建交、也是第一個同我國簽署文化合作協(xié)定的非洲國家,開羅中國文化中心2002年建成,已開設(shè)兩所孔子學(xué)院和三個孔子課堂,具備了良好條件與基礎(chǔ),是中國文化走進(jìn)北非地區(qū)重點國家的首選。阿爾及利亞是非洲面積最大的國家,而且是非洲石油大國,對華關(guān)系長期友好。摩洛哥是北非另一個重要阿拉伯國家,政局保持長期穩(wěn)定,在“阿拉伯之春”中免遭沖擊。不足之處是這兩個國家與我國的文化交流相對較少,文化合作基礎(chǔ)較為薄弱,可以作為北非重點國家的次選。endprint

        東非地區(qū)首選埃塞俄比亞,次選肯尼亞和坦桑尼亞。埃塞俄比亞是非洲大陸重要國家,首都亞的斯亞貝巴為非洲聯(lián)盟總部和聯(lián)合國非洲經(jīng)濟(jì)委員會所在地,被譽(yù)為“非洲政治首都”。中埃關(guān)系總體發(fā)展順利,近年來呈現(xiàn)快速發(fā)展的良好勢頭,埃塞俄比亞是中非產(chǎn)能合作先行先試示范國家之一,而在此過程中文化軟實力建設(shè)必須同時跟進(jìn)。肯尼亞是東非地區(qū)大國,是撒哈拉以南非洲經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好的國家之一,首都內(nèi)羅畢為聯(lián)合國環(huán)境署和人居署總部所在地。肯尼亞是中國在非洲的重要合作伙伴,也是中非產(chǎn)能合作先行先試示范國家之一,蒙內(nèi)鐵路(蒙巴薩—內(nèi)羅畢)今年5月正式建成通車,是具有里程碑意義的重大工程。中國三大最主要媒體新華社、中央電視臺、中國國際廣播電臺均把它們的非洲總部設(shè)在了內(nèi)羅畢,使肯尼亞在中非文化交流與合作方面占據(jù)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。坦桑尼亞是東非地區(qū)另一大國,坦贊鐵路是中坦、中非友誼的象征,達(dá)累斯薩拉姆中國文化中心于2015年建成,已開設(shè)兩所孔子學(xué)院和一個孔子課堂,以斯瓦希里語版《媳婦的美好時代》為代表的中國影視劇越來越多走進(jìn)當(dāng)?shù)厍Ъ胰f戶,為中華文化走進(jìn)該國和東非地區(qū)創(chuàng)造了良好條件。

        南非地區(qū)首選毫無疑問是南非,次選安哥拉。南非是非洲地區(qū)大國和資源大國,非洲經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)國家,具有重要戰(zhàn)略地位和政治影響力。南非在我國對非洲外交乃至對發(fā)展中國家外交中占有重要地位,與我國同屬金磚國家。近年來兩國之間多層次、多渠道的文化交流與合作不斷擴(kuò)大,2014-2015年中國與南非互辦文化年,這在中非文化交流史上屬于首次。安哥拉為南部非洲面積最大國家,非洲石油大國,葡萄牙語國家。近年來中安關(guān)系迅速發(fā)展,安哥拉已成為我國重要的石油進(jìn)口來源國,也是擁有中國公民人數(shù)最多的非洲國家之一。但是,受諸多因素影響,兩國之間文化交流匱乏,文化合作基礎(chǔ)薄弱。

        西非地區(qū)首選尼日利亞,次選貝寧。尼日利亞為非洲人口最多的國家和世界重要產(chǎn)油國之一,在西非地區(qū)可謂“一國獨(dú)大”。中尼關(guān)系發(fā)展順利,首都阿布賈中國文化中心2013年建成,已開設(shè)兩所孔子學(xué)院。但是由于該國安全形勢堪憂以及文化設(shè)施落后等問題,中尼文化交流不多。貝寧雖為西非地區(qū)小國,但對我國傳統(tǒng)友好,是非洲乃至世界上最早設(shè)立中國文化中心的國家之一,兩國文化交流頻繁,可以充分利用這一優(yōu)勢向周邊國家輻射。貝寧為法語區(qū)國家,還可以兼顧語言平衡性。

        中非地區(qū)可考慮選擇剛果(布)或者喀麥隆。剛果(布)為非洲重要產(chǎn)油國,法語區(qū)國家。該國對華傳統(tǒng)友好,是我國在非洲值得信賴的友邦,中非產(chǎn)能合作先行先試示范國家之一,兩國政府先后三次簽署文化合作協(xié)定,開展多種形式的文化交流活動??溌∈侵胁糠侵薷鞣矫鏃l件都良好的國家,政局保持穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)實力較強(qiáng),有“中西非糧倉”之稱,英語和法語同為該國官方語言。中喀關(guān)系發(fā)展平穩(wěn),雙方文化交流相對較多,設(shè)有孔子學(xué)院。比較這兩個國家,綜合條件差不多,可以把其中一個或兩個都列為重點國家。

        四、中國對非洲文化傳播戰(zhàn)略布局優(yōu)先領(lǐng)域

        明確了區(qū)域劃分,確定了重點國家,解決了戰(zhàn)略方向問題,接下來就是做什么和怎樣做的問題,即戰(zhàn)略目標(biāo)和手段問題。中國文化博大精深,哪些文化優(yōu)先“走出去”?中非文化交流與合作尚處于起步階段,哪些工作需要優(yōu)先完成?這些都需要我們有明確的戰(zhàn)略目標(biāo)和規(guī)劃。

        1. 進(jìn)一步擴(kuò)大中非文化交流。國之交在于民相親,民相親在于心相通。文化交流最主要的作用便是增進(jìn)各國人民之間的相互了解,成為各國人民之間進(jìn)行心靈溝通的橋梁。近年來中非文化交流發(fā)展勢頭良好,我們當(dāng)趁勢而上,進(jìn)一步推動中國文化走進(jìn)非洲,既包括以武術(shù)、雜技為代表的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也包括彰顯中國改革開放偉大成就和反映中國人民美好生活和精神面貌的現(xiàn)代文化,從而讓非洲人民全面了解中國、認(rèn)識中國、親近中國。與此同時,文化交流是雙向的,“走出去”要與“請進(jìn)來”相結(jié)合,也要把具有代表性的非洲文化藝術(shù)引到中國來,讓中國老百姓有機(jī)會在國內(nèi)便能欣賞到原汁原味的非洲文化,從而改變非洲只有貧窮、落后、戰(zhàn)亂、疾病的負(fù)面印象,認(rèn)識了解一個真正的非洲。中非文化交流是一項長期歷史任務(wù),需要常抓不懈。

        2. 努力推動中非文化產(chǎn)業(yè)合作。非洲國家普遍文化產(chǎn)業(yè)落后,與我國進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)合作的愿望強(qiáng)烈,希望中國能夠幫助其發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。我們宜抓住這一時機(jī),走在西方前面,進(jìn)行充分調(diào)研,出臺相關(guān)政策和措施,鼓勵扶持中國文化企業(yè)走進(jìn)非洲,加強(qiáng)雙方在文化產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)品方面的合作。例如非洲大多數(shù)國家出版印刷業(yè)非常落后,出版物成本高、價格高,一般老百姓買不起,而我國的出版印刷業(yè)在技術(shù)水平、機(jī)器設(shè)備、成本控制等方面正好與非洲形成互補(bǔ),滿足其需求,可以考慮把該行業(yè)作為中非文化產(chǎn)業(yè)合作的一個試點。再如大多數(shù)非洲國家旅游紀(jì)念品種類單一,風(fēng)格雷同,做工粗糙,附加值不高,對此可考慮圍繞非洲國家豐富的旅游資源,幫助他們開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)旅游紀(jì)念品,推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        3. 積極嘗試中非文化貿(mào)易。由于非洲文化市場本身就很落后等原因,中國文化產(chǎn)品在非洲文化市場上所占的比例還很低,對非洲文化貿(mào)易進(jìn)展緩慢。在非洲出版物市場上,幾乎見不到來自中國的圖書、雜志和音像資料。要改變這一狀況,應(yīng)積極考慮利用當(dāng)?shù)爻霭嫖锸袌龊蜕虡I(yè)網(wǎng)絡(luò)推介我國文化出版物。中國影視劇走進(jìn)非洲的道路還很漫長,需要加大扶持力度,將更多的優(yōu)秀國產(chǎn)影視劇譯制成非洲當(dāng)?shù)卣Z言,與非洲國家影視主管部門和機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作,逐步實現(xiàn)從非盈利推介到半商業(yè)化再到完全商業(yè)化播放的過程,推動我國影視劇走進(jìn)非洲。商業(yè)演出方面,可以選擇一些經(jīng)濟(jì)條件較好、中國文化基礎(chǔ)較好的非洲國家或城市,進(jìn)行有益的探索和嘗試,再逐步推廣開來。非洲當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕Y源、文化機(jī)構(gòu)、文化平臺可以為我所用,通過與它們合作為我國推動對非洲文化貿(mào)易、開展商業(yè)演出和市場化運(yùn)作服務(wù)。

        4. 加快非洲國家中國文化中心建設(shè)步伐。目前非洲只有五個中國文化中心,分別設(shè)在毛里求斯、貝寧、埃及、尼日利亞和坦桑尼亞,在南部和中部非洲尚未設(shè)立,戰(zhàn)略布局還不完善,需加快建設(shè)步伐。首先要在南部非洲(比如南非)和中部非洲(比如喀麥?。┰O(shè)立中國文化中心,實現(xiàn)非洲每個區(qū)域至少有一個。在此基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)大中國文化中心數(shù)量,盡早實現(xiàn)對非洲文化傳播戰(zhàn)略重點國家全覆蓋。

        5. 提高非洲國家孔子學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量。從2005年12月非洲大陸第一所孔子學(xué)院——肯尼亞內(nèi)羅畢大學(xué)孔子學(xué)院開辦到2016年底,11年間中國在非洲共設(shè)立了48所孔子學(xué)院和27個孔子課堂,發(fā)展速度非常之快。與此同時,一系列相應(yīng)問題日益凸顯,比如統(tǒng)稱為“三教”的教師、教材、教法問題,在合辦孔院過程中雙方關(guān)系順理問題,以及外界對孔子學(xué)院一些質(zhì)疑的聲音等。在未來幾年甚至十幾年里,孔子學(xué)院的戰(zhàn)略重點應(yīng)放在提高已建成學(xué)院的辦學(xué)質(zhì)量上,而非數(shù)量上的擴(kuò)張。

        6. 建議舉行“中非文化對話”。旨在加強(qiáng)中非文化交流與合作,促進(jìn)中非人民相互了解與友誼。參加人員可包括政府官員、專家學(xué)者、文化人士以及各類文化從業(yè)人員等。中非乃至世界范圍內(nèi)一切與文化有關(guān)的議題都可以在“中非文化對話”上討論,具有廣泛性、開放性和包容性等特點。從時間上來說可以每兩年舉行一次,舉辦地既可在中國,也可在非洲。endprint

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