馬丁一 王慧旻 傅曉靜
府學(xué)胡同小學(xué)是一所具有傳統(tǒng)文化情懷的學(xué)府圣殿,有著豐厚的文化底蘊(yùn)與積淀。特色發(fā)展作為一種新的學(xué)校發(fā)展方式,使學(xué)校面臨的發(fā)展機(jī)遇增加。在“可持續(xù)發(fā)展教育”的視角下,學(xué)校將教育的中心調(diào)整到“人的領(lǐng)域”,也就是“學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展”。學(xué)校致力于將促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和辦成特色學(xué)校系統(tǒng)地聯(lián)系起來(lái),600多年來(lái),學(xué)校傳承著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的辦學(xué)特色,因此,學(xué)校將文化作為一個(gè)非常重要的領(lǐng)域,一并加以
探索。
一、挖掘?qū)W校潛在特色
1. 文化領(lǐng)域
了解中華傳統(tǒng)文化—研究府學(xué)胡同小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育。建設(shè)人文領(lǐng)域國(guó)學(xué)課程,編寫府學(xué)胡同小學(xué)國(guó)學(xué)校本教材《弟子規(guī)》《笠翁對(duì)韻》《論語(yǔ)》;與北京大學(xué)的專家及志愿者團(tuán)隊(duì)合作,開(kāi)設(shè)“詩(shī)經(jīng)”“論語(yǔ)”兩門選修課程。2012年,學(xué)校被授予北京市首批百年學(xué)校之際,國(guó)學(xué)校本教材首發(fā)并進(jìn)入課堂使用。2012年9月1日,學(xué)校在開(kāi)學(xué)典禮上,舉行了《弟子規(guī)》《笠翁對(duì)韻》《論語(yǔ)》校本教材首發(fā)式,中央電視臺(tái)予以報(bào)道。2013年,這三本教材在府學(xué)胡同小學(xué)朝陽(yáng)學(xué)校投入使用。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化—啟動(dòng)府學(xué)胡同小學(xué)學(xué)生境外游學(xué)項(xiàng)目。為促進(jìn)中華文化的國(guó)際傳播與交流,2012年,書法小組到丹麥進(jìn)行文化交流。2017年,學(xué)校將安排學(xué)生赴美游學(xué)。
2. 社會(huì)領(lǐng)域
公民意識(shí)教育—北京市東城區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃的重點(diǎn)課題《依托傳統(tǒng)文化實(shí)施現(xiàn)代公民教育提高德育實(shí)效性的實(shí)踐研究》進(jìn)入中期階段,著力探討學(xué)生在社會(huì)中,將仁愛(ài)及社會(huì)責(zé)任作為自我生命存在的意義,并以仁愛(ài)和責(zé)任為基礎(chǔ),發(fā)展協(xié)調(diào)自我與他人、自我與社會(huì)、自我與組織、自我與國(guó)家、自我與自然、自我與人類整體發(fā)展關(guān)系的能力,獲得自我發(fā)展的社會(huì)空間和方式。
和諧人際教育—校本研究課題《傳承禮文化發(fā)展學(xué)生健康社會(huì)自我的校本課程研究》進(jìn)入結(jié)題階段,探索禮文化教育與國(guó)家課程、地方課程、校本課程、班本課程、班隊(duì)活動(dòng)的整合。從“家庭”“學(xué)?!薄吧鐣?huì)”三個(gè)人際交往領(lǐng)域,構(gòu)建和諧人際關(guān)系,讓學(xué)生參與到建設(shè)“和諧家庭”“和諧學(xué)?!薄昂椭C社區(qū)”“和諧城市”的具體實(shí)踐中去。
3. 環(huán)境領(lǐng)域
環(huán)境保護(hù)與污染防治—將前沿科技成果資源轉(zhuǎn)化為課程。學(xué)校以清華大學(xué)建筑學(xué)院取得重大成果的項(xiàng)目“室內(nèi)空氣質(zhì)量與健康”為基礎(chǔ),進(jìn)行“室內(nèi)空氣質(zhì)量與健康”課程開(kāi)發(fā)。
4. 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
綠色學(xué)校建設(shè)—開(kāi)展以“建設(shè)綠色、低碳、環(huán)保校園”為主題的“金點(diǎn)子”征集活動(dòng)。學(xué)生從太陽(yáng)能利用、雨水回收、綠植養(yǎng)殖等方面,對(duì)綠色學(xué)校建設(shè)提出了意見(jiàn)和建議。
節(jié)約生活方式—開(kāi)展“圖書漂流”(圖書交換閱讀)、“淘米水二次利用”等主題活動(dòng),倡導(dǎo)節(jié)約型生活方式。
二、特色的實(shí)踐路徑
1. 細(xì)化基于“可持續(xù)發(fā)展教育”的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)
我們做的是為了“人”的教育,這里的“人”指的是學(xué)生,他們是“文化遺產(chǎn)中的人”“社會(huì)關(guān)系中的人”“世界背景中的人”“時(shí)代生活中的人”“成長(zhǎng)發(fā)展中的人”。我們做的是為了“人”未來(lái)的教育。在學(xué)業(yè)上,學(xué)校要為學(xué)生提供涉及文化、社會(huì)、環(huán)境、科學(xué)、自我的相關(guān)課程,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和對(duì)未來(lái)世界的適應(yīng),這是學(xué)生享有的權(quán)利。在品行上,我們要求學(xué)生“約之以禮”,尊重文化與知識(shí),尊重他人,尊重環(huán)境、自然與資源,尊重科學(xué)與創(chuàng)新,尊重生命與健康,使學(xué)生懂得在自我發(fā)展的過(guò)程中,要促進(jìn)世界的可持續(xù)發(fā)展。
2. 深化基于“可持續(xù)發(fā)展教育”的學(xué)校辦學(xué)理念
府學(xué)胡同小學(xué)堅(jiān)守“文化立校、文化立行、文化立人”的辦學(xué)理念,正在通過(guò)“視野國(guó)際化、思想人本化、方式數(shù)字化、風(fēng)格精細(xì)化”,構(gòu)建學(xué)府式文化圣園。學(xué)校在辦學(xué)理念中植入可持續(xù)發(fā)展教育思想。府學(xué)胡同小學(xué)的“文化”是一種尊重歷史、立足歷史、繼承歷史,同時(shí)又面向未來(lái)、面向世界和塑造未來(lái)的文化。
3. 探索基于“可持續(xù)發(fā)展教育”的實(shí)踐路徑
從學(xué)?!翱沙掷m(xù)發(fā)展教育”的主要內(nèi)容來(lái)看,一方面要開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng),另一方面要把環(huán)境教育的知識(shí)納入到教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中來(lái)。
一是可持續(xù)發(fā)展教育課程。國(guó)家課程:滲透聯(lián)動(dòng)。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要部分。潛在的課程理論為我們實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展教育”提供了新的視角。作為一種德育策略,它意在整合非德育學(xué)科中的諸多德育因素,強(qiáng)調(diào)隱性德育因素與顯性課程內(nèi)容的“兼容”與“滲透”。我們力圖用大德育觀統(tǒng)攝“顯性”和“潛在”的各種德育資源,提高可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)效。
地方課程:資源利用。以北京市東城區(qū)地方課程“藍(lán)天工程博覽課”為依托,充分利用社會(huì)教育資源,開(kāi)展綜合性、研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),充分利用北京的各種教育資源,使可持續(xù)發(fā)展教育“潤(rùn)物無(wú)聲”,取得了良好的效果。
二是可持續(xù)發(fā)展教育主題活動(dòng)。結(jié)合我校實(shí)際,在全校范圍內(nèi)開(kāi)展“可持續(xù)發(fā)展教育”主題實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng),幫助學(xué)生樹(shù)立尊重人、尊重文化、尊重自然、尊重環(huán)境、尊重資源的意識(shí)。
“‘在環(huán)境中教育以學(xué)生在環(huán)境中的體驗(yàn)作為教育的中介。其目的在學(xué)習(xí)中加入現(xiàn)實(shí)、相關(guān)和實(shí)際體驗(yàn),是學(xué)生與環(huán)境直接接觸來(lái)獲得對(duì)環(huán)境的感知?!盵1]我們將其轉(zhuǎn)化為“在環(huán)境中”進(jìn)行“可持續(xù)發(fā)展”的“文化領(lǐng)域教育”。校園環(huán)境成為開(kāi)展“可持續(xù)發(fā)展教育”的一門隱性課程。“關(guān)于環(huán)境的教育”:環(huán)境保護(hù)與污染防治—將前沿科技成果資源轉(zhuǎn)化為課程;“為了環(huán)境的教育”:綠色學(xué)校建設(shè)—開(kāi)展以“建設(shè)綠色、低碳、環(huán)保校園”為主題的“金點(diǎn)子”征集活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中探討環(huán)境問(wèn)題的解決。
“可持續(xù)發(fā)展教育所涉及的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題主要是兩類,一類是人與自然產(chǎn)生的問(wèn)題,比如資源、環(huán)境問(wèn)題。另一類是人與人之間的關(guān)系問(wèn)題,人與人如何和諧相處……從而使人類能夠可持續(xù)發(fā)展。” “教育使我們能夠理解自己和他人……這種理解是養(yǎng)成尊重的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)……?!盵2]“可持續(xù)發(fā)展教育”理念滲透到傳統(tǒng)“禮樂(lè)教化”中,可以幫助學(xué)生樹(shù)立尊重別人、和諧相處的理念。
參考文獻(xiàn)
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本文系北京市教育規(guī)劃“十二五”規(guī)劃(2014年)單位資助校本研究專項(xiàng)課題(課題編號(hào):BBB14042)的研究成果。
(作者單位:北京市東城區(qū)府學(xué)胡同小學(xué))
責(zé)任編輯:李莎
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