魏潔

摘要：近年來，民族地區(qū)因優(yōu)美自然環(huán)境、豐富文化資源而吸引大量游客觀光游覽，帶動地區(qū)旅游業(yè)快速發(fā)展。因此，旅游開發(fā)成為民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的重要推手。任何事物的發(fā)生都具有兩面性，有好的一面就有不利的一面，旅游開發(fā)的影響一樣如此。為此，本文就旅游開發(fā)對民族村落社會生態(tài)系統(tǒng)的影響進行了分析研究。

關(guān)鍵詞：旅游開發(fā)；民族村落；社會生態(tài)系統(tǒng)；影響

近年來，隨著民族地區(qū)旅游經(jīng)濟不斷發(fā)展，各地政府紛紛將旅游業(yè)作為促進社會經(jīng)濟發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。在地區(qū)旅游開發(fā)不斷進行的過程中，旅游對區(qū)域影響也在不斷加深。但旅游業(yè)在促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展同時，也帶來了一些負面影響。這些負面影響包括旅游地生態(tài)環(huán)境惡化、旅游地居民與游客關(guān)系緊張、旅游地社會文化變遷等現(xiàn)象。特別在一些比較封閉的民族村落，其經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一、對外聯(lián)系較少已經(jīng)形成了一個獨立的社會文化生態(tài)系統(tǒng)。這些民族村落在旅游開發(fā)過程中，不可避免的是外來文化會對本地文化造成沖擊。本地文化被外來文化同化或是本地文化發(fā)生變異。因此，研究民族村落旅游開發(fā)對社會生態(tài)系統(tǒng)影響就具有較高的理論與現(xiàn)實意義。

一、旅游開發(fā)對民族村落經(jīng)濟影響

近年來旅游業(yè)不斷發(fā)展，在一定程度上帶動了國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)作為無煙產(chǎn)業(yè)且可帶動大量勞動力就業(yè)，滿足了當(dāng)前民族地區(qū)提高經(jīng)濟發(fā)展的需要。民族地區(qū)獨特的自然資源和人文資源，使得旅游開發(fā)的潛力很大。旅游開發(fā)作為民族地區(qū)實現(xiàn)脫貧的主要方式，對農(nóng)村社會經(jīng)濟影響日益凸顯。在民族地區(qū)旅游開發(fā)持續(xù)進行過程中，人民的人均收入、收入來源、生活質(zhì)量等各個方面都實現(xiàn)長足進步。旅游開發(fā)對于村落經(jīng)濟發(fā)展的積極作用，對鄉(xiāng)村經(jīng)濟收入的提高有顯著的促進作用。旅游對村落的經(jīng)濟發(fā)展和就業(yè)具有積極作用。旅游可以促進村落經(jīng)濟的多元化發(fā)展，提供就業(yè)崗位，促進經(jīng)濟發(fā)展。旅游促進了民族地區(qū)的城鎮(zhèn)化，促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的快速發(fā)展。但需要注意的是隨著民族地區(qū)旅游開發(fā)的深入開展，一些負面影響也在不斷產(chǎn)生。如生態(tài)環(huán)境惡化、民族文化異化等現(xiàn)象。

二、旅游開發(fā)對民族村落社會文化影響

旅游發(fā)展過程中的村落的傳統(tǒng)生計方式和生活方式的變化，新的群體組織的形成和村民的傳統(tǒng)價值發(fā)生變化。隨著民族地區(qū)城鎮(zhèn)化的穩(wěn)步推進，原有的民族文化逐漸被當(dāng)代的主流文化代替。旅游發(fā)展導(dǎo)致社會發(fā)生全面的變化，即社會變遷，這種變遷規(guī)律與旅游發(fā)展規(guī)律是一致、相適應(yīng)的。旅游開發(fā)下民族村落的文化變遷具有不可逆性、層次性、地域不平衡性。旅游開發(fā)的形式?jīng)Q定了民族村落文化變遷的內(nèi)容和程度。旅游開發(fā)對民族村落的文化傳承與發(fā)展具有積極的作用，二者之間形成良性循環(huán)，達到旅游開發(fā)背景下民族村落的文化生態(tài)平衡。村落文化變遷的根本原因是村落居民價值觀的變化，這種變化直接導(dǎo)致居民的行為、態(tài)度的轉(zhuǎn)變，進而影響到村落的社會文化。鄉(xiāng)村旅游與民族文化互動過程中鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)致了民族文化的消失、衰退、復(fù)出。外來的游客在來到村落的同時也帶來了外來的文化，這種外來文化與當(dāng)?shù)匚幕诎l(fā)生碰撞的時候，因外來文化相對當(dāng)?shù)匚幕哂袃?yōu)勢，就會改變當(dāng)?shù)氐奈幕w系，民眾就要去適應(yīng)外來文化。旅游對村落的影響文化的影響有積極的一面也有消極的一面，旅游會增加民族村落的自豪感，促進鄉(xiāng)村與外界的社會文化交流，會促進社會結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，共同的旅游形象將村民凝聚在一起，促進了社會團結(jié)，對當(dāng)?shù)氐募彝?、婚姻及女性就業(yè)具有積極的作用。但是為當(dāng)旅游人數(shù)超過當(dāng)?shù)氐某休d能力時，會對當(dāng)?shù)鼐用竦纳钤斐善茐模缛丝谂蛎泴?dǎo)致的擁擠和犯罪率上升的問題。

三、旅游開發(fā)對民族村落保護影響

民族村落文化具有歷史性、民族性、鄉(xiāng)土性以及地域性的特征，這就為旅游開發(fā)提供了良好的基礎(chǔ)。民族村落旅游開發(fā)會促使政府加大對民族村落的基礎(chǔ)設(shè)施投入，使民眾產(chǎn)生文化自覺，進而實現(xiàn)民族村落的內(nèi)生型發(fā)展，使村落得到有效保護。村落中從事旅游的工作人員會從增加旅游收益的角度來維護村落的環(huán)境，這就在一定程度上使旅游對村落環(huán)境具有積極作用。從游客的景觀感受的角度看，只有讓游客感受到原始的具有民族特色的景觀，才能促進旅游發(fā)展，才能保護民族村落的文化特色。但是，一旦游客超過當(dāng)?shù)爻休d能力，就會破壞當(dāng)?shù)刭Y源與環(huán)境。大量游客的到來會對村落的環(huán)境造成破壞，這就表現(xiàn)在村落景觀的破壞和環(huán)境的惡化。在開發(fā)與保護相結(jié)合的前提下，利用民族村落文化打造文化旅游體驗，形成科學(xué)的民族村落開發(fā)模式。

四、旅游開發(fā)對民族村落發(fā)展和管理制度建設(shè)影響

旅游開發(fā)對村落發(fā)展和管理制度建設(shè)產(chǎn)生重要影響。在城市居民為旅游主體的前提下，以自然風(fēng)光和民族文化為旅游客體，才能實現(xiàn)山區(qū)小規(guī)模民族村落旅游的可持續(xù)發(fā)展。民族村落旅游發(fā)展過程中，會出現(xiàn)個體貧富差距擴大、社會的信任度下降以及民族文化的商業(yè)化的現(xiàn)象。以上的這些現(xiàn)象會造成精英脫離。為了走出精英脫離的困境，需要政府對村落旅游建立合理分配制度，需要將村民的生產(chǎn)與旅游發(fā)展進行有機融合，保護和傳承傳統(tǒng)文化。從可持續(xù)發(fā)展的角度來看，需要對村落進行保護、需要協(xié)調(diào)保護與開發(fā)的關(guān)系、需要促進村落地區(qū)經(jīng)濟增長。在一定程度上，可持續(xù)的旅游開發(fā)就相當(dāng)于適宜性的旅游開發(fā)。村落參與和地方控制對實現(xiàn)村落可持續(xù)的旅游開發(fā)是十分有必要的。

五、結(jié)語

旅游開發(fā)對民族旅游地產(chǎn)生正面影響，成為推動地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。如旅游業(yè)興起可以優(yōu)化社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，使以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向以第二、三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的方向轉(zhuǎn)變。在旅游開發(fā)后，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都在不同程度得到優(yōu)化。但不可否認，隨著民族地區(qū)旅游熱潮持續(xù)進行，旅游開發(fā)對民族旅游地產(chǎn)生的影響越來越突出。一些社會文化等負面影響日益惡化，已經(jīng)影響到民族地區(qū)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展，如游客大量涌入民族地區(qū)，會產(chǎn)生示范效應(yīng)，出現(xiàn)民族文化變遷。民族地區(qū)內(nèi)部和諧局面被打破，人際關(guān)系隨經(jīng)濟利益分配出現(xiàn)緊張現(xiàn)象。民族傳統(tǒng)手工藝品為迎合游客的喜好而出現(xiàn)文化變異。因此，當(dāng)民族旅游地的獨特文化失去了原真性、民族性時，這對游客吸引力會越來越小。

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