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        蔣光慈和“革命的浪漫蒂克”

        2018-02-05 16:29:21蔡婭雯
        小說(shuō)月刊 2017年12期
        關(guān)鍵詞:戀愛(ài)革命

        蔡婭雯

        摘 要:“革命的浪漫蒂克”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)倡導(dǎo)時(shí)期出現(xiàn)的一種具有浪漫情調(diào)的創(chuàng)作,而蔣光慈則是“革命的浪漫蒂克”的典型代表作家。本論文通過(guò)對(duì)蔣光慈革命浪漫書(shū)寫(xiě)的形成描寫(xiě)和對(duì)蔣光慈的《短褲黨》等作品體現(xiàn)的革命浪漫蒂克的分析以及蔣光慈的“革命+戀愛(ài)”創(chuàng)作的價(jià)值體現(xiàn)等方面對(duì)蔣光慈和“革命的浪漫蒂克”的聯(lián)系進(jìn)行論述,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)蔣光慈的革命浪漫創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)關(guān)照。

        關(guān)鍵詞:蔣光慈;革命的浪漫蒂克;革命+戀愛(ài)

        “革命的浪漫蒂克”最早是由瞿秋白在給華漢的《地泉》作序時(shí)提出的,作序的題目就叫做“革命的浪漫蒂克”?!案锩睦寺倏恕笔侵冈跓o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的期間出現(xiàn)一些帶有特定模式化、概念化傾向的,同時(shí)具有“革命+戀愛(ài)”題材傾向的創(chuàng)作作品,從而在一定時(shí)期內(nèi)形成具有“革命的浪漫蒂克”傾向的革命浪漫的文學(xué)思潮。而“革命的浪漫蒂克”的作品大多數(shù)在思想意識(shí)上流露出小資產(chǎn)階級(jí)的狂熱性和感傷情緒,對(duì)革命運(yùn)動(dòng)懷著浪漫蒂克的幻想,在藝術(shù)方法上一般都會(huì)帶有公式化和概念化的特征。

        1 蔣光慈的革命浪漫書(shū)寫(xiě)的形成

        在接受過(guò)五四浪漫主義思潮的洗禮后,浪漫激情與“革命的浪漫蒂克”革命文學(xué)的創(chuàng)作主力,又感受了日本和蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)。因此,在眾多作家作品中都充滿著濃烈的浪漫激情。在這里,作品中充斥著革命浪漫書(shū)寫(xiě)的蔣光慈則是首要提及的作家。

        被譽(yù)為“中國(guó)革命文學(xué)的拓荒者”的蔣光慈,其創(chuàng)作的小說(shuō)常常是以大革命為背景,描寫(xiě)反映出工農(nóng)群眾和青年知識(shí)分子的革命斗爭(zhēng)。由于社會(huì)面臨的思潮變化加上蔣光慈后期奔赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)留下的思想基礎(chǔ),在大革命失敗的背景下,蔣光慈毅然選擇了以文學(xué)來(lái)作為斗爭(zhēng)的武器。在斗爭(zhēng)的文學(xué)創(chuàng)作摸索中,蔣光慈最終選擇了“革命+戀愛(ài)”的小說(shuō)模式,以此鼓勵(lì)革命運(yùn)動(dòng)中的青年同志們,因此形成了屬于蔣光慈創(chuàng)作的革命浪漫蒂克的書(shū)寫(xiě)。

        在蔣光慈的《野祭》、《短褲黨》、《沖出云圍的月亮》、《鴨綠江上》等眾多作品中,描寫(xiě)的大都是一些由于“私人的痛苦”而導(dǎo)致抗?fàn)幍墓适隆_@些故事偏重于從個(gè)人的倫理性的立場(chǎng)上,表述進(jìn)行革命的理由和所付出的代價(jià),偏重于對(duì)“革命”進(jìn)行合法性論證,將革命融合浪漫蒂克情調(diào)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。在這些小說(shuō)之外,還有少量的詩(shī)歌,如蔣光慈的《莫斯科吟》等,這些詩(shī)歌多對(duì)革命情緒予以不加節(jié)制的抒發(fā)??偟膩?lái)看革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期的文學(xué),可以看到大多數(shù)作品對(duì)具體的革命實(shí)踐認(rèn)識(shí)都比較弱,相反,對(duì)自我的情感體驗(yàn)深。這些作品中貫穿著一股詩(shī)意的潛流,像那種難言之痛、柔弱之情、漂泊之苦、決絕之心等??梢哉f(shuō),情感的豐富,部分地彌補(bǔ)了這些作品在情節(jié)、結(jié)構(gòu)和現(xiàn)實(shí)意義上的缺陷。這些作品與五四時(shí)期的浪漫主義文學(xué)雖說(shuō)不相同,但其實(shí)是一脈相通的。浪漫激情很多情況下被演化為一種“革命的羅曼蒂克”。蔣光慈也正是在這些浪漫激情下謳歌出眾多革命浪漫的文學(xué)作品,形成他的“革命的浪漫蒂克”式書(shū)寫(xiě)。

        2 《短褲黨》等作品中的“革命的浪漫蒂克”

        蔣廣慈作為“革命的浪漫蒂克”的典型代表作家,他的一些創(chuàng)作在革命浪漫文學(xué)上的影響則是不容小覷的。《短褲黨》是蔣光慈在革命文學(xué)時(shí)期的一部典型的具有“革命的浪漫蒂克”的作品,其創(chuàng)作是為了紀(jì)念上海工人的武裝起義的,而其內(nèi)容中的人物形象的塑造也是一直飽受人們的爭(zhēng)議。《短褲黨》體現(xiàn)的浪漫蒂克情調(diào)不外乎其內(nèi)容存在著嚴(yán)重的公式化、概念化以及人物臉譜化的傾向。在《短褲黨》中,對(duì)革命者楊直夫和史兆言的描寫(xiě)采用了同樣的模式,二者在小說(shuō)中都同樣的不顧愛(ài)情,帶著病工作。諸如此類(lèi)脫離實(shí)際的“革命的浪漫蒂克”的書(shū)寫(xiě)還有對(duì)革命者華月娟的描寫(xiě),華月娟為了制造暴動(dòng)氣氛到西門(mén)一帶窮人的住處放火?!柏M不是害了他們?但是為了革命的成功,為著大多數(shù)人的利益,也只好讓這少數(shù)人吃點(diǎn)苦了,待革命成功后,我一定提議多多的救恤他們”。華月娟也想到了這些,但仍這樣做。蔣光慈仍讓一個(gè)連火也不會(huì)放的華月娟去燒窮人的房子,這樣一來(lái),嚴(yán)重脫離實(shí)際的浪漫蒂克書(shū)寫(xiě)便躍然紙上。

        蔣光慈早期的一部小說(shuō)《鴨綠江上》則重點(diǎn)描寫(xiě)了李孟漢和金云姑的愛(ài)情悲劇,并將兩個(gè)人的愛(ài)情悲劇和朝鮮二十年代初期的革命斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)。蔣光慈在這部作品中通過(guò)對(duì)愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)并結(jié)合革命,因此形成具有“革命的浪漫蒂克”情調(diào),從而側(cè)面反映出朝鮮人民所處的環(huán)境。還有被看作是“革命+戀愛(ài)”開(kāi)端的小說(shuō)《野祭》和《菊芬》都以不同的方式體現(xiàn)著革命的浪漫蒂克。在蔣光慈的眾多作品中,而長(zhǎng)篇作品《沖出云圍的月亮》當(dāng)屬最能體現(xiàn)“革命+戀愛(ài)”的浪漫蒂克書(shū)寫(xiě)。其中女主人公王曼英歷經(jīng)了種種苦悶后選擇了用身體和不同的人發(fā)生關(guān)系,想要以此來(lái)打敗買(mǎi)辦階級(jí),甚至誤以為自己患上梅毒后,將梅毒看作是革命的工具。王曼英的這種以肉體作為革命斗爭(zhēng)的方式,恰巧是其不知什么是革命,如何來(lái)革命,加之自己奇特的革命方式,共同譜寫(xiě)了《沖出云圍的月亮》的“革命的浪漫蒂克”。

        蔣光慈的作品中體現(xiàn)的浪漫蒂克遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,終究其根本,都是以愛(ài)情穿插革命,革命通過(guò)愛(ài)情來(lái)體現(xiàn),突出作品中的革命浪漫蒂克,反映當(dāng)下社會(huì)的存在以及受此影響的作家們以此種方式來(lái)書(shū)寫(xiě)脫離實(shí)際的浪漫蒂克,抒發(fā)其內(nèi)心的苦悶。在蔣光慈眾多的作品中,能體現(xiàn)“革命的浪漫蒂克”的也不止論文中所提及的這幾部作品,這同時(shí)也體現(xiàn)了蔣光慈和“革命的浪漫蒂克”的不可區(qū)分開(kāi)來(lái)的聯(lián)系。

        3 蔣光慈“革命+戀愛(ài)”創(chuàng)作的價(jià)值

        “革命+戀愛(ài)”形式內(nèi)容的主題小說(shuō)也是象征著五四時(shí)期的個(gè)性解放向階級(jí)解放的一個(gè)趨勢(shì)。也可以看出那個(gè)時(shí)期青年作家們剛投入社會(huì)解放時(shí)的那種常有的痛苦?!案锩畱賽?ài)”小說(shuō)不僅表現(xiàn)時(shí)代與自由戀愛(ài)的尖銳對(duì)立和激烈的悲劇性沖突及主人公不得不為此付出的代價(jià),更為可貴的是它表現(xiàn)了更多的人在強(qiáng)大的時(shí)代障礙面前作出的堅(jiān)決的反抗。

        蔣光慈創(chuàng)作經(jīng)常采用“革命+戀愛(ài)”的主題內(nèi)容,反映工農(nóng)群眾和青年知識(shí)分子的革命斗爭(zhēng),同時(shí)也表現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭革命青年人的苦悶抗?fàn)幍木袷澜?。在革命?shū)寫(xiě)中,加入了戀愛(ài)可以說(shuō)是蔣光慈自己對(duì)浪漫的一種傾向,他曾也說(shuō)過(guò)“我自己便是浪漫派,凡是革命家也都是浪漫派,不浪漫誰(shuí)個(gè)來(lái)革命呢?”其次便是革命和戀愛(ài)有著共通的地方,戀愛(ài)和革命有著同樣的不確定性。蔣光慈“革命+戀愛(ài)”的創(chuàng)作一方面給人們帶來(lái)了直觀生動(dòng)的革命時(shí)期所遭遇的困境,另一方面也體現(xiàn)脫離實(shí)際的創(chuàng)作,即“革命+戀愛(ài)”的書(shū)寫(xiě)也給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)不小的影響。

        在蔣光慈“革命+戀愛(ài)”創(chuàng)作的作品《沖出云圍的月亮》中,我們便能看到革命與戀愛(ài)的沖突被過(guò)分的夸大,其小說(shuō)中主人公王曼英就將戀愛(ài)視為“反革命”的行為。因此也可說(shuō)明,蔣光慈創(chuàng)作的“革命+戀愛(ài)”小說(shuō)中革命并沒(méi)有得到真正的解決,而提及的“戀愛(ài)”也不是真正的愛(ài)情,即便如此,蔣光慈的創(chuàng)作仍然是以“革命+戀愛(ài)”為主旋律。可以說(shuō),蔣光慈的創(chuàng)作一直與革命浪漫分不開(kāi),而其“革命+戀愛(ài)”的模式創(chuàng)作雖遭受了不少批評(píng),也給革命文學(xué)留下了深刻的教訓(xùn),以及被批判思想的不純正,創(chuàng)作的散漫和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào),但他的“革命+戀愛(ài)”小說(shuō)形成的革命浪漫主義的風(fēng)格對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作有著必不可少的影響,甚至于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)來(lái)說(shuō)都有著重要的影響和價(jià)值。蔣光慈能在如此社會(huì)壓力下創(chuàng)作出眾多作品的精神和其將革命與愛(ài)情融為一體的書(shū)寫(xiě),將革命賦予了浪漫蒂克色彩,從而起到了宣傳鼓舞的作用的貢獻(xiàn)是不容忽略的。因此,蔣光慈的“革命+戀愛(ài)”創(chuàng)作有著意義非凡的價(jià)值,在看到其存在的問(wèn)題和教訓(xùn)之下,我們更多的也要看到其特定時(shí)代背景下存在的價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 郝長(zhǎng)海,張福貴.中國(guó)三十年代“革命小說(shuō)”價(jià)值的再認(rèn)識(shí)[J].東疆學(xué)刊哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,1993,2.

        [2] 胡昌平.“革命+戀愛(ài)”小說(shuō)論[M].西南師范大學(xué),2001.

        [3] 李宏梅.思想史視野中的蔣光慈[M].安徽大學(xué),2007.

        [4] 哈曉斯.蔣光慈生平考略[J].江淮論壇,1983,4.

        [5] 李瑋.蔣光慈小說(shuō)研究述評(píng)[J].南京師范大學(xué).endprint

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