吳春和

算起來，我學(xué)習(xí)格律詩詞也有十多年了。記得學(xué)詩伊始，寫了一首模仿七律形式的七言八句，發(fā)在本區(qū)一個(gè)詩詞論壇上。那時(shí)候，不知平仄，更不曉得有什么平水韻。應(yīng)該說，比打油還打油。在網(wǎng)友的批評(píng)幫助下，我反復(fù)修改，向格律靠近，最后，稍稍有點(diǎn)格律詩的樣子。這可以算是我的格律詩處女作。這首詩的題材，是寫市民晚上自娛自樂，休閑跳舞（當(dāng)時(shí)好像還沒廣場舞一說），自此以后，我就特喜歡寫鄉(xiāng)土的人、事、物。接觸詩詞時(shí)間長了，才知道，這也是古人說的山水田園詩。

先是，覺得身邊處處可詩，幾乎步步可詩。后來，開發(fā)了，我熟悉的東西慢慢消失了。突然間，有了鄉(xiāng)愁。此鄉(xiāng)愁，是一種自己的熟悉風(fēng)景、民俗漸行漸遠(yuǎn)帶來的惆悵、憂郁。于是，我就努力用詩詞回憶記錄曾經(jīng)擁有的美。

我生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，工作在農(nóng)村，愛恨也在農(nóng)村。我不是隱逸者，我總是忙忙碌碌地謀稻粱。因此，我對(duì)農(nóng)村風(fēng)光、農(nóng)村民俗，以及農(nóng)事，都充滿了愛。

前人的山水田園詩，已臻完美。效法前人，沒有錯(cuò)，難就難在寫出自己的情感。在探索中，我給自己定下四個(gè)原則：真雅、語淡、扣時(shí)、情濃。

真雅。真人、真事、真景，雅俗共賞。詩歌也應(yīng)避忌假大空，言之有物才能寄托真情。我的詩詞受眾，定位于自己的子孫、鄉(xiāng)民。能“俗”則“俗”，相信俗到極點(diǎn)也是雅。通過查字典、詞典，才能讀通的詩詞，不是當(dāng)代人所為。

癸巳六月初七雨

無根云翳逼晴空，顛覆天河亂午風(fēng)。

猖獗從來不長久，濁流散盡日居中。

這首小詩，寫的是鄉(xiāng)間雨后。六月天的暴雨，大家司空見慣。我努力通過詩句，真實(shí)還原情景。但僅僅還原情景，還不能是詩。古人說：詩言志。于是，后兩句，表面看，是雨后景，但掩卷細(xì)思，似乎言猶未盡。真景、村語、深情，這才是我要的真雅。

語淡。少用典，多說鄉(xiāng)話，以鄉(xiāng)音換來知音。在農(nóng)村，農(nóng)民的語言也豐富多彩，就看我們會(huì)不會(huì)采擷。詩詞語言平淡，接地氣，是我的追求。陶淵明的詩歌用語，是永遠(yuǎn)的楷模。

竹枝詞·湖畔風(fēng)情

纖纖玉指捅阿呆，雙岳堂前你討乖。

湖上張帆難掉舵，郎君花轎幾時(shí)來。

這首詩，我努力發(fā)掘民歌用語。在農(nóng)村，有很多重要活動(dòng)要唱歌，如：劃采蓮船、高蹺、車水歌、打硪歌、孝歌等等。歌手的歌詞都是信手拈來。因?yàn)?，他的聽眾是鄉(xiāng)親們，不可能文縐縐，要說大實(shí)話，如此人家才愛聽。他們的語言，都是在平淡中出彩的。這種手法，我嘗試著在本詩用到，既不失民歌風(fēng)味，也兼具竹枝色彩。

扣時(shí)。注意農(nóng)事季節(jié)，事發(fā)情景。詩詞也是因時(shí)而興，與時(shí)勢密切相關(guān)，無病呻吟，發(fā)所謂思古之幽情，與時(shí)代脫節(jié)，不可取。詩詞的內(nèi)容、用語，都應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，如此，才有生命力。

題詩酒茶先生斗雞照

蓄勢低頭暗磨刀，聳身一抖亮紅袍。

沖天相約英雄會(huì)，戰(zhàn)罷沙場只剩毛。

南海風(fēng)云，一時(shí)烏云壓城，如果直接寫南海態(tài)勢，略顯直白。于是，我寫斗雞。斗雞者，亦斗機(jī)也。我們反對(duì)戰(zhàn)爭，但不懼怕戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的結(jié)句，無疑是兩敗俱傷。此詩，是奉勸那些挑釁者，住手！戰(zhàn)爭沒好結(jié)果。

情濃。詩詞一平一仄，一字一句，無不滲透一個(gè)“情”字。何況田園詩還要有濃濃的鄉(xiāng)情。沒有情的詩，等于是文字游戲。在構(gòu)思時(shí)，首先想到的是表達(dá)的情。

玉樓人·蟬

（依《梅苑》詞選本譜）

占枝朝暮真高調(diào)，渾不覺、秋霜已到。凄音何用招搖，一聲聲、嘶碎樹杪。 天生翼薄烏紗帽，獨(dú)顧時(shí)、自詡輕巧?？蓱z腹內(nèi)空空，問先生，咋說知了？

這闋詞，我用擬人手法寫秋蟬，取材與鄉(xiāng)景，諷刺的是那些愛好夸夸其談的人。以小見大。

詩歌源于民，高于民，用于民。少些書生氣，多些鄉(xiāng)風(fēng)味，方能有可能成為田園詩園地中的新時(shí)代特色。endprint