☉彭曉峰

知是行之始，行是知之成。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在“學(xué)”，重點(diǎn)在“做”。只有學(xué)深悟透《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》這部“道德真經(jīng)”，提高思想認(rèn)識(shí)，內(nèi)生自律動(dòng)力，我們才能在明規(guī)守矩、知標(biāo)對(duì)標(biāo)中增強(qiáng)做合格黨員的行動(dòng)自覺(jué)。

公私不越界，立起鞠躬盡瘁好樣子。公私二字，既檢驗(yàn)人品官德，又考驗(yàn)黨性原則，不僅是衡量個(gè)人德行操守的晴雨表，更是揭示政黨興衰成敗的風(fēng)向標(biāo)。歷史和現(xiàn)實(shí)證明：無(wú)論是個(gè)人還是組織，只要公私分明、一心為公，人民群眾自然會(huì)把他高高舉過(guò)頭頂來(lái)?yè)碜o(hù)。如果在“公門(mén)”上開(kāi)“私門(mén)”，在“公利”上攫“私利”，則必然會(huì)被無(wú)情地釘在歷史的恥辱柱上！

當(dāng)年，毛澤東定下“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私”的三條原則，警醒自己身居高位不搞特殊化，手握公權(quán)不謀個(gè)人利；周恩來(lái)立下十條家規(guī)，不動(dòng)用公車，不謀私利，不搞特殊化，始終做到時(shí)時(shí)清、事事明，不越公私界限一寸一尺……反觀今日之局部環(huán)境，“奉公”的價(jià)值追求受到嘲諷，“濟(jì)私”的消極能量暗流涌動(dòng)，嚴(yán)重?fù)p害了黨員形象，破壞了組織肌體健康。作為共產(chǎn)黨員，就必須堅(jiān)持私志不入公道、私欲不涉公事、私利不入公門(mén)，不用公權(quán)謀私利，不拿原則換人情，不劃“小圈子”、不拉“小集體”、不設(shè)“小門(mén)坎”，從我做起祛除污濁之風(fēng)、凝聚強(qiáng)軍之氣。

廉腐不共存，立起清正廉潔好樣子。清正廉潔，可擋物欲橫流，可抵百毒不侵，可塑端正形象，可令萬(wàn)眾歸心。堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事，既是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的基本要求，也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員忠誠(chéng)度的直接標(biāo)尺。今時(shí)，思想觀念深刻變化，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，物質(zhì)利益驅(qū)動(dòng)在社會(huì)生活中的影響進(jìn)一步增大，權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易等腐敗問(wèn)題的誘發(fā)因素不斷增多，人際交往功利化目的性傾向日益明顯。在腐蝕與反腐蝕、滲透與反滲透拉鋸斗爭(zhēng)中，一些同志禁不起誘惑、經(jīng)不住考驗(yàn)，逐漸偏移了人生觀、扭曲了價(jià)值觀、模糊了道德觀，在貪婪腐化中滑入罪惡的深淵。現(xiàn)實(shí)警示我們：清正廉潔是抵制腐敗的強(qiáng)有力武器。共產(chǎn)黨員若不能保持清正廉潔的金剛之身，必然會(huì)遭受腐敗病菌的肌膚之侵。

習(xí)近平總書(shū)記告誡我們說(shuō)：“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。”作為中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心和中流砥柱，每一名共產(chǎn)黨員都要牢記“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能亂用”的要求，始終做到心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑，努力塑造一塵不染、兩袖清風(fēng)的高尚品格，夯實(shí)一身正氣、清正廉潔的創(chuàng)業(yè)之基。

儉奢不同身，立起矜持不茍好樣子。勤儉節(jié)約、艱苦樸素是事業(yè)成功的基石，奢侈浮夸、鋪張浪費(fèi)是墮落垮臺(tái)的禍端。今天，我們黨面臨“四大考驗(yàn)”、存在“四大危險(xiǎn)”，亟需解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩個(gè)重大課題，尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約，理應(yīng)成為全體共產(chǎn)黨員的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)，理應(yīng)成為黨風(fēng)廉政建設(shè)的應(yīng)有之義。

尚儉戒奢是中華民族賡續(xù)延綿的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我黨我軍攻堅(jiān)克難的制勝法寶。1936年春天，美國(guó)記者埃德加·斯諾訪問(wèn)延安時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn)，毛澤東吃著糙米飯，周恩來(lái)睡著簡(jiǎn)土炕，彭德懷穿著繳獲降落傘做的背心，林伯渠戴著用繩子系著的斷腿眼睛……他被如此節(jié)儉樸素的清貧之舉深深感動(dòng)，斷言這樣清廉的作風(fēng)所形成的“東方魔力”必將會(huì)是未來(lái)中國(guó)的“興國(guó)之光”。星移斗轉(zhuǎn)，時(shí)移世易。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的意識(shí)慢慢淡化，艱苦樸素的作風(fēng)漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是抬頭的享樂(lè)主義和蔓延的奢靡之風(fēng)。如果我們不能夠樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，不能夠杜絕鋪張浪費(fèi)、寅吃卯糧的現(xiàn)象，迷戀于燈紅酒綠，沉湎于紙醉金迷，那么我們的進(jìn)取意志勢(shì)必會(huì)被消磨，奮斗精神勢(shì)必會(huì)被淡化。

苦樂(lè)不顛倒，立起清心淡泊好樣子。吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人的政治本色，是我們黨帶領(lǐng)人民群眾克敵制勝、排除萬(wàn)難的政治優(yōu)勢(shì)。正確處理“苦”與“樂(lè)”的關(guān)系，說(shuō)到底就是要正確處理個(gè)人利益與黨和人民的利益的關(guān)系。《黨章》明確指出，黨員必須堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。我們不僅是這么說(shuō)的，更是這樣做的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人沖鋒在前、退卻在后，拋頭顱、灑熱血，為爭(zhēng)取人民的解放不畏犧牲、英勇戰(zhàn)斗；和平建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨人吃苦在前、享受在后，舍小家、顧大家，為改善人民的生活自力更生、艱苦奮斗；改革開(kāi)放以來(lái)，共產(chǎn)黨人奉獻(xiàn)在前、名利在后，爭(zhēng)先進(jìn)、創(chuàng)一流，為謀取人民的利益銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新。90多年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)，始終把群眾利益舉過(guò)頭頂，把群眾期盼掛在心上，譜寫(xiě)了一曲曲感天動(dòng)地的奉獻(xiàn)之歌。

善治者必先自治，善成者必先自成。在全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)階段，我們面臨著啃硬骨頭多、打攻堅(jiān)戰(zhàn)多、動(dòng)奶酪多的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，只有心中裝著人民、始終為了人民，先吃苦后享樂(lè)，多吃苦少享樂(lè)，努力用自己的“辛苦指數(shù)”去提升群眾的“幸福指數(shù)”，人民群眾才會(huì)信任你、跟隨你、擁護(hù)你、支持你，黨的事業(yè)才能蒸蒸日上、生生不息。