摘 要：“多余人”這一嶄新的名詞，無疑是俄羅斯19世紀(jì)文學(xué)史上不可多得的“新發(fā)現(xiàn)”，因為有了它，使得19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)不再孤單、平凡。偉大的俄國詩人——普希金可謂是“多余人”的鼻祖，在他的筆下，讀者似乎可以看到一個活脫脫的“多余人?！碑?dāng)然，深入了解“多余人”有助于我們更好地掌握俄羅斯19世紀(jì)文學(xué)史和漫長悠久的具有深厚底蘊的俄羅斯文化。

關(guān)鍵詞：多余人；主要典型；現(xiàn)實意義

作者簡介：楊婉瑩（1993-），女，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，遼寧大學(xué)外國語學(xué)院俄語語言文學(xué)專業(yè)。

[中圖分類號]：I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-02--01

一、“多余人”的誕生

在19世紀(jì)、在普希金之前，俄羅斯文學(xué)史從未出現(xiàn)過“多余人”——這一文學(xué)現(xiàn)象，而它的誕生也推動了19世紀(jì)俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)的蓬勃發(fā)展。最初“多余人”的形象源自于俄國偉大詩人普希金的著名長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中，而這部長篇詩體小說也是作者最重要的作品，被稱之為“俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的基石”。

“多余人”是19世紀(jì)俄國文學(xué)中所描寫的貴族知識分子的一種典型。他們的共同特點是都出身于貴族之家，從小就生活在富庶的家庭環(huán)境里，自幼便開始接受良好的教育。他們擁有崇高的理想，卻遠(yuǎn)離于人民；他們對當(dāng)時的現(xiàn)實社會都有極大的不滿，但缺乏行動。因此有這樣一句話是對他們的最好概括——那便是“思想上的巨人，行動上的矮子”。所以，這樣一群多余人只能在憤世嫉俗中白白地浪費他們異于常人的才華和稟賦。

二、“多余人”形象的主要典型

最早是在普希金的長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》里的主人公“奧涅金”身上體現(xiàn)的，雖然在某種意義上可以說普希金是“多余人”的鼻祖，但這一形象真正的廣為流傳，卻是在屠格涅夫1850年發(fā)表的中篇小說《多余人日記》之后才更加深入人心的。

在普希金之后，先后有四位作家在他們的文學(xué)作品中描繪了“多余人”的形象。這些典型的“多余人”形象分別是：

1.畢巧林

萊蒙托夫的小說《當(dāng)代英雄》中的主人公。這部小說也是俄羅斯文學(xué)中的第一部心理小說，是最優(yōu)秀的心理小說之一。他是一名貴族軍官，資質(zhì)不凡，能力卓越，但卻對當(dāng)時環(huán)境支配下的空虛乏味的生活失望至極，又無力擺脫，因此苦悶彷徨，變得玩世不恭。作為第二代“多余人”，畢巧林比奧涅金更有才能，但“狂熱好動”和“人格分裂”是他的兩大最鮮明的個性，因此他身上賦有極大的悲劇性。

2.羅亭

俄國作家屠格涅夫的長篇小說《羅亭》里的主人公。他自幼便接受過良好的教育，善于思索未來，憧憬理想，但他缺乏必要的實踐生活的勇氣和能力，使之無論是在社會中還是面對愛情都屢受挫折。絕望之余，他只好承認(rèn)自己生來就是“多余的”、“無用的”，可謂是“語言上的巨人，行動上的矮子”。

3.別里托夫

這一“多余人”的形象源自于19世紀(jì)俄國著名作家赫爾岑的代表作之一——小說《誰之罪》里的主人公別爾托夫。他出身于貴族家庭，從小接受理想主義的教育，可進入社會之后四處碰壁，在宦海中浮沉了十幾年始終一事無成。面對一段本不應(yīng)該的愛情他被迫放棄，悲傷地離開了故鄉(xiāng)，從此成為“多余”的人。

4.奧勃洛摩夫

奧勃洛摩夫——這最后一個“多余人”形象是出自俄國杰出的現(xiàn)實主義作家岡察洛夫之作，這部長篇小說在俄國文學(xué)史上占有重要地位。小說塑造了一個正直、善良、溫柔，卻慵懶懈怠、沉于幻想、無所作為、因循守舊的人物形象。作為地主知識分子的奧勃洛莫夫養(yǎng)尊處優(yōu)，他將勞動與公職視為不堪忍受的重負(fù)。盡管他設(shè)想了龐大的行動計劃，卻沒有能力完成任何事情，最后只能躲在沙發(fā)上混日子，成為一個徹頭徹尾的懶漢。奧勃洛莫夫是農(nóng)奴制崩潰的產(chǎn)物，他的性格是死氣沉沉的莊園生活對其生活精神影響的必然結(jié)果。他的形象標(biāo)志著俄國19世紀(jì)“多余人”蛻化的極限，是一個沒落地主的典型，這也是小說最成功之處，標(biāo)志著19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)“多余人”形象的終結(jié)。

三、“多余人”的社會現(xiàn)實意義

“多余人”之所以會“多余”，是由當(dāng)時的時代特征和知識分子自身的特點決定的。19世紀(jì)上半期的俄國正處于一場風(fēng)起云涌的社會變革之中，歐洲資產(chǎn)階級民主革命的浪潮席卷俄國，特別是1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭和1813—1814年的俄軍西征對俄國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的形象?！岸嘤嗳恕比菏艿竭^資產(chǎn)階級民主思想的啟蒙，又善于獨立思考，無論是對社會還是對生活都有自己獨到的見解，但是在現(xiàn)實生活中卻屢屢受挫。這種特點決定了俄國貴族知識分子彩虹般美好理想和生活現(xiàn)實之間的巨大落差，也是“多余人”之“多余”的根源。所以，19世紀(jì)的“多余人”是當(dāng)時的俄國社會現(xiàn)實與貴族知識分子之間沖突的結(jié)果，是他們在當(dāng)時社會背景下的生活狀態(tài)，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義作家對當(dāng)時時代特征和人物特點的理解與把握。

結(jié)語：

“多余人”不僅是一種文學(xué)現(xiàn)象，也是一種反映真實生活的現(xiàn)實寫照。他們的產(chǎn)生，傳播了先進的思想，啟迪了青年人，對于社會來說也是一道閃爍的光亮。因此，“多余人”作為一種不可多得的文學(xué)現(xiàn)象在俄國文學(xué)史上具有十分深刻的影響。

參考文獻：

[1]桑淑鈞.論俄羅斯文學(xué)史中的“多余人”[J].濟南大學(xué)學(xué)報.2002（12）.23.endprint