江蘇省張家港市外國語學(xué)校 沈 靜

發(fā)展學(xué)生個性是促進學(xué)生全面發(fā)展的需要，是實施生本教育的需要，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。老師過去總是被許多美麗光環(huán)包圍著，如“紅燭”“太陽底下最光輝的職業(yè)”等等，戴著這些光環(huán)。教師的地位崇高了，好像教師的威嚴(yán)神圣不可侵犯了?？墒菍W(xué)生的主體地位就被淡化了，他們不敢冒犯教師，不敢越雷池半步。再回想學(xué)生閱讀教學(xué)的過程，重視知識輕視能力、重視共性輕視甚至是忽略個性，不尊重學(xué)生個性閱讀的情形著實令人擔(dān)憂。在這種氣氛里，學(xué)生思維的火花被壓制了，想象的翅膀被折斷了，創(chuàng)新意識沒有了，特長得不到發(fā)揮，個性得不到張揚，這是多么悲哀的事情。

1.讓學(xué)生成為閱讀主體

一直以來，師生之間已經(jīng)默認(rèn)了一種閱讀形式：閱讀的第一步就是展示文章背景介紹、概括每個段落主要內(nèi)容、歸納文章的主旨內(nèi)容，這些一個也不敢少；分析文本時，答案基本是以標(biāo)準(zhǔn)答案作為參考的，而基本是沒有學(xué)生這一主體。沒有學(xué)生主體參與的閱讀教學(xué)那只能是呆滯的，僵硬的模式。面對不同類型的文章，學(xué)生必須主動的、自主的進入其中，與其中的形象進行情感的交流、對話，品味文本中生動而富有表現(xiàn)力的語言，探尋文本所包含的的深意。也就是說，閱讀這一活動只有學(xué)生這一主體主動地能動地參與，那么閱讀活動才會有意義。也就是主體“以身體之，以心察之”，進而理解重新創(chuàng)造出個性化的形象和意義，并使之更飽滿更豐富。所以少了學(xué)生這一主體的參與，閱讀的整個過程是失敗的。

2.讓學(xué)生的個性在閱讀中飛揚

2.1 把閱讀的舞臺還給學(xué)生

在閱讀活動過程中，有著多種對話形式，如生與文本，生與師，生與生的對話。但不論是哪一個形式，活動的主體都是學(xué)生，這也是閱讀教學(xué)的價值所在。學(xué)生在閱讀過程中自己去感知、自由理解文章，而我們老師呢，就是做好“導(dǎo)演”的作用，調(diào)動學(xué)生的理解力，感悟力，讓他們?nèi)淼耐度氲阶髌樊?dāng)中，聆聽史鐵生對人生的感悟，探尋杜甫詩歌中的深意……在閱讀中，學(xué)生對作品意義的個性理解是不容復(fù)制的，包含著學(xué)生這一主體的情感、性格、氣質(zhì)，這些是學(xué)生閱讀作品以后的自我體驗、人格的寫照，而不是作品能給他們的，當(dāng)然也不是我們老師能教授的，就好比喬治布萊說的一句：“理解和探尋作品中的我思”。

2.2 要尊重學(xué)生的閱讀體驗

新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”，我的理解是，只有學(xué)生通過自己獨特的體驗，才算是真正參與到了閱讀活動中，才是真正喚醒他們的個性。作者文章一寫出來，理解是沒有定向的，是發(fā)散的，是見仁見智的。這就恰恰需要讀者學(xué)習(xí)文本的過程中去發(fā)現(xiàn)、去體會，去再創(chuàng)造。憑借自己的人生體會、感知經(jīng)驗、生活經(jīng)歷去閱讀文本，品味文本。都說“有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特”，所以即便是對同一部作品解讀，，讀者的差異，也會呈現(xiàn)不同的理解和感知。越是經(jīng)典的值得推敲的作品，越是“仁者見仁，智者見智”。而且即便是同一部作品，同一個讀者解讀，也會因為心境不同，年齡不同，常讀常新啊。實際上學(xué)生在閱讀文本時，其實不僅僅是對作者創(chuàng)作意圖的認(rèn)同，而是經(jīng)過自我理解的再創(chuàng)造生成新的意義，創(chuàng)造一個新的自我,超越文本意義上的創(chuàng)造。如討論《皇帝的新裝》中兩個騙子分析時眾說紛紜；在分析《從百草園到三味書屋》中對壽鏡吾分析時，學(xué)生也是褒貶不一；在對《最后一課》學(xué)習(xí)中，學(xué)生對文中小弗朗士和韓麥爾先生誰是主人公也是說法不一……而這些讓我很欣喜。

2.3 閱讀要形成“百花齊放”的交流互動

俗話說：師傅領(lǐng)進門，修行在自身。這句的確是說作為學(xué)習(xí)的人自身的努力是十分重要和關(guān)鍵的，但是我們也不能因此而忽視了主導(dǎo)者教師存在的意義。“師者，傳道授業(yè)解惑也”。老師，是學(xué)習(xí)的引路人，作用也是很大的。如何從文本入手，擷取精妙的語言，探究其中的更深一層的含義呢？怎樣把文字文還原為富有特定的個個性和符合社會情境的“意思”呢？這種把“言”變?yōu)椤耙狻钡慕庾g過程，只是依靠學(xué)生自己的理解感知是不夠的。是需要老師指導(dǎo)，教給學(xué)生操作方法。有必要在師生之間、生生之間展開交流，讓不同的想法在一起碰撞，去激起生動美麗的火花，讓“百花齊放”。

以上是我在閱讀指導(dǎo)實踐中的幾點嘗試，葉圣陶說：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這道橋梁，讀者才和作者會面，和作者的心情相契合?！比~老這一深入淺出的比喻，生動形象地解說了閱讀的真正含義。讓我們的學(xué)生深情滿懷地踏上這座“橋”，去觸摸作者的魂靈，去邂逅美麗，讓閱讀成為愉悅的享受，也讓學(xué)生站在閱讀舞臺的中央。