摘 要:宋江起義故事從歷史原型到戲曲故事再到小說(shuō)、評(píng)點(diǎn)等等,其衍生出的各種類型的文學(xué)作品極其豐富。在這些文學(xué)類型中,水滸戲應(yīng)該是數(shù)量最為龐大的一部分,尤其發(fā)展到清代,隨著地方戲曲的興起,水滸故事成為戲作家創(chuàng)作的豐富資源。戲曲中的宋江,在不斷的改寫中,則離歷史和小說(shuō)中形象越來(lái)越遠(yuǎn),并且他的氣質(zhì)有從豪杰到市斤小民轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:水滸戲;宋江;烏龍?jiān)?/p>
作者簡(jiǎn)介:李志紅,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-02-0-02
宋江起義之本事是宋徽宗宣和年間發(fā)生的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,據(jù)陳建平《水滸戲與中國(guó)俠義文化》,“北宋末年宋江等三十六人,橫行和、朔、京東一代,聲勢(shì)浩大,后來(lái)投降張叔夜,曾跟隨童貫去平方臘?!盵1]這次大規(guī)模的流民軍事行動(dòng),后成為小說(shuō)取材的內(nèi)容,再后,又改編成戲曲,搬至舞臺(tái)表演。從歷史故事到小說(shuō)再到戲曲,宋江形象經(jīng)過(guò)幾番塑造,形成多種面目。但不管是野史還是正史,宋江都被記述成“盜”“賊”“寇”。如早期比較詳細(xì)刻畫宋江的文本《大宋宣和遺事》,《宋江形象的演變與接受研究》認(rèn)為此書的宋江“性情粗狂,蠻橫兇殘,帶著濃重的‘強(qiáng)盜氣,形象仍然很單薄”[2],只不過(guò)相比歷史上的宋江,多了幾分倫理道德色彩。觀《水滸傳》中宋江的形象,則是一個(gè)對(duì)“忠義”有強(qiáng)烈認(rèn)知的人。再看戲曲中的宋江,在不斷的改寫中,則離歷史和小說(shuō)中形象越來(lái)越遠(yuǎn),逐漸成為帶有獨(dú)特色彩的戲曲人物。
一、元代水滸戲中的宋江
現(xiàn)存元代水滸戲曲,詞和賓白俱全者僅有六種:《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》《同樂(lè)院燕青博魚》《梁山泊黑旋風(fēng)負(fù)荊》《大婦小妻還牢末》《爭(zhēng)抱恩三虎下山》以及《魯智深喜賞黃花峪》。元代水滸戲所刻畫的梁山起義眾人是英雄豪杰的觀點(diǎn)基本是學(xué)界的主流。如宋子俊《試論元代水滸戲的思想價(jià)值及其地位》認(rèn)為這些水滸雜劇主要搬演的故事主要情節(jié)內(nèi)容約分二類:“一類是寫權(quán)豪勢(shì)要與人民群眾、梁山好漢之間的矛盾斗爭(zhēng)(屬于階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的性質(zhì));另一類是寫奸人歹徒與善良人們、梁山好漢之間的矛盾斗爭(zhēng)(屬于正邪、善惡斗爭(zhēng)的性質(zhì))?!盵3]
現(xiàn)存的元代水滸雜劇雖然并沒有以宋江為主人公,對(duì)宋江形象的認(rèn)定,學(xué)界出現(xiàn)的分歧主要在宋江從歷史原型——草莽英雄到綠林豪杰的變化程度上。以《水滸戲與中國(guó)俠義文化》為代表的觀點(diǎn)認(rèn)為宋江是以為國(guó)為民為品格的“義”的形象,即比較鮮明的俠士豪杰形象。除此之外還有另外一種聲音,如戚珊珊《試論元代水滸戲與<水滸傳>之間的相承關(guān)系》認(rèn)為元雜劇中的宋江還是一個(gè)剽悍兇狠而有頭腦的強(qiáng)盜頭子,即草莽英雄。
二、明清水滸戲研究視域下的《烏龍?jiān)骸费芯?/p>
《烏龍?jiān)骸酚置端谓鴺恰贰端谓瓪⒃骸贰蹲鴺菤⑾А?,為京劇全本《烏龍?jiān)骸分械囊徽郏谇迥┟癯跎鯙槭⑿?,?dāng)時(shí)許多名伶,如譚鑫培等都有表演,后來(lái)經(jīng)過(guò)周信芳的改編,成為京劇的經(jīng)典劇目。
現(xiàn)存明清水滸雜劇和傳奇,以宋江為主角的有凌蒙初《宋公明鬧元宵》和許自昌《水滸記》[4],目前專門論述兩部劇本的研究成果皆少。王瑜瑜《有意的高揚(yáng)與無(wú)意的顛覆——<水滸記>傳奇與<水滸傳>小說(shuō)之比較研究》認(rèn)為《水滸記》一方面高揚(yáng)忠義,另一方面又“大量鋪排兒女風(fēng)情, 充分展開宋江、閻婆息和張三之間的情感糾葛”[5],顛覆了《水滸傳》中“英雄氣長(zhǎng),兒女情短”的突出特征。作者把風(fēng)情因素的滲入很大部分歸結(jié)為許自昌個(gè)人的才氣,對(duì)風(fēng)情解讀時(shí)將視點(diǎn)集中在女性身上,認(rèn)為這是節(jié)烈觀念的反映,也許歸結(jié)點(diǎn)和視角還可以更加多元化。
清代水滸雜劇和傳奇創(chuàng)作不多,但地方水滸戲卻異常發(fā)達(dá)。[6]現(xiàn)存清人水滸故事雜劇有兩種:張韜《戴院長(zhǎng)神行冀州道》和唐英《十字坡》[7],劉靖之《元代之后的水滸戲》說(shuō)此兩種雜劇,不僅劇情短,而且情節(jié)不吸引人,水滸雜劇到清代已經(jīng)完全被地方戲取代了。然現(xiàn)有研究尚未對(duì)清代水滸戲進(jìn)行專門涉及,僅對(duì)其大體面貌進(jìn)行一些介紹,對(duì)宋江形象的論述,就更加難見。朱仰東《清代水滸戲漫談》認(rèn)為清代水滸戲大致可以分為兩類:1、作為精英文化中的水滸戲,即文人創(chuàng)作的水滸戲。這類水滸戲又可分為明遺民創(chuàng)作的水滸戲、翻(反)水滸戲、宮廷水滸戲、猥褻水滸戲。翻水滸戲是統(tǒng)治者為了遏制水滸故事所傳播的以盜賊為英雄的思想,而進(jìn)行的改造;宮廷水滸戲主要指《忠義璇圖》;猥褻水滸戲以水滸故事中的三個(gè)淫蕩女性——二潘、閻婆惜為主角敷衍成劇,用來(lái)滿足當(dāng)時(shí)人嗜好色情的變態(tài)心理需要。2、“大眾文化”中的水滸戲。他認(rèn)為在“大傳統(tǒng)”文化規(guī)范下,這些劇中的水滸英雄們要么被徹底消滅,要么順從傳統(tǒng)秩序,蛻變?yōu)榫哂袧夂竦闹揖枷胄蜗?。[8]這篇文章對(duì)清代水滸戲進(jìn)行了簡(jiǎn)單的歸類,可以看出清代水滸戲在內(nèi)容上已經(jīng)和前代有很大區(qū)別,也可由此想象到,清代水滸戲是一個(gè)龐大的類目。
除開當(dāng)代研究者論文,倒有一些現(xiàn)代戲迷和戲曲演員對(duì)清代《烏龍?jiān)骸返难莩銮闆r有介紹。顧仲彝《周信芳杰作<烏龍?jiān)?的特色》是其觀賞完周信芳改編本《烏龍?jiān)骸泛笏鶎懙蔫b賞分析文章,此文作于1961年,而顧仲彝出生于清末,能看到清末民國(guó)時(shí)《烏龍?jiān)骸返难莩?,其中提到他?duì)舊版《烏龍?jiān)骸返挠∠?,“覺得它是一部打情罵俏、奸淫兇殺的熱鬧戲”[9]。顧仲彝的記錄是符合舊本《烏龍?jiān)骸返难莩鰧?shí)況,雖然其主要鑒賞的是周信芳版《烏龍?jiān)骸罚⑽匆虼硕H低舊本《烏龍?jiān)骸?。其中,宋江的一些輕佻的舞臺(tái)動(dòng)作在舊本的一些舞臺(tái)說(shuō)明中依然保存。趙曉嵐《<烏龍?jiān)?的推陳出新》是她作為一個(gè)表演者依托自身的表演經(jīng)歷對(duì)周信芳版《烏龍?jiān)骸方巧陌盐蘸头治?,其中也有?duì)舊版《烏龍?jiān)骸分兴谓幸恍├斫狻KJ(rèn)為老戲中的宋江是一個(gè)輕佻的、丑角化的角色,非正面人物。老戲中的宋江確實(shí)行為輕佻,市井氣濃重,但趙曉嵐為突出周信芳版《烏龍?jiān)骸罚渌f(shuō)的舊版《烏龍?jiān)骸纺耸撬谓蜗笫植豢暗陌姹?,舊本中的宋江是否因?yàn)檩p佻就定型為反面人物,還不能定論。endprint
三、現(xiàn)有研究格局的把握、前瞻
現(xiàn)今學(xué)界對(duì)《水滸傳》的研究非常充分,宋江作為《水滸傳》最復(fù)雜和最靈魂的人物,學(xué)界的論述也是汗牛充棟。由于元代水滸戲與《水滸傳》的生成有著密切的關(guān)系,因此元代水滸戲研究成果比較多,盡管如此,水滸戲仍然是作為《水滸傳》研究的附庸存在。那些和《水滸傳》的生成沒有直接關(guān)系的明清水滸戲,其研究就顯得非常寥落?,F(xiàn)在的研究重點(diǎn)主要在屈指可數(shù)的幾部雜劇和傳奇上。隨著《水滸傳》研究的深化,有的文章討論到了《水滸傳》在明清的傳播接受,受條件限制,也只談到雜劇和傳奇而止,地方戲曲由于文獻(xiàn)過(guò)于繁多和整理不充分,學(xué)者一般避而不談。因此,明清水滸戲研究要有所突破,首先要再文獻(xiàn)整理方面有所建樹。
《烏龍?jiān)骸废盗惺乔宕┠甑矫駠?guó)演出很多的劇本,具有研究?jī)r(jià)值。自周信芳改編《烏龍?jiān)骸分?,清代至民?guó)一直流行的舊本《烏龍?jiān)骸繁阃顺隽宋枧_(tái),因此大家常常關(guān)注的是在演的周信芳改編本《烏龍?jiān)骸?,不太涉及此前《烏龍?jiān)骸返谋硌萸闆r,因而就《烏龍?jiān)骸返难芯縼?lái)說(shuō),在故事版本、源流、人物個(gè)性和關(guān)系等方面,都有深入的空間。
注釋:
[1]陳建平:《水滸戲與中國(guó)俠義文化》,中國(guó)藝術(shù)研究院,2006年博士論文,第20頁(yè)。
[2]陳檄焌:《宋江形象的演變與接受研究》,陜西理工學(xué)院,2015年碩士論文,第9頁(yè)。
[3]宋子?。骸对囌撛疂G戲的思想價(jià)值及其地位》,《西北師范大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,1984年3期,第74頁(yè)。
[4]據(jù)《水滸戲曲集》,明人水滸故事雜劇有三種,分別是朱有燉《黑旋風(fēng)仗義疏財(cái)》《豹子和尚自還俗》和凌蒙初《宋公明鬧元宵》;水滸傳奇則有六種:李開先《林沖寶劍記》、陳與郊《靈寶刀》、沈璟《義俠記》、許自昌《水滸記》、李素甫《元宵鬧》和范希哲《偷甲記》。傅惜華編:《水滸戲曲集》,古典文學(xué)出版社,1958年版,目錄。
[5]王瑜瑜:《有意的高揚(yáng)與無(wú)意的顛覆——<水滸記>傳奇與<水滸傳>小說(shuō)之比較研究》,《中國(guó)石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2009年第4期,第82頁(yè)。
[6]據(jù)朱仰東《清代水滸戲漫談》所言,以劇目數(shù)量論, 清代水滸戲約有140 種,中后期水滸戲劇目就其所知約有130 余種。其中花部水滸戲約有30 余種。但實(shí)際數(shù)量或不止于此,因?yàn)樗疂G戲的改編情況比較復(fù)雜,同名異出、異名同出、相互改編等情況很多,可想見清代水滸戲演出的盛況。朱仰東:《清代水滸戲漫談》,湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007年第12期,第3頁(yè)。
[7]傅惜華編:《水滸戲曲集》,古典文學(xué)出版社,1958年版,目錄。
[8]朱仰東:《清代水滸戲漫談》,湖北教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007年第12期,第3-4頁(yè)。
[9]顧仲彝:《周信芳杰作<烏龍?jiān)?的特色》,《上海戲劇》,1962年第1期,第2頁(yè)。
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