李榮華

摘 要：任何一項技術(shù)在過度濫用優(yōu)勢后都會造成思維的固化，譬如計算機繪圖風(fēng)格的雷同、創(chuàng)意的缺失，手繪得以受到大眾關(guān)注、尊重。文章重申建筑學(xué)專業(yè)手繪的必要性與重要性，分別從學(xué)習(xí)興趣、方法、數(shù)量、成果等角度出發(fā)，提出幾點教學(xué)改革建議及措施，期望學(xué)生在學(xué)習(xí)與實踐過程中獲得技術(shù)及修養(yǎng)的全面提升。

關(guān)鍵詞：理性；回歸；手繪；繪畫；教學(xué)；思考

在與建筑專業(yè)學(xué)生討論手繪的價值問題前，我們需先了解建筑和藝術(shù)的關(guān)系。建筑學(xué)是建筑設(shè)計藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的學(xué)科，既擁有美學(xué)抽象性又擁有實用的具體性，一件優(yōu)秀的建筑作品就是一件有生機的藝術(shù)品。美術(shù)教科書中“美術(shù)的分類”闡述了美術(shù)包括雕塑、繪畫、設(shè)計、建筑這四大門類，讓我們關(guān)注到建筑與美術(shù)的不可分割性。建筑手繪具有一定的藝術(shù)價值不能簡單概括為技術(shù)，手繪是一個與電腦制圖相對的概念，設(shè)計者在設(shè)計過程中用鉛筆、鋼筆、繪圖筆、馬克筆或顏料等繪畫媒介徒手在紙上繪出設(shè)計圖稿的一種表現(xiàn)方式。手繪具有概括、主觀、生動等特點，具有率性灑脫、自然隨意的藝術(shù)效果。涉及手繪表現(xiàn)的領(lǐng)域包括建筑、動畫、產(chǎn)品、平面、舞美等多個行業(yè)，手繪是相關(guān)設(shè)計行業(yè)從業(yè)人員不可或缺的一種專業(yè)技能。

一、手繪現(xiàn)狀及存在的價值

21世紀(jì)人類邁入數(shù)字時代，信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化以風(fēng)卷殘云的態(tài)勢席卷了全球設(shè)計界，設(shè)計師延續(xù)了上百年的徒手表現(xiàn)設(shè)計圖方式受到了計算機繪圖方式強烈沖擊。受其沖擊的產(chǎn)業(yè)不僅限于建筑，動畫、產(chǎn)品設(shè)計等甚至繪畫行業(yè)都遭受了變故和影響。計算機繪圖讓虛幻的電影世界色彩斑斕細(xì)膩真實，設(shè)計的建筑圖紙富麗堂皇，清晰實在，計算機繪圖讓我們的好奇心及對未知的期望提前獲得了滿足。然而手繪是否已被人們遺忘，被設(shè)計師和藝術(shù)家淘汰？

任何一項技術(shù)在過度濫用優(yōu)勢后都會造成思維的固化，計算機繪圖使得設(shè)計師過于依賴拷貝、粘貼等方式處理圖紙，最終導(dǎo)致圖紙內(nèi)容和風(fēng)格的雷同及創(chuàng)意的缺失。這一現(xiàn)象折射出當(dāng)今時代背景下經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來人們內(nèi)心的躁動，心態(tài)的急功近利、一味求快，而背離了設(shè)計的初衷。大家熟知的日本動漫畫家宮崎駿一直堅持手繪創(chuàng)作，對手繪的堅持近乎偏執(zhí)，作品通過手繪傳達(dá)出他對生命的感悟和尊重，而正是由此才有足夠的內(nèi)涵和力量來感動觀眾。宮崎駿通過作品詮釋了一個理念：手繪不僅是一項技術(shù)，而是作為一種傳達(dá)作品重要內(nèi)涵的手段。他對傳統(tǒng)手繪的堅持是一種理性的選擇。人們的認(rèn)知和審美在不斷發(fā)展和提高，手繪在歷經(jīng)電腦科技洪流的滌蕩后，再次返回公眾的視野獲得公眾的關(guān)注及設(shè)計師的尊重，理性回歸到本位。

任何一項技術(shù)都具有專項性和局限性，計算機繪圖在設(shè)計師的紛繁多樣的靈感面前有時也會英雄無用武之地。西班牙著名建筑師安東尼·高迪，大家熟知的作品有作品有格爾公園、米拉公寓、圣家族大教堂等，他的奇思妙想和荒誕不經(jīng)的古怪造型古往今來絕無僅有。他的作品靈感來源于自然和幻想，造型富含自然元素和生命的曲線，他拒絕使用帶棱的直角，在他的時代他使用手繪和模型來幫助完成他的建筑。解構(gòu)大師弗蘭克·蓋里在建設(shè)古根漢姆博物館也因為建筑設(shè)計造型復(fù)雜曲面多樣而致使有些局部無法用計算機來完成施工圖。當(dāng)然科技是發(fā)展的，但人的思維始終是領(lǐng)先于技術(shù)。如果建筑設(shè)計是一門精密、復(fù)雜的多學(xué)科復(fù)合學(xué)問，那么手繪的價值使設(shè)計者可以自由不受約束地把抽象的思維形象化、視覺化。建筑設(shè)計本身就是一個構(gòu)思、分析、修正、再改進、再修正的過程，在草圖繪制過程中，快速將思維外化，從而實現(xiàn)了思維與表現(xiàn)的高度統(tǒng)一。

二、建筑學(xué)專業(yè)手繪教學(xué)改革思考

手繪將創(chuàng)作者與作品內(nèi)容更緊密地結(jié)合，達(dá)到作品與創(chuàng)作主體的融合，使作品不單是冰冷的產(chǎn)品而具有創(chuàng)作者的情感溫度，使設(shè)計回歸到本位。我們應(yīng)客觀冷靜地看待手繪背后所隱藏的價值，關(guān)注學(xué)生手繪技能的培養(yǎng)。

目前數(shù)字化在高校課程已全面滲入，繪圖及設(shè)計軟件課程在課程設(shè)置中占較多份額。但高校人才培養(yǎng)不能僅依靠市場檢閱，教育應(yīng)立于更高角度理性判斷，以對人才的基本素養(yǎng)培養(yǎng)為基石，側(cè)重發(fā)展專業(yè)技能。手繪技能的培養(yǎng)對學(xué)生的審美、專注力、觀察力、表達(dá)力、創(chuàng)造力等個人素養(yǎng)的作用不容忽視。筆者關(guān)注當(dāng)代學(xué)生生活方式的改變及未來社會需求，在發(fā)揚傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上打開思路擴大外延結(jié)合專業(yè)特點及學(xué)生日常，試圖從以下角度探尋手繪教學(xué)新思路和方法，以期為建筑手繪教學(xué)推波助瀾。

（一）注重人文、擴大外延，多方位煥發(fā)學(xué)生手繪熱情

建筑專業(yè)手繪練習(xí)不需拘泥于描繪專業(yè)界定內(nèi)對象，打開思路關(guān)照學(xué)生的內(nèi)心擴大外延，著力提升學(xué)生繪畫興趣及審美，加強思維外化表達(dá)訓(xùn)練。如通過項目教學(xué)和快題設(shè)計等實戰(zhàn)方式帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)外，鼓勵學(xué)生課外以“手繪日記”的形式來記錄生活中的所觀所感、閑暇旅游時的“旅游日志”記錄旅途見聞，這些“文化小資”的行為也是當(dāng)下比較迎合青少年生活方式的時髦做法。諸多建筑師及藝術(shù)家都有記錄繪圖筆記的傳統(tǒng)，并有大量圖作被整理出版。上海人民美術(shù)出版社的《手繪的創(chuàng)意日志》，此書收集了多行業(yè)設(shè)計師的手繪作品，手繪見聞觀感風(fēng)格迥異令人腦洞大開。日本著名建筑師浦一也由祖父啟蒙他對旅館房間的熱愛，20年巨細(xì)靡遺地記錄他對各國房間的觀察及評論，生動描繪許多精美有趣的布置和細(xì)節(jié)，后經(jīng)整理出版成《旅行從客房開始》一書。其實生活中處處可以發(fā)現(xiàn)美，從使用線條隨意簡單的描繪開始到細(xì)節(jié)精美技法嫻熟的表現(xiàn)效果圖，誰又能武斷辨析二者藝術(shù)境界的高下？

伴隨著中國綜合國力的提升，走出國門越過大洋去看世界已變成現(xiàn)實，作為一個預(yù)備級的建筑師設(shè)計師應(yīng)多看多親身體驗不同地域和國家的風(fēng)土人情及建筑空間感受，開闊眼界豐富知識閱歷。教師可以通過在課余時間帶學(xué)生參觀設(shè)計公司、邀請專家講談交流、組織參加各樣相關(guān)活動和展覽，切實地讓學(xué)生了解當(dāng)今設(shè)計發(fā)展的趨勢，端正學(xué)生對手繪的態(tài)度，多方位激發(fā)學(xué)生對生活和建筑的熱愛和對創(chuàng)作的熱情。例如某高校舉辦“手繪校園地圖”活動值得借鑒?；顒臃绞绞鞘紫葘W(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)衛(wèi)星地圖、無人機設(shè)備和實地拍攝等途徑獲取和收集校園衛(wèi)星圖、建筑及景觀照片圖片，然后學(xué)生分配成組按組討論和分析傳統(tǒng)地圖與手繪地圖的特征和區(qū)別，再分別設(shè)計和繪制出手繪校園地圖，最后展示成果互相分析優(yōu)點和不足。活動主題與學(xué)生的生活息息相關(guān)，學(xué)生參與熱情高漲，大大激發(fā)了學(xué)生對手繪學(xué)習(xí)的熱情?；顒优囵B(yǎng)了學(xué)生整合、分析、組織、創(chuàng)作能力，為將來工作中很好地適應(yīng)團隊合作做好鋪墊。通過活動可以發(fā)掘手繪優(yōu)秀人才、優(yōu)秀作品，他們的示范作用推動手繪教學(xué)健康發(fā)展。endprint

（二）發(fā)揮地域優(yōu)勢，加大手繪訓(xùn)練量

手繪提高需要不斷練習(xí)和創(chuàng)新，人們對審美的標(biāo)準(zhǔn)也是推陳出新，風(fēng)格多樣。手繪中線條、造型、透視、色彩等一切技能技法的提高需要學(xué)習(xí)者通過大量的練習(xí)訓(xùn)練及戶外寫生獲得。戶外寫生走進實地觀情思景，把個人的情感融入繪畫之中，自然流淌而進入一種創(chuàng)作狀態(tài)，是寫生所具有的特殊魅力。然而，戶外寫生的實施受諸多條件因素影響，如寫生安排課程時長及經(jīng)費問題制約寫生景點空間距離的選擇；季節(jié)、天氣、環(huán)境特征等等均會對寫生實踐產(chǎn)生影響。因而發(fā)掘本土地域特色寫生景點是比較經(jīng)濟有效的選擇，發(fā)揮本土的地域優(yōu)勢就近寫生才使得教學(xué)中的大量寫生實踐得以實現(xiàn)。以筆者工作地江西省為例，全省地理人文資源豐富，婺源、瑤里、美陂、安義等古村落，廬山、井岡山、三清山等名山大川，不僅能充分滿足本省學(xué)生寫生需求，還發(fā)展成為全國各地學(xué)生寫生優(yōu)選地點。近年更有一批著名畫家及建筑教育專家集結(jié)于廬山成立了寫生訓(xùn)練營等，進一步推動了建筑手繪的發(fā)展。

（三）鼓勵學(xué)生作品延伸、多元發(fā)展

手繪創(chuàng)作過程是一個短期成就的行為，訓(xùn)練卻是長期的。如果把學(xué)生的手繪圖或設(shè)計以實物的形式加以轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)，這一過程及結(jié)果也是一件有趣味、有價值的嘗試，并能有效激發(fā)學(xué)生手繪的積極性。成果轉(zhuǎn)化的方式多種多樣，可以通過技術(shù)轉(zhuǎn)化也可以通過形式轉(zhuǎn)化。

3D 打印技術(shù)一經(jīng)問世就受世人矚目，這一技術(shù)正為制造業(yè)帶來一場革新。3D打印技術(shù)采用類似噴墨打印機噴頭的工作方式，打印出實體模型，在軍事、機械、建筑、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都已得到了廣泛的應(yīng)用，現(xiàn)今也已逐步走進高校。雖然3D打印技術(shù)還存在很多技術(shù)限制，但它實現(xiàn)對設(shè)計方案、產(chǎn)品的具體直觀的實物評價，可以拓展設(shè)計思路和空間，運用在教學(xué)中對提高學(xué)生動手能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造性方面具有良好促進作用。

另外，今天人們對物質(zhì)及文化的需求正向著小眾化、特殊化轉(zhuǎn)變，各類藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)品日漸走俏。我們鼓勵學(xué)生根據(jù)專業(yè)特點嘗試與市場接軌，參與手繪創(chuàng)意設(shè)計或創(chuàng)業(yè)，結(jié)合專業(yè)知識設(shè)計出有特色、有趣味、極具藝術(shù)價值的創(chuàng)意產(chǎn)品，同時也豐富學(xué)生校園生活，對于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展具有積極意義。

三、結(jié)語

科技發(fā)展使然，技術(shù)革新改變的是設(shè)計作品的制作與展現(xiàn)形式，而作品的價值及內(nèi)涵始終來自于創(chuàng)作者的思維和內(nèi)心。21世紀(jì)科技發(fā)展一日千里，人們生活方式的改變?nèi)招略庐?，在這個技術(shù)瞬息萬變的時代，我們應(yīng)秉持淡定和沉著的心境，培養(yǎng)學(xué)生掌握新知識、新技術(shù)，加強思維鍛煉。成就一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師需具備豐富的知識、開闊的視野、敏捷的思維、豐富的創(chuàng)造力以外，還需持之以恒練就扎實的手繪基本技能，合理運用計算機等技術(shù)輔助，發(fā)揮不同優(yōu)勢才是合理選擇。

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作者單位：

江西師范大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院endprint