定力是一個(gè)人控制自己、把握自己的能力，也可以說(shuō)是一個(gè)人的意志力。古人說(shuō)“每臨大事有靜氣”，兵家也推崇“不動(dòng)如山，靜若處子”。有了定力，人才會(huì)專(zhuān)注，才能堅(jiān)定立場(chǎng)、堅(jiān)持真理、堅(jiān)守大義。沒(méi)有定力，人就會(huì)搖擺不定，隨波逐流，經(jīng)不起各種風(fēng)險(xiǎn)和誘惑的考驗(yàn)，最終難免偏離目標(biāo)，誤入歧途。

當(dāng)前，急劇增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富使人的欲望膨脹，多元文化的影響也讓價(jià)值觀趨向多元，有些黨員干部因?yàn)槿狈ψ銐虻亩?，或信仰缺失，立?chǎng)搖擺；或追求功名，利欲熏心；或貪圖享樂(lè)，奢侈成性……這無(wú)疑會(huì)給黨的事業(yè)和形象帶來(lái)?yè)p害。共產(chǎn)黨人尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須著力修煉自身的定力。

修煉政治定力。政治定力的核心是政治信仰和政治立場(chǎng)問(wèn)題，信仰迷失必然會(huì)帶來(lái)追求的迷向。為什么革命先烈面對(duì)敵人瘋狂的屠刀意志堅(jiān)如磐石，就是因?yàn)樗麄冃闹惺冀K燃燒著共產(chǎn)主義信仰。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，黨員干部應(yīng)該像革命先輩那樣，矢志不渝地追求理想、義無(wú)反顧地獻(xiàn)身理想，始終做到堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖、永葆本色不變質(zhì)。

修煉生活定力。生活定力的實(shí)質(zhì)是人生觀價(jià)值觀問(wèn)題，有些干部之所以沉湎于花天酒地，熱衷于燈紅酒綠，縱情于聲色犬馬，就是因?yàn)樵隍溕菀葜L(fēng)的影響下，難以把持和控制自己，漸漸丟失了艱苦奮斗的本色，在各種私欲的驅(qū)使下，自掘墳?zāi)?，葬送前程?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”。有了這樣的定力，才能安貧樂(lè)道，潔身自好，在喧囂中保持一份冷靜，在紛繁中保持一份清醒，在污濁中保持一份純凈。以頑強(qiáng)的定力練就百毒不侵之功，抵擋物欲橫流之害，樹(shù)立清廉節(jié)儉、艱苦樸素的良好形象。

修煉自律定力。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)把自律看作做人、做事、做官的基礎(chǔ)和根本。《論語(yǔ)》中就說(shuō)，要“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。古人所推崇的修身齊家治國(guó)平天下，修身是排第一位的。每個(gè)黨員干部只有修煉自律定力，不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)、自我約束、自我塑造，才能始終做到忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。自律，是一種境界、一種追求，重在一輩子堅(jiān)守。我們應(yīng)自覺(jué)堅(jiān)守理想信念，自我豎起“防火墻”，安裝“殺毒軟件”，嚴(yán)格自律。少一些“身不由己”的開(kāi)脫，多一些“我心有主”的定力，尤其是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處，始終不放縱、不越軌、不逾矩，不能顛倒了公私、混淆了是非、模糊了義利、放縱了親情，自覺(jué)做到名利面前不伸手、誘惑面前不動(dòng)心，清清白白做人、干干凈凈做事。