趙絲雨

摘 要：國民經(jīng)濟為經(jīng)濟學體系內(nèi)的重要部分，并且具有很強的中國特色，在新時期背景下，想要更好的促進國民經(jīng)濟學的發(fā)展，必須要針對存在的問題進行分析，確定問題發(fā)生原因，爭取可以從根本上來采取措施進行優(yōu)化?；趪窠?jīng)濟發(fā)展實際情況，對發(fā)展趨勢和方案進行調(diào)整，通過對各細節(jié)的優(yōu)化，爭取更好的應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：新時期；國民經(jīng)濟學；挑戰(zhàn)

雖然現(xiàn)在又更多高校設(shè)立了國民經(jīng)濟學學科，在一定程度上刺激了國民經(jīng)濟學的研究，提高了各類資源的利用效率，但是從整體上分析，其在研究和發(fā)展過程中依然存在較大問題。尤其是現(xiàn)在新時期發(fā)展背景，國民經(jīng)濟學將要面臨更多挑戰(zhàn)，還需要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進行總結(jié)，確認存在的問題，然后有提出有針對性的應(yīng)對措施，消除各類因素干擾，進一步促進國民經(jīng)濟學的發(fā)展。

1 新時代產(chǎn)生的影響

不同時代背景下，國民經(jīng)濟學發(fā)展需要應(yīng)對的內(nèi)容不同，并且遇到的問題也存在較大差異，因此需要基于時代特征來確定發(fā)展方向與要點。按照時代的不斷推進可以分為三個階段，即馬克思時代、計劃經(jīng)濟時代以及市場經(jīng)濟時代。其中，馬克思時代將國民經(jīng)濟學與政治經(jīng)濟學看作為同一個學科，甚至認為政治學科的存在完全取代國民經(jīng)濟學。在新中國成立后確定為計劃經(jīng)濟時代，主要發(fā)展計劃經(jīng)濟學，并且成為國民經(jīng)濟發(fā)展的重要階段。最后為市場經(jīng)濟時代，計劃經(jīng)濟學變更為國民經(jīng)濟學以及國民經(jīng)濟管理學，但是此階段國民經(jīng)濟劃分為西方經(jīng)濟學和中國經(jīng)濟學兩部分，兩種差異較大，即對西方經(jīng)濟學的研究包括宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學兩個方面，且以宏觀經(jīng)濟學為主[1]。而中國經(jīng)濟學包括理論經(jīng)濟學與應(yīng)用經(jīng)濟學，且下部還設(shè)有大量二級學科。面對新時代背景來對國民經(jīng)濟學進行研究，需要確定待研究的學科對象以及學科邊界，避免分不清楚所屬體系而對后續(xù)研究和建設(shè)產(chǎn)生影響。

2 國民經(jīng)濟學面臨的新挑戰(zhàn)

1.政治經(jīng)濟學挑戰(zhàn)

政治經(jīng)濟學一直都是社會經(jīng)濟發(fā)展研究的重點，從很大程度上來講，國民經(jīng)濟學難以挑戰(zhàn)政治經(jīng)濟學在實際發(fā)展中的地位，尤其是政治經(jīng)濟學研究內(nèi)核以及學科邊界非常明確，必須要有效應(yīng)對政治經(jīng)濟學方面產(chǎn)生的挑戰(zhàn)，采取措施來避免政治經(jīng)濟學對國民經(jīng)濟學產(chǎn)生的影響，才能夠確定可靠的研究理論核心，并為學科的建設(shè)與研究提供保障[2]。

2.應(yīng)用經(jīng)濟學挑戰(zhàn)

應(yīng)用經(jīng)濟學為中國經(jīng)濟學的一部分，而國民經(jīng)濟學或國民經(jīng)濟管理學均為應(yīng)用經(jīng)濟學的二級學科，基于這個體系進行分析，必須要保證各學科之間邊界的明確性。其中，區(qū)域經(jīng)濟學和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學為獨立學科，學科體系已經(jīng)比較完整，可以作為單獨學科進行研究，但是如果金融、財政等二級學科一起研究，將會因為邊界不明確性，增大學科建設(shè)的難度，并且會造成知識混亂。面對應(yīng)用經(jīng)濟學帶來的挑戰(zhàn)，需要確定的是國民經(jīng)濟學應(yīng)用問題，而非將其他學科作為研究對象。

3.西方經(jīng)濟學挑戰(zhàn)

西方經(jīng)濟學體系內(nèi)包括宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學兩部分，以此體系為基礎(chǔ)對國民經(jīng)濟學進行分析，即可將其看作為宏觀經(jīng)濟學研究。因為國民經(jīng)濟學局域明顯的中國特色，每年均會編寫一個中國經(jīng)濟學發(fā)展報告，且可以從宏觀和微觀兩個角度進行分析。但是在逐漸研究中發(fā)現(xiàn)，此種方法存在嚴重問題，因為整個過程中不僅僅涉及到宏觀經(jīng)濟學和圍觀經(jīng)濟學，同時還涵蓋了大量的二級學科。為更加符合中國國情，面對西方經(jīng)濟學的挑戰(zhàn)，可以將中國經(jīng)濟學分為應(yīng)用經(jīng)濟學和理論經(jīng)濟學，并設(shè)置二級學科，對學科邊界進行明確劃分，避免不同學科之間相互影響，保持內(nèi)容的獨立性，在研究與建設(shè)上均具有更大優(yōu)勢。

4.西方智庫挑戰(zhàn)

基于我國社會經(jīng)濟發(fā)展特點來看，國民經(jīng)濟學的研究主要以黨和領(lǐng)導人的戰(zhàn)略思維作為基礎(chǔ)，但是因為對實踐動態(tài)的研究較少，導致戰(zhàn)略思維僅僅成為口號，并沒有理論和實例作為支持。例如對于經(jīng)濟大趨勢問題在持續(xù)不斷的學習和討論，但是并沒有得到明確的結(jié)果，然而西方已經(jīng)對2060年以后的中國經(jīng)濟進行了專業(yè)探討，相比較來講，我國國民經(jīng)濟學在發(fā)展道路上具有更大的壓力，需要重點應(yīng)對西方智庫帶來的挑戰(zhàn)，爭取可以從大的方向上進行完善和優(yōu)化[3]。

3 國民經(jīng)濟學進一步發(fā)展措施

1.研究對象調(diào)整

面對新時代下國民經(jīng)濟學需要應(yīng)對的挑戰(zhàn)，想要有效進行國民經(jīng)濟學的建設(shè)，首先需要明確研究對象。就中國宏觀經(jīng)濟理論研究對象來看，要明確生產(chǎn)力不平衡結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上經(jīng)濟總量以及結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，尤其是現(xiàn)在受生產(chǎn)力不均衡結(jié)構(gòu)影響，市場經(jīng)濟逐漸向多元化方向發(fā)展。生產(chǎn)力高低決定了競爭力大小，平衡的生產(chǎn)力組成了同一的競爭市場，且不同生產(chǎn)力對應(yīng)的競爭市場不同，相互之間的競爭力也不同。在此情況下，可以根據(jù)西方經(jīng)濟學特征來應(yīng)對同一市場經(jīng)濟問題，而不同的市場和不平等競爭則需要在市場自發(fā)控制的同時，基于國家經(jīng)濟學來采取手段和措施進行處理。面對不同的生產(chǎn)力和市場背景，需要以靈活的經(jīng)濟學體系進行應(yīng)對，尤其是我國生產(chǎn)力不平衡結(jié)構(gòu)背景，更是要脫離西方經(jīng)濟學研究框架，基于我國社會經(jīng)濟特點，靈活應(yīng)用國民經(jīng)濟管理手段和政策。同時，還要重視公有制經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟建設(shè)中起到的作用，充分發(fā)揮其所具有的穩(wěn)定性與主導性意義。

2.調(diào)整研究內(nèi)容

以我國國民經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀進行分析，國有經(jīng)濟比重不斷降低，但是對于大型國有企業(yè)以及基礎(chǔ)性國有企業(yè)來講，一直保持比較穩(wěn)定的發(fā)展狀態(tài)，對整個社會經(jīng)濟的發(fā)展穩(wěn)定性具有重要影響。現(xiàn)在受時代發(fā)展影響，很多大型國有企業(yè)以改革的方式，加入到市場競爭中，不僅對其經(jīng)營機制產(chǎn)生影響，同時還促使市場競爭體系發(fā)生變動。以市場機制的變革來提高資源配置的優(yōu)化性，勢必會產(chǎn)生一系列的宏觀經(jīng)濟問題，對國民經(jīng)濟的發(fā)展帶來了新的問題。對于國民經(jīng)濟來講，其與國有經(jīng)濟增長之間保持密切聯(lián)系，而宏觀經(jīng)濟控制手段和策略，在很大程度上影響了國有經(jīng)濟的發(fā)展效果。對此想要促進國民經(jīng)濟的發(fā)展，就需要對研究內(nèi)容進行調(diào)整，爭取通過對國家各項機制的研究，使其可以對生產(chǎn)結(jié)構(gòu)與市場競爭問題進行優(yōu)化處理，降低各項因素對國民經(jīng)濟發(fā)展的影響。我國宏觀經(jīng)濟內(nèi)容不斷改變，相關(guān)控制手段和方法必定會發(fā)生變化，可以對國民經(jīng)濟發(fā)展過程中遇到的重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題，以計劃性和強制性的手段進行調(diào)控管理。

3.研究思維調(diào)整

正確分析新時代背景下，國民經(jīng)濟學發(fā)展遇到的新挑戰(zhàn)和新限制，確定其在應(yīng)用經(jīng)濟學中的核心地位，確定戰(zhàn)略性研究思維，明確其發(fā)展方向以及研究核心，結(jié)合我國社會經(jīng)濟發(fā)展實踐情況，采取實例證偽的方法，對其內(nèi)容進行調(diào)整和優(yōu)化。其中，戰(zhàn)略性思維的實現(xiàn)需要由豐富的宏觀經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)作為支持，確定經(jīng)濟運行結(jié)構(gòu)特點，掌握我國國民經(jīng)濟發(fā)展特點以及出國情，保證能夠從宏觀經(jīng)濟政策思維出發(fā)，利用宏觀經(jīng)濟調(diào)控手段和政策支持，促進國民經(jīng)濟的進一步發(fā)展[4]。

4 結(jié)束語

國民經(jīng)濟學為我國經(jīng)濟學體系的重要部分，在對其進行研究時，需要針對不同時代背景下的要求與特點，尤其是新時代需要面對的挑戰(zhàn)，以及遇到的困境，對研究對象和內(nèi)容進行調(diào)整，確認戰(zhàn)略性思維，爭取利用宏觀經(jīng)濟學調(diào)控手段，來促進其不斷優(yōu)化。

參考文獻

[1]林木西.國民經(jīng)濟學的歷史沿革與研究對象[J].政治經(jīng)濟學評論，2016，7（06）：113-130.

[2]黃泰巖.國民經(jīng)濟學面臨的新時代和新挑戰(zhàn)[J].政治經(jīng)濟學評論，2015，6（05）：17-19.

[3]花馮濤.國民經(jīng)濟學在中國的發(fā)展：一個文獻回顧[J].東南學術(shù)，2011，（02）：4-15.

[4]劉曉洲.中國經(jīng)濟面臨的新挑戰(zhàn)及應(yīng)對之策——訪經(jīng)濟學家魏杰[J].理論視野，2009，（06）：5-9.endprint