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        我國(guó)“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”培養(yǎng)體育后備人才文獻(xiàn)研究

        2018-01-29 17:46:55王健
        體育世界(學(xué)術(shù)版) 2018年10期
        關(guān)鍵詞:體育學(xué)校

        王健

        1. 我國(guó)體育后備人才培養(yǎng)的研究

        1.1 關(guān)于體育后備人才概念研究。陽藝武等(2015年)在《我國(guó)競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)現(xiàn)狀與發(fā)展評(píng)價(jià)》中指出在我國(guó)體育后備人才培養(yǎng)是以體校為基礎(chǔ)“金字塔式”三級(jí)訓(xùn)練的人才培養(yǎng)模式,是以國(guó)家隊(duì)和省優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)為代表一線隊(duì)伍,體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校和體育院校附屬競(jìng)技體校代表著二線隊(duì)伍,體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校和業(yè)余體校則承擔(dān)著三線隊(duì)伍,而以二三線隊(duì)伍訓(xùn)練群體即傳統(tǒng)意義上所指的體育后備人才。金玉等在《我國(guó)競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)現(xiàn)狀與對(duì)策》中對(duì)我國(guó)競(jìng)技體育訓(xùn)練體制劃分四級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)由上至下依次,一級(jí):國(guó)家隊(duì);二級(jí):省、市、專業(yè)隊(duì),職業(yè)俱樂部以及高等學(xué)校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì);三級(jí):各類體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、業(yè)余體校(重點(diǎn)體校、一般體校);四級(jí):高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)、傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校、青少年體育俱樂部;其中二、三、四級(jí)為體育后備人才。我國(guó)原有的體育后備人才培養(yǎng)是借鑒前蘇聯(lián)的訓(xùn)練體制而來的學(xué)校的培養(yǎng)是以體校為主,在建國(guó)初期使我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)水平進(jìn)步很快,后來經(jīng)過社會(huì)實(shí)施過程中把高校、普通中小學(xué)校、俱樂部等多種形式同共培養(yǎng)。可以看出體育后備人才是指在國(guó)家的體育培養(yǎng)模式中除了代表最高層次的國(guó)家隊(duì)和部分優(yōu)秀的省級(jí)運(yùn)動(dòng)員外,其它層次的運(yùn)動(dòng)員的統(tǒng)稱。

        1.2 在體育后備人才培養(yǎng)模式研究。李建國(guó)、林德華(2014年)提出以投資和管理主體的多元化實(shí)現(xiàn)競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)多元化創(chuàng)新的模式。關(guān)于對(duì)我國(guó)競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)的研究還是比較多的也是社會(huì)熱門話題,隨著社會(huì)發(fā)展需要對(duì)體育后備人才的需求必須是文化素質(zhì)修養(yǎng)與體育技術(shù)素質(zhì)相結(jié)合體,其優(yōu)點(diǎn)可以根據(jù)地方資源特點(diǎn)結(jié)合傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)更容易培養(yǎng)出優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,可以節(jié)省人力、物力、財(cái)力從而提高效率。同時(shí)也存在不少不足之處,首先是教練員特別是基層教練學(xué)歷水平不高、專業(yè)水平缺乏、科研能力不強(qiáng)、培訓(xùn)機(jī)會(huì)少;其次,體育后備人才培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)來源不足、渠道少,這樣很容易使青少年?duì)I養(yǎng)不良,訓(xùn)練場(chǎng)地器材等設(shè)施陳舊老化;第三,缺少對(duì)體育后備人才學(xué)習(xí)、生活、訓(xùn)練等方面的研究;第四,體育后備人才升學(xué)就業(yè)方面通道不暢,出路較少,保障不完善;第五,體育后備人才的培訓(xùn)模式雖然較多,但都離不開“體”與“教”的結(jié)合,主要體現(xiàn)體育教育與文化教育的關(guān)系,是以體育教育為主還是以文化教育為主的問題,就是“體教結(jié)合”還是“教體結(jié)合”的問題。

        2. 我國(guó)“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”培養(yǎng)體育后備人才文獻(xiàn)研究

        2.1 關(guān)于“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”的出現(xiàn)的背景研究

        丁永璽(2008年)認(rèn)為“體教結(jié)合”與“教體結(jié)合”是當(dāng)今中國(guó)競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)的核心問題,是中國(guó)體育體制和教育體制改革的戰(zhàn)略性問題,以體育系統(tǒng)為主通過體工隊(duì)培養(yǎng)的“體教結(jié)合”模式,以教育系統(tǒng)為主通過學(xué)校課余訓(xùn)練培養(yǎng)的“教體結(jié)合”模式。陽藝武、劉同員(2009年)認(rèn)為“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”,看似相同,其實(shí)內(nèi)涵截然不同,它們決定著我國(guó)競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)的兩種機(jī)制,當(dāng)前推行的“教體結(jié)合”是在“體教結(jié)合”未能實(shí)現(xiàn)其既定目標(biāo)的情形下提出來的,“教體結(jié)合”后備人才培養(yǎng)機(jī)制是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。綜上所述,20世紀(jì)90年代開始“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”開始受國(guó)內(nèi)專家和學(xué)者關(guān)注,首先對(duì)“教體結(jié)合”這詞的出現(xiàn)是在“體教結(jié)合”之后,當(dāng)時(shí)“體教結(jié)合”的提出是為解決運(yùn)動(dòng)員的文化層次低、出路少、成材率低等問題, “教體結(jié)合”的提出主要把體育后備人才放在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的全面發(fā)展;其次是體育與教育相結(jié)合,發(fā)揮兩方面的優(yōu)勢(shì)共同培養(yǎng)高素質(zhì)的體育后備人才。筆者認(rèn)為“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”是體育后備人才的訓(xùn)練與文化學(xué)習(xí)相結(jié)合,共同培養(yǎng)全面高素質(zhì)人才的過程,是學(xué)校主要教育工作的組成部分,而“體教結(jié)合”主要是偏重體育教育主要是指體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校(院校)和職業(yè)俱樂部的教育工作組成部分,“教體結(jié)合”主要偏重文化教育主要是指普通中小學(xué)校和高校的教育工作組成部分。

        2.2 關(guān)于“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”的相關(guān)政策研究

        1995年,原國(guó)家教委下發(fā)《關(guān)于部分普通高等院校試辦高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)的通知》提出高校試辦高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)是努力提高我國(guó)大學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)水平,為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的體育人才,以逐步實(shí)現(xiàn)由國(guó)家教委組隊(duì)參加世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的目標(biāo)。2003年1月7日,國(guó)家體育總局、教育部發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員文化教育工作的意見》,提出共建、調(diào)整、合作、合并”的方式,促進(jìn)“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”。綜上所述,隨著社會(huì)的發(fā)展國(guó)家有關(guān)部門越來越重視“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”在不同時(shí)期出臺(tái)相對(duì)應(yīng)的相關(guān)政策,就是為保證“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”的順利進(jìn)行,對(duì)后備體育人才的全面發(fā)展起保駕護(hù)航作用,可見高水平體育后備運(yùn)動(dòng)員正走入學(xué)校,一條以“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”學(xué)校培養(yǎng)高水平體育后備人才之路在我國(guó)漸漸鋪開。

        2.3 關(guān)于“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”模式研究

        2.3.1 關(guān)于“體教結(jié)合”模式研究。陽藝武、劉同員、黃彩虹(2009年)提出“體教結(jié)合”的模式是建立了“業(yè)余體校-省市專業(yè)隊(duì)-國(guó)家隊(duì)”這樣一種舉國(guó)體制下的三級(jí)訓(xùn)練網(wǎng)后備人才培養(yǎng)模式。翟豐提出從“體教結(jié)合”到“體教融合”的形式,體現(xiàn)三個(gè)融合:一是實(shí)行體育與教育系統(tǒng)“選材一體化”工作體教融合;二是實(shí)行依托教育部門教學(xué)優(yōu)勢(shì)的體教融合;三是實(shí)行與優(yōu)質(zhì)學(xué)校聯(lián)合辦運(yùn)動(dòng)隊(duì)的體教融合。王向宏(2011年)等認(rèn)為“體教結(jié)合”模式培養(yǎng)應(yīng)該是普通學(xué)校和體育專業(yè)學(xué)?!绑w教結(jié)合”模式,同時(shí)認(rèn)為加強(qiáng)訓(xùn)練管理方面契合程度較高才能培養(yǎng)出一定數(shù)量的高水平運(yùn)動(dòng)員??梢钥闯觥绑w教結(jié)合”的主線體現(xiàn)在業(yè)余體校-省市專業(yè)隊(duì)-國(guó)家隊(duì)的訓(xùn)練培養(yǎng)后備體育人才的形式,強(qiáng)調(diào)體育訓(xùn)練的重要性,這種培養(yǎng)模式的優(yōu)點(diǎn)能快速提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)有一定的促進(jìn)作用,利于金字塔形式培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員,但是這種培養(yǎng)模式的缺點(diǎn)對(duì)體育后備人才的文化知識(shí)等綜合培養(yǎng)缺乏,不利于運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展,同時(shí)這種專業(yè)的運(yùn)動(dòng)員一旦離開本職工作就很難適應(yīng)社會(huì),不利于運(yùn)動(dòng)員退役后的生活保障。

        2.3.2 關(guān)于“教體結(jié)合”模式研究。羅楊(2014年)以四川宜賓青少年體育后備人才為研究對(duì)象提出了相關(guān)模式:通過協(xié)調(diào)安排科學(xué)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)時(shí)間,建立實(shí)施科學(xué)訓(xùn)練的制度保障;構(gòu)建針對(duì)性的評(píng)價(jià)體系;通過班主任和教練員在平時(shí)向體育學(xué)生灌輸文化知識(shí)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練一樣重要的思想;采用關(guān)注輔導(dǎo)和定期輔導(dǎo)補(bǔ)課的互動(dòng)方式對(duì)體育學(xué)生的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)??梢钥闯觥敖腆w結(jié)合”已是我國(guó)培養(yǎng)后備體育人才的重要途徑之一,“教體結(jié)合”的主線體現(xiàn)教育部門的重要性,其培養(yǎng)主線是中小學(xué)校-高校-國(guó)家隊(duì)的形式。其優(yōu)點(diǎn)是對(duì)體育后備人才的培養(yǎng)放在學(xué)校進(jìn)行全面教育,只是在教育的同時(shí)加重體育訓(xùn)練,這種學(xué)生更容易適應(yīng)社會(huì)需要而融入社會(huì),其缺點(diǎn)是學(xué)生對(duì)體育訓(xùn)練的時(shí)間會(huì)被壓制而減少,體育運(yùn)動(dòng)水平提高不明顯。

        綜上所述,關(guān)于我國(guó)后備體育人才培養(yǎng)的模式的研究,20世紀(jì)80年代提出后備體育人才、業(yè)余體校、業(yè)余訓(xùn)練的相關(guān)主題研究,20世紀(jì)90年代“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”的主題研究成為熱門,這些模式各有利弊,這些模式的采用需要根據(jù)地理位置、傳統(tǒng)特色、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)等情況而定,在訓(xùn)練與文化學(xué)習(xí)過程中需要體育部門和教育部門全力合作、共同培養(yǎng)。

        3. 結(jié)論

        我國(guó)關(guān)于體育后備人才培養(yǎng)的專題研究開始于20世紀(jì)80年代,而關(guān)于“體教結(jié)合”和“教體結(jié)合”的專題研究開始于20世紀(jì)90年代,在體育后備人才培養(yǎng)的各種模式主要都離不開“體教結(jié)合”或“教體結(jié)合”,首先人才的培養(yǎng)離不開學(xué)校,這些學(xué)校以體校為主的培訓(xùn)(加強(qiáng)體育訓(xùn)練,文化學(xué)習(xí)比例較少)就是“體教結(jié)合”;把體育后備人才放在普通學(xué)校和普通學(xué)生一起學(xué)習(xí)文化,業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)體育訓(xùn)練是“教體結(jié)合”。在“體”與“教”的結(jié)合中融入社會(huì)的各種力量就產(chǎn)生各種各樣的模式,這是社會(huì)發(fā)展的需要。

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