太極拳起源于道家的養(yǎng)生功法,太極拳學(xué)的養(yǎng)生觀是專門研究有關(guān)人類祛病延年的一門科學(xué)。太極宗師王宗岳《十三勢》云:“詳推用意終何在,益壽延年不老春?!彼凇短珮O拳論》原注云:“此系武當(dāng)山張三豐師祖遺論,欲天下豪杰延年益壽,不徒作技藝之末也?!笨梢娮怨乓詠硖珮O拳正是遵循這個(gè)方向發(fā)展的。
健康長壽、長生不老是很多人的愿望。尋仙藥、覓仙方、求仙術(shù)、祭神龜……尋尋覓覓,上下數(shù)千年。其實(shí)這世界上本來就沒有長生不老的靈丹妙藥。衰老是生命發(fā)展的必然規(guī)律。為了尋找延年益壽的方法,太極拳從健身、療疾、養(yǎng)生、益智及開發(fā)人體潛能功效入手,進(jìn)行形神兼?zhèn)涞男逕捁Ψ?,達(dá)到長壽目的。其健身原理有如下幾點(diǎn):
太極精神的宗旨是:道法自然,天人合一,寬大為懷,崇德尚禮,和氣凝神,修德(修心)養(yǎng)性,強(qiáng)身祛病,延年益壽。練習(xí)太極拳的目的不是為了拳腳功夫,而是修煉頭腦、心靈,修養(yǎng)一種沖淡平和的人生境界。這才是太極拳獨(dú)特的價(jià)值和魅力。
若能做到套路熟練,心靜用意,體松輕柔,身法中正,功架舒展,柔和飽滿,心、息、身協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),意動(dòng)形隨,以心行氣,以氣運(yùn)身,動(dòng)分靜合,氣如車輪,腰如車軸,綿綿不斷,如行云流水,純?nèi)巫匀?。持之以恒,長期練習(xí),就一定會(huì)舒筋強(qiáng)骨,氣血調(diào)和,面色紅潤,體健形美。
太極拳首重修德養(yǎng)性,通過身心運(yùn)動(dòng)和思維鍛煉達(dá)到修德養(yǎng)性的效果?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?!薄靶扌砸员I?,安心以全身。”《孔子家語》指出:“大德得其壽”與“仁者壽”。太極拳就是通過養(yǎng)德、修性增進(jìn)健康、獲得長壽。德高者忘我,忘我則無欲,無欲則無難,無難則心靜,心靜則神暢,心境平和寧靜,心情愉悅,全身氣血調(diào)和,內(nèi)分泌正常,人體免疫功能增強(qiáng),身體健康。
太極拳學(xué)倡導(dǎo)“八心”“五志”的身心鍛煉和德行修養(yǎng),其核心是誠心。誠心即敦厚、老實(shí)、無欺、不隱瞞,就是真誠?!叭缘铝?,無德無拳,沒有真誠,何來拳術(shù),何來太極功夫?!闭嬲\能使鍛煉者心理、生理、五臟六腑達(dá)到高度平衡、調(diào)和、寧靜和安定。練習(xí)太極拳要求心靜用意、體松輕柔、以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身。它不追求凝固的靜止永恒,而追求靜勢動(dòng)態(tài)的平衡,動(dòng)中求靜的秩序與和諧。經(jīng)過長期的鍛煉和熏陶,會(huì)逐漸使演練者明白中庸之道,找到平衡點(diǎn),只有平衡才有包容性,才能改變?nèi)说男撵`、性情氣質(zhì)和風(fēng)貌,才能提高人的修養(yǎng)和理性。心靈的寧靜和情緒的穩(wěn)定,使機(jī)體處于高水平的協(xié)調(diào)一致,從而避免了憤世嫉俗的惡劣心境,這時(shí)人的身心進(jìn)入寧靜安定后,其臟腑、心血管神經(jīng)系統(tǒng)都是松弛狀態(tài),氣血調(diào)和,經(jīng)脈暢通,陰陽互濟(jì),臟腑吐納有序,血液循環(huán)特別是微循環(huán)加強(qiáng),周身得到滋潤,身體自然強(qiáng)健康泰。
我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)強(qiáng)調(diào),養(yǎng)生以不傷本,即行不疾步,耳不極聽,目不極視,坐不至久,臥不極度。生命在于動(dòng)靜樂壽,動(dòng)靜平衡,動(dòng)靜合一,強(qiáng)度適中的有氧代謝運(yùn)動(dòng),才有益健康。動(dòng)過則損,靜過則廢。太極拳從形式到內(nèi)容,都是最適度的動(dòng)靜平衡的有氧運(yùn)動(dòng)。通過太極拳運(yùn)動(dòng)能調(diào)節(jié)、改善機(jī)體的生理功能,增強(qiáng)免疫力、抵抗力,達(dá)到祛病延年的目的。
太極拳這一有氧運(yùn)動(dòng)以及它獨(dú)特的呼吸法,不論練功還是練拳都要求呼吸深、長、細(xì)、勻(陳式拳是快慢相間),要求大腦高度入靜,周身從內(nèi)到外放松(不是松軟而是松沉),用導(dǎo)引、吐納的方法調(diào)節(jié)內(nèi)部氣血的鼓蕩。該呼吸法能使人心腎相交,水火相濟(jì),陰陽和合,真氣積蓄,大大提高心肺功能,減輕心臟的負(fù)擔(dān),而促進(jìn)血液循環(huán),特別是能促進(jìn)微循環(huán)。使肌體得到充足的營養(yǎng),從而使肌體的免疫功能增強(qiáng),加強(qiáng)組織新陳代謝,讓身體獲得充分的氧氣,使人氣暢、神旺、骨強(qiáng)、體壯。同時(shí)這種呼吸法以丹田運(yùn)化為修煉核心,以經(jīng)絡(luò)氣血津液暢通為宗旨,通過煉精化氣、煉氣化神的過程,以達(dá)到精、氣、神三寶相凝聚,增強(qiáng)生命活力,從而減緩衰老,延年益壽。
中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)(中醫(yī))顯著的特征:一是陰陽平衡論,二是經(jīng)絡(luò)學(xué)說。這些特征與太極拳的拳理、拳法是一致的。中醫(yī)認(rèn)為任何疾病都是陰陽失調(diào)所致,所以其治療原則就是“陰陽均衡”“陰平陽秘,精神乃治”。中醫(yī)的治療方法,多是用平衡陰陽的藥物或針灸、按摩等方法,以調(diào)整陰陽使其平衡。但任何藥物都有副作用。而太極拳的體療方法只有調(diào)整作用沒有任何副作用。太極拳的拳勢要求如行云流水,輕盈自然,連綿不斷,剛?cè)峄ミ\(yùn),虛實(shí)滲透,蓄發(fā)互變,動(dòng)靜渾然,從而整飭神經(jīng),調(diào)和心意,疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血。并運(yùn)用特有的丹田呼吸法,推動(dòng)內(nèi)氣斂聚,以意導(dǎo)氣,以氣引血,循沿經(jīng)絡(luò)運(yùn)行,促使?jié)釟馔庑梗珰忾L存。呼吸開合間,氣血流蕩,松摩五臟,滋養(yǎng)六腑,靈通經(jīng)脈,以達(dá)到氣血調(diào)和,身心平衡。
晉代養(yǎng)生家葛洪在他的《抱樸子》中說:“若要長生,腸中常清。若要不死,腸中無屎?!弊鎳t(yī)學(xué)認(rèn)為腎主五臟,職司“二便”,腎陰不虛則精血充足,津液不竭,大腸自能得其潤養(yǎng);腎陽不虛則陽氣運(yùn)行,大腸氣機(jī)通利而傳送正常。此外肺腑的功能也影響大便,肺氣下降則大腸腑氣亦通。而太極拳對(duì)腰部的地位和作用非常重視,稱“命意源頭在腰隙”“刻刻留心在腰間”“主宰于腰”“虛實(shí)轉(zhuǎn)換全在腰”。左右腰隙即左右腎,腰隙轉(zhuǎn)換實(shí)際是左右兩腎的抽換。左右兩腎抽換的重要性:一是轉(zhuǎn)換虛實(shí),二是活腰壯腎,三是在于精氣轉(zhuǎn)化。所以通過活腰壯腎,達(dá)到調(diào)和陰陽和五臟六腑的平衡,經(jīng)絡(luò)氣血的通暢。從而保證濁陰之物暢順,及時(shí)排出體外,維護(hù)健康。另外,丹田呼吸又叫腹式呼吸,它按摩腸胃,促進(jìn)消化系統(tǒng)功能。這些都是重要的保健,是自古以來眾多太極拳家健康長壽的秘訣。
總之,性命雙修是太極拳心法的法則,是道家的養(yǎng)生觀,是經(jīng)過千百年的積累形成的養(yǎng)生學(xué),已成為中華民族文化的瑰寶而舉世聞名。所謂“性”是指精神生命,即心理健康成長;所謂“命”是指肉身的生命,即生理健康。性命雙修就是把精神與肉身,心理與生理結(jié)合起來一同修煉,通過長期練習(xí)太極拳,即可實(shí)現(xiàn)煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,達(dá)到精神不老和改善生理機(jī)能。