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        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的電視劇審美趣味變遷原因探究

        2018-01-31 23:02:29劉睿文
        內(nèi)蒙古藝術(shù) 2018年1期
        關(guān)鍵詞:趣味受眾

        劉睿文

        (內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院影視戲劇系 呼和浩特 010010)

        21世紀(jì)是名副其實(shí)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日臻完善和普及,互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等多個(gè)維度改變著人們的生活。從基礎(chǔ)的零售方式到社會(huì)的組織形式再到形而上的精神文化和思維模式,互聯(lián)網(wǎng)影響和改變著與之相關(guān)的一切。而在互聯(lián)網(wǎng)全面覆蓋下成長起來的電視劇觀眾,其審美趣味也與傳統(tǒng)的電視觀眾不盡相同。與傳統(tǒng)電視劇審美趣味中對(duì)于英雄的崇拜、崇高的追求、邏輯性、歷史真實(shí)性和價(jià)值觀念的追索不一樣的是,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下電視劇的審美意趣呈現(xiàn)出部分低俗化、娛樂化、反英雄、反邏輯、非理性等特點(diǎn)。筆者認(rèn)為,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代這個(gè)大背景下,造成這種審美趣味變遷的原因主要有以下三點(diǎn)。

        一、媒介技術(shù)革新導(dǎo)致的電視劇受眾變化

        (一)電視劇受眾觀劇渠道的變化

        根據(jù)《2015年受眾媒介接觸習(xí)慣調(diào)查報(bào)告》的統(tǒng)計(jì),電視在城市居民總體中的日到達(dá)率從2010年的91.6%下降到2015年的74.3%,而日收看時(shí)間從2010年的174分鐘下降到2015年的118分鐘。在觀看電視的同時(shí)通過筆記本、平板電腦、手機(jī)等連接互聯(lián)網(wǎng)去參與電視評(píng)論的電視受眾達(dá)到近一半(49.6%),而這一比例在中青年群體(15~54歲)中更是達(dá)到54%。這一數(shù)據(jù)說明,現(xiàn)在電視觀眾利用電視收看電視節(jié)目的比例在大幅下降,這部分下降的收視率意味著觀眾并不是不再觀看電視,而是群體發(fā)生了分流。根據(jù)同一份調(diào)查,從2010年到2015年,互聯(lián)網(wǎng)的日到達(dá)率不斷增長,平均每天對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的使用從2010年的89分鐘增長到2015年的160分鐘,增長了近1倍。這說明電視所流失的觀眾大部分在利用互聯(lián)網(wǎng)觀看電視節(jié)目,而且隨著近年來移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,利用不同移動(dòng)終端上網(wǎng)的受眾比例在不斷的增加,其中手機(jī)上網(wǎng)的比例最多,而且年輕群體用手機(jī)上網(wǎng)的現(xiàn)象更為突出(90后為81.4%;80后為80.7%;70后為73.2%;60后為41.1%)。同時(shí),各大軟件應(yīng)用商開發(fā)出了品種多樣的配套APP,在眾多APP中最受歡迎的是視頻類APP。通過以上的幾組數(shù)據(jù),可以得出一個(gè)結(jié)論,隨著互聯(lián)網(wǎng)的推進(jìn),越來越多的電視觀眾轉(zhuǎn)移到了互聯(lián)網(wǎng)終端上,并且這些觀眾大多以“70~90后”為主體,他們更習(xí)慣使用移動(dòng)終端去觀看電視節(jié)目。另據(jù)筆者觀察,以北京為例,在上下班的地鐵和公交車中,大多數(shù)的年輕群體都會(huì)利用這一段時(shí)間用手機(jī)上網(wǎng)看視頻或閱讀。“70~90后”這些群體正是社會(huì)的中堅(jiān)力量,承擔(dān)著大量的社會(huì)和家庭責(zé)任,加之現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式,讓他們每天沒有太多的時(shí)間耗費(fèi)在電視機(jī)前,所以這些年輕群體的觀看方式還呈現(xiàn)出碎片化的趨勢(shì)。不可否認(rèn)的是,隨著時(shí)間的推移,勢(shì)必會(huì)有越來越多的觀眾改變其觀看渠道,加入到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端上來。

        近年來,隨著電視劇受眾群體觀看渠道的改變,電視劇的網(wǎng)絡(luò)版權(quán)價(jià)格也是一路水漲船高,如從2006年《士兵突擊》網(wǎng)絡(luò)版權(quán)價(jià)格每集0.3萬到即將播出的《如懿傳》每集已達(dá)900萬的天價(jià)。在剛剛過去的上海電視節(jié)上,騰訊視頻版權(quán)合作部總經(jīng)理韓志杰坦言:“三四年前,最熱播的電視劇《甄嬛傳》版權(quán)費(fèi)是30萬一集,但是去年同級(jí)別的電視劇漲了10倍,今年更漲了30倍。影視劇的網(wǎng)絡(luò)版權(quán)價(jià)格在暴漲?!痹谖磥硪荒昀锵瘛稉裉煊洝贰稓g樂頌2》《海上牧云記》等IP劇,騰訊都花了高價(jià)購買。視頻網(wǎng)站花大價(jià)錢購買電視劇網(wǎng)絡(luò)版權(quán)的背后誘因,正是電視劇受眾觀看渠道的改變。

        互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以“70~90后”為代表的電視劇受眾觀看渠道和方式的轉(zhuǎn)變,帶來的不僅是使用什么工具欣賞的問題,而是電視劇受眾地位和審美趣味的轉(zhuǎn)變。

        (二)電視劇受眾地位的轉(zhuǎn)變

        傳統(tǒng)的電視劇播放方式是每天固定的時(shí)間、固定的頻道播出固定的節(jié)目,電視劇的創(chuàng)作方有絕對(duì)的統(tǒng)治地位。電視劇的創(chuàng)作者是主體,欣賞者是客體,并且由于反饋渠道的有限,客體是絕對(duì)服從于主體的。而互聯(lián)網(wǎng)所帶來的點(diǎn)播系統(tǒng),使得電視劇的審美方式發(fā)生了主客體身份的轉(zhuǎn)化,觀眾擁有了自主選擇觀看時(shí)間、觀看地點(diǎn)、觀看方式的權(quán)力,變?yōu)榱穗娨晞徝乐械闹黧w,而電視劇的制作方為了收視率則變?yōu)榭腕w,以滿足觀眾的審美需求。這種審美主體的轉(zhuǎn)變使得傳統(tǒng)電視劇審美方式中的審美趣味主要由電視創(chuàng)作者決定,轉(zhuǎn)向了根據(jù)市場(chǎng)需求,主要由電視劇受眾所決定的模式。所以,電視劇受眾的審美趣味成為當(dāng)前電視劇審美趣味的主導(dǎo)力量。這使得電視劇受眾的審美趣味得到了無限放大的機(jī)會(huì),并產(chǎn)生了多元化的特點(diǎn)。在這種審美變遷之中包含著電視劇創(chuàng)作者和受眾雙方的一種復(fù)合影響。

        二、電視劇創(chuàng)作與受眾審美趣味的復(fù)合影響

        (一)電視劇創(chuàng)作者的審美導(dǎo)向作用

        在接受美學(xué)理論中有一個(gè)概念叫做“期待視野”,按照接受美學(xué)的觀念,在文學(xué)接受活動(dòng)中,讀者原先各種經(jīng)驗(yàn)、趣味、素養(yǎng)、理想等綜合形成的對(duì)文學(xué)作品的一種欣賞要求和欣賞水平,在具體閱讀中,表現(xiàn)為一種潛在的審美期待。這就是說觀眾在觀看一部電視劇之前,便會(huì)先根據(jù)自己原有的觀劇經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、審美趣味,形成對(duì)電視劇的欣賞要求,未看劇之前就會(huì)先產(chǎn)生一種審美的期待。在具體的觀賞過程中,如果新的電視劇的審美趣味與觀眾原有的審美經(jīng)驗(yàn)相符合,那就會(huì)使觀眾產(chǎn)生一種觀看的滿足感。但如果新的電視劇的審美趣味與觀眾原有的審美經(jīng)驗(yàn)有所不同,那么這就會(huì)使觀眾將新電視劇和過去的觀劇審美經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較,以改變現(xiàn)有的審美經(jīng)驗(yàn)所能達(dá)到的界限,這種比較起到拓展觀眾的審美視界的作用,在潛移默化中影響和改變觀眾的審美趣味。所以,根據(jù)這個(gè)理論,電視劇創(chuàng)作者的審美趣味對(duì)電視劇觀眾的審美趣味有一種引導(dǎo)和教育的作用。但是,這種與觀眾固有審美經(jīng)驗(yàn)不同的新的審美體驗(yàn)也有一定的風(fēng)險(xiǎn)性,那就是完全走向其反面。觀眾在與其過去的審美經(jīng)驗(yàn)的對(duì)比中發(fā)現(xiàn)新的審美體驗(yàn)與其個(gè)人的審美趣味、個(gè)人素養(yǎng)、理想價(jià)值觀念完全不同,那么觀眾可能會(huì)產(chǎn)生抵制這種審美體驗(yàn)的訴求。而電視劇所傳達(dá)的審美理念與觀眾的審美期待差別越大,這種風(fēng)險(xiǎn)就越大,這也是為什么有些電視劇熱播,有些電視劇卻反響平平的原因所在。

        (二)受眾對(duì)電視劇創(chuàng)作的反影響

        一部電視劇在創(chuàng)作之初就已經(jīng)預(yù)設(shè)了目標(biāo)群體,一部電視劇不可能滿足所有觀眾的審美期待,所以,每部電視劇都有自己不同的目標(biāo)群體。那么怎么把握目標(biāo)群體,盡可能多地吸引不同群體的喜好就成了電視劇創(chuàng)作者需要思考的問題。傳統(tǒng)的觀看方式是每天晚上各家庭成員聚集在電視機(jī)前,共同欣賞一部電視劇,這是一種相對(duì)公共公開的審美方式。伴隨著對(duì)劇情的討論和交流,形成一種較小的集體審美模式。但是這種欣賞方式給予電視劇創(chuàng)作者的回饋并不是很多。一部電視劇的好壞往往是根據(jù)收視率的高低,或者專業(yè)的電視劇評(píng)論人員的劇評(píng)來作為把握受眾的方式,但這種方式太過粗放,且專業(yè)的劇評(píng)人其所在的文化背景、社會(huì)層次決定其審美趣味與普通大眾不盡相同,這種方式對(duì)于目標(biāo)群體的把握就有一定的局限性。但是,在移動(dòng)終端上收看就使得對(duì)于電視劇的選擇不再受家庭接收裝置多少的影響,每個(gè)人都有了各自的接收裝置,形成了根據(jù)年齡不同、興趣愛好不同的獨(dú)立的審美方式,每個(gè)人的審美趣味得到了極大的滿足,同時(shí)又具有了私密性的特點(diǎn)。針對(duì)這種觀劇方式所帶來的獨(dú)立審美缺陷,即審美體驗(yàn)無處交流的問題,各大視頻APP都采取了彈幕、評(píng)論、論壇等方式,來滿足受眾交流審美體驗(yàn)的欲望。這種對(duì)審美體驗(yàn)的交流正是電視劇創(chuàng)作者想要了解和把握的?;ヂ?lián)網(wǎng)的這種互動(dòng)性,使得電視劇受眾的審美趣味在電視劇創(chuàng)作者面前顯露無遺。對(duì)于怎么抓住年輕人的口味,電視劇《花千骨》的制片人唐麗君認(rèn)為最重要的就是抓住三點(diǎn):槽點(diǎn)、爆點(diǎn)、痛點(diǎn)。而中匯影業(yè)創(chuàng)始人侯小強(qiáng)則表示還應(yīng)該包括雷點(diǎn)、淚點(diǎn)和笑點(diǎn)等等。2015年由樂視網(wǎng)制作的網(wǎng)劇《太子妃升職記》異軍突起,一路爆紅,在沒有前期大投入的廣告宣傳之下,幾乎大部分觀眾都是由朋友推薦而觀看,觀看的原因就是該劇的“雷”,觀眾們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)觀看的同時(shí)與相熟朋友共同“吐槽”這些“雷人”的劇情。但是,這個(gè)看上去因?yàn)閷徝廊の丢?dú)特而引起觀眾共同聲討而偶然爆紅的電視劇,實(shí)際上電視劇的制作者表示,他們?cè)诳礃悠瑫r(shí)對(duì)該劇設(shè)置了300個(gè)“吐槽點(diǎn)”,每一個(gè)“吐槽點(diǎn)”都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì),并且在播出期間將這些“吐槽點(diǎn)”制作成為能夠引起談?wù)摰脑掝}拋向社交網(wǎng)絡(luò)。在看似隨意的背后,其實(shí)質(zhì)是對(duì)電視劇目標(biāo)受眾的審美趣味和審美期待的準(zhǔn)確把握。電視劇受眾的審美喜好通過互動(dòng)評(píng)論、彈幕吐槽和網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量,直接影響著電視劇創(chuàng)作者推出什么樣的電視劇。在電視劇創(chuàng)作市場(chǎng)化的大環(huán)境下,電視劇的創(chuàng)作者對(duì)于高利潤的不斷追求,把迎合觀眾審美趣味當(dāng)作電視劇創(chuàng)作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這一標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)之下,類型化的電視劇在不斷被重復(fù)制作,比如:古裝宮斗類、古裝玄幻類、都市類、情景喜劇類等,這些電視劇類型一旦獲得成功,馬上就有眾多效仿者。2015年網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量前50部電視劇中,都市(19部)+古裝(13部)兩類劇目合計(jì)32部,總數(shù)量占比64%,累計(jì)點(diǎn)擊次數(shù)856億次。

        電視劇創(chuàng)作者的審美趣味和受眾的審美趣味是一種相互影響的復(fù)合關(guān)系。作為電視劇制作者一方,其文化修養(yǎng)、整體素質(zhì)是處于社會(huì)的中上端,本應(yīng)在電視劇的審美中起到審美導(dǎo)向的作用,用電視藝術(shù)的教育功能提升整個(gè)民族的審美水平。但是,現(xiàn)在的情況卻是,電視劇審美趣味的整體導(dǎo)向完全是由受眾一方為主導(dǎo),其結(jié)果就是一個(gè)惡性循環(huán)。電視劇的制作者完全迎合受眾的審美趣味進(jìn)行電視劇創(chuàng)作,電視受眾滿足于這種全然符合其審美期待的電視劇作品,審美視界無法拓展,審美水平無法提高,長期循環(huán)往復(fù),最終陷入到一個(gè)審美趣味越來越庸俗化、娛樂化、只重感官享受的現(xiàn)實(shí)之中。如今電視劇市場(chǎng)“雷劇”“鬧劇”大行其道,電視劇制作明星顏值第一,各種小鮮肉充斥熒屏,畫面的清晰度和美感成為電視劇追求的首要標(biāo)準(zhǔn),而對(duì)于電視藝術(shù)文學(xué)中最為重要的劇情、邏輯、價(jià)值內(nèi)涵等傳統(tǒng)電視劇審美的首要因素卻變得不再重要,這勢(shì)必影響到電視劇的創(chuàng)作水準(zhǔn)和藝術(shù)追求。

        三、大眾文化發(fā)展所帶來的審美文化轉(zhuǎn)變

        20世紀(jì)中葉,大眾文化在全世界開始流行。中國自20世紀(jì)90年代改革開放后,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的快速發(fā)展。同時(shí),電視藝術(shù)也呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮景象,引領(lǐng)著電視劇受眾的審美取向。特別是加入WTO以后,更開放的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式,全球化的視野帶來了社會(huì)生活更深層次的變革,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展更是加速加深了大眾文化所帶來的審美改變。

        我們今天所說的大眾文化是一個(gè)特定范疇,它主要是指興起于當(dāng)代都市,與當(dāng)代大工業(yè)密切相關(guān),以全球化的現(xiàn)代傳媒(特別是電子傳媒)為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài),是處于消費(fèi)時(shí)代或準(zhǔn)消費(fèi)時(shí)代的,由消費(fèi)意識(shí)形態(tài)來籌劃、引導(dǎo)大眾,采取時(shí)尚化運(yùn)作方式的當(dāng)代文化消費(fèi)形態(tài)。它是現(xiàn)代工業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展后的產(chǎn)物。這種文化理念改變了中國電視劇受眾的單一的審美趣味,除了對(duì)英雄的崇拜、對(duì)于正確價(jià)值的追尋、對(duì)于人生意義、社會(huì)使命等宏大主題的關(guān)注,也轉(zhuǎn)向了對(duì)于電視劇所能帶來的視覺感受的極致追求,這正是由大眾文化本質(zhì)特征的商業(yè)性、流行性、娛樂性和普及性所決定的。

        曾經(jīng)受到受眾熱捧的古裝歷史劇《三國演義》《水滸傳》《雍正王朝》《康熙王朝》等,都有著嚴(yán)肅主題,是基于歷史史實(shí)和文學(xué)經(jīng)典的精品之作。

        1987年播出的電視劇《紅樓夢(mèng)》是由多位紅學(xué)學(xué)者作為聯(lián)合編劇創(chuàng)作的電視藝術(shù)佳作,從籌備開拍到拍攝完成共用了三年之久。其中專門用了半年多的時(shí)間開了兩期演員訓(xùn)練班,訓(xùn)練演員熟悉原著。此類電視劇就是在當(dāng)時(shí)追求經(jīng)典、追求藝術(shù)品質(zhì)的那一代藝術(shù)家創(chuàng)作的,具有引領(lǐng)大眾審美趣味的電視藝術(shù)。也是當(dāng)時(shí)大眾對(duì)于古裝劇中展現(xiàn)出的歷史感與時(shí)代感融合與碰撞所形成的一種獨(dú)特的審美情趣通過電視藝術(shù)的體驗(yàn)。同樣以古裝劇為例,從早年的《還珠格格》《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》,再到現(xiàn)在的《花千骨》《甄嬛傳》《羋月傳》《錦繡未央》,戲說歷史、解構(gòu)經(jīng)典、虛構(gòu)人物、玄幻架空已經(jīng)成為古裝劇的主流態(tài)勢(shì),一部電視劇的制作一般短短的三個(gè)月到半年就可以完成,并且類型相同、情節(jié)相似的電視劇不斷重復(fù)上演,電視劇制作出現(xiàn)了工業(yè)化、可復(fù)制的特點(diǎn),電視劇漸漸由精英藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娂夹g(shù)。

        互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展是大眾文化迅捷的傳播工具,在它們的雙重作用下,當(dāng)代中國電視劇的審美趣味的改變還會(huì)處在不斷發(fā)展之中,網(wǎng)劇的誕生將會(huì)開啟電視劇審美變異的新時(shí)代。

        總結(jié)

        電視劇藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)中不可或缺的一部分,在一定程度上可以反映一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化品格。而通過對(duì)其審美變遷原因的探究,可以更好地把握電視劇藝術(shù)的時(shí)代規(guī)律,從而創(chuàng)作出更多的符合大眾審美的高品質(zhì)、優(yōu)秀的電視藝術(shù)作品。

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