文 張竹青

思南花燈是土家族民族文化的代表，通過思南花燈將土家族的文化形式與其他民族的文化形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而形成當(dāng)?shù)鬲?dú)有的藝術(shù)形式，在重大的節(jié)慶典禮上都不能缺少思南花燈，其迷人的藝術(shù)魅力，不但是思南文化的集中體現(xiàn)，更是土家族先輩的智慧結(jié)晶，是中華民族文化的重要組成部分，是值得保護(hù)和傳承的。

一、提高對(duì)民間傳統(tǒng)文化價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)

民間傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)，需要從很多方面做起。首先，要做好思想教育工作，讓民眾能夠從思想上加強(qiáng)對(duì)思南花燈的認(rèn)識(shí)，能夠更好地對(duì)相關(guān)文化價(jià)值進(jìn)行有效認(rèn)識(shí)。隨著近年來思南人民的不懈努力，土家族花燈文化的保護(hù)與傳承工作已經(jīng)取得了非常好的效果。但對(duì)于其所具有的寶貴藝術(shù)價(jià)值，僅僅少部分專家學(xué)者以及花燈文化愛好者真正了解。若要思南花燈文化能夠受到最好的保護(hù)并進(jìn)行有效傳承，需要加強(qiáng)宣傳和教育工作，讓普通民眾也能夠?qū)ζ鋬r(jià)值進(jìn)行有效認(rèn)識(shí)?？梢栽谲囌?、碼頭等地設(shè)置宣傳牌，對(duì)其文化的內(nèi)涵與價(jià)值進(jìn)行宣傳，這些地方的人流量都相對(duì)較大，乘客在等待之余會(huì)對(duì)宣傳的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單地了解，能夠非常好地起到宣傳效果。這樣能夠讓更多的人對(duì)土家花燈文化及其價(jià)值進(jìn)行有效認(rèn)識(shí)，使得思南花燈文化得到更加廣泛地宣傳。

二、打造思南土家花燈旅游

關(guān)于文化無外乎開發(fā)與保護(hù)兩種傳承方法。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，思南花燈在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，雖然思南的土家花燈已經(jīng)被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，且相關(guān)的文化部門也開展活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行大力宣傳，但是僅依靠政策保護(hù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)行有價(jià)值的文化開發(fā)。所以，思南花燈在開發(fā)的過程中，需要構(gòu)建思南花燈品牌，讓思南花燈與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合，可以在旅游區(qū)開展思南花燈表演，舉辦思南花燈比賽等活動(dòng)，使世界各地的旅游者都能看到思南花燈，并能了解其文化特色，了解其獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式。進(jìn)而能通過視頻的錄制和傳播以及紀(jì)念品的購(gòu)買，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)，也能為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展增添新的特色。

三、建立花燈文化產(chǎn)業(yè)

花燈文化產(chǎn)業(yè)的建立，其目的便是要更好地對(duì)其文化價(jià)值與內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘。通過構(gòu)筑思南花燈文化品牌的方式，對(duì)相關(guān)的文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)，有效帶動(dòng)文化消費(fèi)，從而在提高文化傳播以及文化影響力的同時(shí)，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，以便獲得更多的資金用來建設(shè)文化的傳承與傳播工作。思南土家花燈是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其具有非常豐富的內(nèi)涵，相關(guān)產(chǎn)業(yè)的建立便是為了能夠更好地對(duì)這一品牌進(jìn)行塑造，帶動(dòng)相關(guān)文化產(chǎn)品的開發(fā)，帶動(dòng)文化消費(fèi)。文化消費(fèi)當(dāng)中不僅包括物質(zhì)消費(fèi)，同時(shí)還包括了精神消費(fèi)。精神消費(fèi)便是對(duì)這一文化內(nèi)涵的體會(huì)與吸收，而物質(zhì)消費(fèi)則是將這一文化變成人們能夠?qū)崒?shí)在在接觸到的相關(guān)文化產(chǎn)品。例如，最具代表性的花燈折扇、手絹、服飾及相關(guān)飲食等等，是具有真實(shí)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文化產(chǎn)品。人們對(duì)這些文化產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)，對(duì)花燈文化也進(jìn)行了精神消費(fèi)。這種產(chǎn)業(yè)建設(shè)的方式，既能夠?qū)λ寄贤良一粑幕M(jìn)行有效地傳承與保護(hù)，同時(shí)也能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

文化產(chǎn)業(yè)具有其特殊性，因此在產(chǎn)業(yè)建設(shè)過程中，要有效判定文化與相關(guān)產(chǎn)品之間的價(jià)值，讓文化能夠更好地與產(chǎn)品進(jìn)行有效結(jié)合。人們?cè)谶M(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候，不僅要進(jìn)行物質(zhì)消費(fèi)，獲得具有特色的紀(jì)念品等，同時(shí)也要進(jìn)行文化層面的精神消費(fèi)。

要有效地保護(hù)與傳承思南花燈，對(duì)花燈的藝術(shù)進(jìn)行新的審視，并在積極探索思南花燈發(fā)展的新模式中，使其發(fā)展層次更高，藝術(shù)形式得到極大的弘揚(yáng)，并在此過程中積極找尋出新的市場(chǎng)發(fā)展途徑，這才是地方民間文化保護(hù)的重要方式之一。