陶淵明的曾祖父叫陶侃，從基層做起，一直做到東晉的大將軍，晚年位極人臣，統(tǒng)攝八州軍事——八大軍區(qū)司令員他一個人兼了，皇帝特別批準(zhǔn)他可以帶著寶劍上朝。他的曾孫陶淵明卻一輩子都是小官，給人打打下手，而且都做不長，三五個月就不做了，回家喝酒種菜。

但到了今天，估計知道陶侃的人，不到陶淵明粉絲的零頭。究竟誰是人生贏家，還真不好說。

人生是一個長期的博弈鏈，很多人在人生起跑線上看似一手好牌，最后被打爛了，就是因為目光太短淺，永遠只看到眼下的東西。實際上，你越覺得只有當(dāng)下得到的東西最重要，就會越焦慮，越?jīng)]有安全感，惶惶不可終日。用陶淵明的話說：千秋萬歲后，誰知榮與辱？

反過來說，人有了一個穩(wěn)定的價值觀，有了長線的人生追求，生活會變得完全不一樣，你會發(fā)現(xiàn)，云開日出，俯仰自得。獲得這種“穩(wěn)定的價值觀”，路徑很多，很靠譜的一條，就是歷經(jīng)時間洗禮保留下來的那些經(jīng)典，比如最著名的唐詩宋詞。民國時候輔仁大學(xué)的學(xué)者顧隨有句名言，他說：學(xué)古詩文的目的，是為了做一個現(xiàn)代人。

什么叫穩(wěn)定的價值觀？對于人們來說，最重要的恐怕就是：平等，寬容，懂得愛。

什么叫懂得愛？五代的吳越國王錢镠，是大鹽商、大軍閥，是個粗人，但他寫了一封千古情書，一千年睥睨多少文藝青年，情書只有九個字：陌上花開，可緩緩歸矣。

“陌上”就是田埂上，山花爛漫，意思是“春天來了，大自然真美好，我真想和你一起遠足和踏青，欣賞大自然美景”?！翱删従彋w矣”——但是想到你要到娘家辦事，怕你沒辦好，還是慢慢歸來，這就叫款款深情，這就叫給你愛的人以自由。這樣一個粗人，其實是古今第一等的大情圣！

一個常接觸那些有生活氣息、有真情實感的詩句的人，一定是個懂得美的人，是個豐富、多元、立體的人。

在這個時代讀古詩，未必對現(xiàn)實生活有什么直接影響，但至少可以讓我們體驗另外一種生活方式的可能性，這種“開放性、多元性、包容性”，則無疑是現(xiàn)代精神的本質(zhì)。

（群學(xué)君）

摘自搜狐網(wǎng)