王義兵　龍方林

2016年11月8日，巴楚縣“慶豐收·頌黨恩——巴楚兒女跟黨走大型農民文化展示活動”在該縣4A景區(qū)紅海景區(qū)舉行，活動首次以巴楚縣近150位民間藝人共同演奏卡龍琴為主旋律，其他各種樂器合奏形式進行，現(xiàn)場一千多名當?shù)剞r民應聲跳起了歡快的刀郎木卡姆舞，展示出巴楚人民慶豐收、頌黨恩的歡快和喜悅之情。同時也掀起了巴楚縣大漠胡楊游的高潮。

卡龍（Kalon）琴是維吾爾樂器里弦最多的古老彈弦樂器，清代史籍中稱七十二弦琵琶、“喀爾奈”，發(fā)出的聲音清脆悅耳，近似古箏，但比古箏的音色更明亮，是演奏維吾爾古典音樂《十二木卡姆》中不可缺少的樂器。它盛行于新疆的巴楚、麥蓋提、喀什、和田、莎車一帶和哈密等地?？堃羯p細悠揚，委婉動聽，令人心曠神怡。相傳古老的刀郎人將枯死的胡楊從中間掏空，加工成槽狀、旋成弧、箍成桶，做成琴箱，琴長85厘米，寬55厘米，高15厘米，琴弦固定為19對，用獸骨做琴軸，用羊腸做琴弦，后來用共鳴箱代替胡楊木殼，鋼弦代替羊腸，鐵軸代替獸骨，經過改進的卡龍琴，聲音更加優(yōu)美悅耳，深得人們喜愛?？埱傧底灾螀^(qū)級非遺項目。

《十二木卡姆》就是12套古典音樂大曲，現(xiàn)代維吾爾語中，“木卡姆”除“古典音樂”意思外，還具有“法則”、“規(guī)范”、“曲調”等多種含義，它由12部木卡姆組成，每一部又由大乃格曼（大曲naghma）、達斯坦（敘事詩dastan）和麥西熱甫（民間歌舞mashrap）三大部分組成，每一個部分又由4個主旋律和若干變奏曲組成。合歌、樂曲20至30首，長度2小時左右。全部演唱完《十二木卡姆》需20多個小時。其中每一首樂曲既是木卡姆主旋律的有機組成部分，同時，又是具有和聲特色的獨立樂曲，為木卡姆伴奏的樂器有卡龍琴、薩塔爾、彈布爾、熱瓦甫、手鼓、都塔爾等。木卡姆體裁多樣，節(jié)奏錯綜復雜，曲調極為豐富。生動的音樂形象和音樂語言，深沉緩慢的古典敘誦歌曲，熱烈歡快的民間舞蹈音樂，流暢優(yōu)美的敘事組歌，在藝術成就上是無與倫比的，是維吾爾音樂的脊梁，是打開維吾爾族文化的金鑰匙，是中國、印度和伊斯蘭古典音樂精華的融合體。

在新疆的維吾爾族群眾中，每逢佳節(jié)、婚禮、盛夏之夜或豐收之后，人們常常聚集在一起，舉行載歌載舞的“麥昔萊甫”，表達內心的歡樂，男女青年則用它來傳遞愛慕之情。卡龍是“麥昔來普”中演奏古典音樂“十二木卡姆”離不開的樂器，更是演唱“刀郎木卡姆”和“哈密木卡姆”的主要伴奏樂器，特別是演奏“刀郎木卡姆”的散板部分，最能發(fā)揮它風格濃郁的特色。

2014年紅海景區(qū)成功創(chuàng)建4A景區(qū)，紅海景區(qū)位于巴楚縣阿納庫勒鄉(xiāng)，距巴楚縣城12公里。由喀什河濕地、紅海水上樂園、絲綢古道驛站、胡楊海等四大旅游景觀區(qū)組成，是集湖泊、河流、草原、濕地、戈壁、胡楊林于一體的生態(tài)景觀區(qū)，主要以絲路古道為金絲線，將水系景觀、大漠胡楊、人文風情串聯(lián)而成，素以其古老之文明、沙漠之綠洲、胡楊之故鄉(xiāng)、景色之壯美的地域風光吸引著眾多游客，成為南疆不可多得的原始生態(tài)胡楊旅游之地。

當天在景區(qū)金色胡楊島的水上舞臺上，隨著150多位巴楚民間藝人用卡龍琴、刀郎熱瓦甫、彈撥爾、熱瓦普和手鼓等樂器激情演奏，在溫婉明亮的卡龍琴樂聲中，民間藝人唱起了粗獷嘹亮的刀郎木卡姆民謠，訴說著心中的希冀，激越的手鼓聲震撼著在場每一個人的心。在場的千余名農民在紅海景區(qū)的曲爾蓋金色胡楊島上翩翩起舞，幾十名“胡楊古麗”身著絢麗的艾德萊斯長裙在金色胡楊林里的走秀，把金色的胡楊島裝點得分外妖嬈。

古喀什河岸邊的胡楊樹下、湖心廊橋上，身著盛裝的農民群眾隨著悠揚的音樂翩翩起舞，整個紅海景區(qū)成為一個歡樂的海洋，民間藝人和上千農民用自己的琴聲、歌聲和粗獷的舞蹈，表達著一個共同的心愿——慶豐收、頌黨恩，巴楚兒女跟黨走。endprint