金軍

摘 要：經(jīng)濟(jì)法是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的，民商法同樣是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，兩者之間存在一定的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)涉及到各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，這就需要相關(guān)的法律對(duì)這些關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，所以經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生具有歷史必然性。在經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展中，離不開(kāi)民商法的基礎(chǔ)，并且前者是后者的補(bǔ)充。本文對(duì)民商法的發(fā)展及不足進(jìn)行分析，并就現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的民商法基礎(chǔ)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法；民商法；基礎(chǔ)

在對(duì)經(jīng)濟(jì)法的研究中，不少學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法屬于獨(dú)立的法律，但其與民商法的界限仍然不是十分明晰。因此，研究者分別從不同的角度，對(duì)經(jīng)濟(jì)法與民商法的淵源進(jìn)行分析，兩者之間在邊界上表現(xiàn)出的模糊性，正是由于兩者之間存在緊密的聯(lián)系。

1 民商法的發(fā)展及其中存在的不足

1.民商法的發(fā)展

在商品經(jīng)濟(jì)最初的發(fā)展階段，羅馬法中民法將“意思自治”作為最基本的理念，使之成為市民社會(huì)中最為基礎(chǔ)的法律。商法是民法中的特別法，在其最初始階段是作為商人的習(xí)慣法而存在的，當(dāng)時(shí)的法律是通過(guò)商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)反映的，商人之間的交易規(guī)則也是在法律上的重要反映。隨著商人對(duì)利益的不斷追求，使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到快速的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展伴隨著各種問(wèn)題的出現(xiàn)，為解決經(jīng)濟(jì)關(guān)系中出現(xiàn)的各種矛盾，就需要相應(yīng)的法律對(duì)經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行約束和規(guī)范，民商法便因此而出現(xiàn)。民商法是伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的，在民商法最初的發(fā)展階段，其內(nèi)容更加偏向于民法。從另一種角度來(lái)看，民商法的基本法是民法。商法的建立是以民法為基礎(chǔ)的，是作為民法的特別法而存在的。民法和商法是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷完善的，商品經(jīng)濟(jì)的局限性決定著民商法必然存在一些不足。

2.民商法的不足

商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)始出現(xiàn)社會(huì)化大生產(chǎn)，在行業(yè)中便逐漸出現(xiàn)較為明顯的分工。同時(shí)，壟斷現(xiàn)象伴隨著社會(huì)分工而出現(xiàn)，壟斷導(dǎo)致市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序遭到破壞。民商法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的調(diào)節(jié)作用越來(lái)越弱，導(dǎo)致各種矛盾開(kāi)始涌現(xiàn)出來(lái)。之所以出現(xiàn)這種情況，主要原因就在于民商法并沒(méi)有得到公眾的認(rèn)可，是一種“私法”。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，民商法也得到相應(yīng)的發(fā)展，但其在發(fā)展過(guò)程中始終沒(méi)有擺脫“私法”的性質(zhì)，即使民商法在不斷的調(diào)整，也難以實(shí)現(xiàn)其“公法化”。因此，為有效的解決這些問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)法便以“公法”的性質(zhì)出現(xiàn)，并對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

2 經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的民商法基礎(chǔ)

法律的產(chǎn)生和擴(kuò)張都是以社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)的，同樣，社會(huì)關(guān)系還能對(duì)法的調(diào)整方法起關(guān)鍵性作用。在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展后，經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)不再是虛擬的，而是真實(shí)的，人們基本能夠接受并使用經(jīng)濟(jì)法。比如，從全球范圍來(lái)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家是美國(guó)，美國(guó)的商法也是最完善的。同樣，美國(guó)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的誕生地。從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法涉及到的范圍來(lái)看，資源配置是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法認(rèn)可市場(chǎng)機(jī)制的根本性手段，但在資源配置中，起基礎(chǔ)性作用的卻不是市場(chǎng)機(jī)制。這是因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，市場(chǎng)主體需要滿足戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，而在其他時(shí)期，市場(chǎng)主體則需要滿足政治的需要。因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化的結(jié)果并不是法律，法律只是其變化中的一部分。

當(dāng)資本主義國(guó)家爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，其社會(huì)中的矛盾越來(lái)越多，矛盾程度也在不斷的加劇。于是，各種社會(huì)問(wèn)題也隨之而出現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候的人們開(kāi)始意識(shí)到市場(chǎng)并不能解決所有問(wèn)題。比如，市場(chǎng)中存在惟利性；市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制在競(jìng)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的秩序性，以及其被動(dòng)性、滯后性等，這些都不是市場(chǎng)能夠解決的。所以，在人們看來(lái)，國(guó)家需要對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的管理。因此，為避免在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)障礙，并組織障礙的擴(kuò)散，反壟斷法和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法等法律相繼誕生。而政府在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管理時(shí)，要受到市場(chǎng)規(guī)律的約束，為不能以政府的意志為轉(zhuǎn)移。當(dāng)市場(chǎng)調(diào)控的作用無(wú)法發(fā)揮出來(lái)時(shí)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法便因此而產(chǎn)生。由此可以看出，壟斷源于商法，社會(huì)化大生產(chǎn)是在商法的促進(jìn)下進(jìn)行的，也因?yàn)槿绱?，才?huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)法。所以可以認(rèn)為商法是經(jīng)濟(jì)法的母法，商法的繁榮發(fā)展才促使經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生。而在經(jīng)濟(jì)法出現(xiàn)后，民商法的內(nèi)容變得更加完善，經(jīng)濟(jì)法同時(shí)能對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則進(jìn)行保護(hù)。

3 兩種法律在價(jià)值上的互補(bǔ)性及在制度變遷中的整合

1.在價(jià)值上的互補(bǔ)性

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法中，民商法是其中是一項(xiàng)基礎(chǔ)性法律，其價(jià)值是非常明顯的。因此，在還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)法的時(shí)候，統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)社會(huì)中最為基礎(chǔ)的法律是民商法。而從經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值來(lái)看，其遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)民商法的價(jià)值。從法律性質(zhì)來(lái)看，民商法屬于“私法”，經(jīng)濟(jì)法屬于“公法”，這就能說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法比民商法更先進(jìn)。從社會(huì)適應(yīng)性來(lái)看，經(jīng)濟(jì)法更能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，與民商法相比，經(jīng)濟(jì)法更加完善。首先，民商法的“私法”性質(zhì)是由其保護(hù)對(duì)象決定的，其保護(hù)的是私人的利益，所以民商法難以為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。而經(jīng)濟(jì)法與民商法是相反的，其解決的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題屬于全社會(huì)范疇，所以其性質(zhì)被定為“公法”，其在保護(hù)私人利益上的層次更高，經(jīng)濟(jì)法能體現(xiàn)出更加明顯的現(xiàn)代化特征。其次，從公平的角度來(lái)看，民商法比較形式化，并不成熟，只能滿足少數(shù)人的利益，所以其在法律上是有缺陷的。經(jīng)濟(jì)法的公平是在民商法的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新的，是相對(duì)于全社會(huì)而言的。因此，與民商法相比，經(jīng)濟(jì)法在公平這一點(diǎn)上表現(xiàn)得更為先進(jìn)，經(jīng)濟(jì)法更關(guān)注公眾的利益。

2.在制度變遷中的整合

法制建設(shè)并非本身就存在的，從沒(méi)有到出現(xiàn)，是由于法律制度變遷的結(jié)果，而在其變遷過(guò)程中，還伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同樣，人們思想上的變化在其中也發(fā)揮著重要的作用。比如，在法律體系中，經(jīng)濟(jì)法和民商法的整合與重構(gòu)，是伴隨著經(jīng)濟(jì)制度變遷而產(chǎn)生的新內(nèi)容。這是由于民商法比經(jīng)濟(jì)法先出現(xiàn)，所以，當(dāng)經(jīng)濟(jì)法出現(xiàn)以后，其功能之一就是對(duì)民商法的法律空白進(jìn)行補(bǔ)充。我國(guó)的民商法與經(jīng)濟(jì)法基本是在相同的時(shí)間產(chǎn)生的，完善民商法和進(jìn)一步定位經(jīng)濟(jì)法是同時(shí)進(jìn)行的。與西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)法相比，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法是產(chǎn)生新的空白，或者對(duì)空白進(jìn)行分配，而不是對(duì)民商法中的法律空白進(jìn)行補(bǔ)充。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)與與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，發(fā)展到后來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)法逐步調(diào)整其內(nèi)容范圍，使得其范圍逐漸清晰。在發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法作用的過(guò)程中，國(guó)家調(diào)控發(fā)揮的作用越來(lái)越弱，經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)得到充分的體現(xiàn)。與西方國(guó)家的法制建設(shè)不同，我國(guó)更重視根據(jù)實(shí)際的問(wèn)題進(jìn)行具體的分析，從而確定出適合中國(guó)國(guó)情的政府推進(jìn)式模式。但是，在相關(guān)因素的影響下，使得社會(huì)制度沒(méi)有達(dá)到理想中的承受能力，社會(huì)秩序開(kāi)始變得混亂。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，民商法的影響力是非導(dǎo)向性的，且具有事后性特點(diǎn)。因此，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法必須具有前瞻性，這樣才能對(duì)民商法的事后性缺點(diǎn)進(jìn)行彌補(bǔ)。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展是建立在民商法繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，而民商法的“私法”性質(zhì)，決定著其在法律上具有一定的缺陷。所以，在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)是對(duì)民商法的補(bǔ)充和完善，經(jīng)濟(jì)法擁有比民商法更大的價(jià)值，兩者在價(jià)值上具有互補(bǔ)性，在制度變遷中的整合重構(gòu)使得經(jīng)濟(jì)法能夠更好的發(fā)揮自身的作用。

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