金 鑫 （湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430000）

剪紙藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具有代表性的一種民間藝術(shù)，并具有極高的藝術(shù)性與欣賞性。勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中，通過(guò)不斷的實(shí)踐總結(jié)出更精湛的剪紙技藝，制作出來(lái)的作品受到了廣大群眾的認(rèn)可。而剪紙動(dòng)畫(huà)正是在這種藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，讓靜態(tài)的多張剪紙連續(xù)地動(dòng)起來(lái)，使其變得生動(dòng)有趣并具有故事性。

一、剪紙藝術(shù)

傳統(tǒng)剪紙的造型藝術(shù)有著形象夸張、概括性強(qiáng)、造型符號(hào)化等特點(diǎn)。剪紙藝術(shù)能夠表達(dá)出意象的形態(tài)萬(wàn)物，并且構(gòu)成了簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的平面圖形作品，在剪紙藝術(shù)中，各種多姿多彩的形象塑造都共存于這個(gè)特定的可視平面中。剪紙藝術(shù)的特征還表現(xiàn)在它豐富的內(nèi)容題材上，剪紙題材大多以民生、民俗為主，寄托了人們對(duì)于美好生活的憧憬。中國(guó)古代的民間傳說(shuō)和神話故事、神靈與動(dòng)物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)和自然風(fēng)景等也常被作為剪紙藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容題材。例如：在自貢剪紙的傳統(tǒng)題材中，主要以動(dòng)物形象為主，其中有熊貓、松鼠、孔雀、喜鶴等等，還有十二生肖，都是民間藝人喜歡的表現(xiàn)對(duì)象。藝人們?cè)诳坍?huà)這些動(dòng)物的時(shí)候，為了顯示剪紙藝術(shù)平面性和裝飾性的特點(diǎn)從而去注重傳達(dá)它們生動(dòng)可愛(ài)的形象；而陜北的剪紙題材主要是農(nóng)耕民俗，陜北剪紙有著粗獷有力的形態(tài)，在人物的輪廓刻畫(huà)上最富表現(xiàn)力。

二、剪紙藝術(shù)的衍生

剪紙作為一種民間藝術(shù)形式，現(xiàn)在已被廣泛的應(yīng)用在現(xiàn)代各種設(shè)計(jì)中，它合了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)手法，在標(biāo)志、服裝、書(shū)籍裝幀、包裝、室內(nèi)裝飾等設(shè)計(jì)中都被廣泛應(yīng)用。在這些設(shè)計(jì)中剪紙紋樣具有鮮明的中國(guó)韻味，也展現(xiàn)著獨(dú)特的民間藝術(shù)魅力。但真正做到把剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的是它在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中運(yùn)用。剪紙動(dòng)畫(huà)的誕生是動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作里程上的一大突破，它同樣是對(duì)剪紙藝術(shù)傳承與發(fā)展的方式之一。剪紙是靜態(tài)造型的平面事物，裁剪出的人物或動(dòng)物形象是無(wú)法活動(dòng)的，而剪紙動(dòng)畫(huà)中的人物或動(dòng)物的關(guān)節(jié)處是可以活動(dòng)的，并通過(guò)動(dòng)畫(huà)作者的逐格擺拍，使其角色的動(dòng)作不斷發(fā)生變化。動(dòng)靜兩者之間，動(dòng)態(tài)效果往往會(huì)更加地另人印象深刻。

民間的剪紙一般用在民間的各種節(jié)日和喜慶的事情上，所以其顏色通常選用鮮艷、明亮的。而在剪紙的動(dòng)畫(huà)中，也會(huì)根據(jù)動(dòng)畫(huà)的背景和角色的特點(diǎn)選用適合的顏色。比如影片《豬八戒吃西瓜》，該片打破以往手繪動(dòng)畫(huà)的單一格局，將剪紙與動(dòng)畫(huà)了兩種藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，它是中國(guó)第一部剪紙動(dòng)畫(huà)片，該影片形式活潑，色彩明快，不僅使觀眾們耳目一新，還為中國(guó)美術(shù)影片增添了一個(gè)新片種；《八仙與跳蚤》，該影片中八個(gè)神仙，八個(gè)角色，八種身份，為了區(qū)分開(kāi)他們選用了八種最具代表性的顏色來(lái)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，因?yàn)樽龉ぞ?xì)，畫(huà)面生動(dòng)，人物鮮活，使之看起來(lái)很有吸引力。剪紙動(dòng)畫(huà)在角色的表情及動(dòng)作上“不太完美”，因?yàn)榻巧拿娌勘砬楹托螒B(tài)很難從剪紙中表現(xiàn)出來(lái)，在不同場(chǎng)景中，使角色五官的細(xì)微變化做到和手繪動(dòng)畫(huà)一樣生動(dòng)自然在當(dāng)時(shí)幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的，所以角色的轉(zhuǎn)身和行走之類的動(dòng)作看起來(lái)會(huì)十分生硬，但也正是因?yàn)檫@些缺陷和特征，形成了剪紙動(dòng)畫(huà)所獨(dú)有的魅力，從而區(qū)別于其他動(dòng)畫(huà)形式。

三、剪紙藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)跟剪紙動(dòng)畫(huà)是相互影響，相互促進(jìn)的。在以往的剪紙動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中，有很多的影片直接運(yùn)用剪紙中的人物、動(dòng)物造型來(lái)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)的制作，這樣比手繪動(dòng)畫(huà)缺少了一些設(shè)計(jì)性和現(xiàn)代性。我們?cè)诩艏垊?dòng)畫(huà)的創(chuàng)作中要有自己的劇本和想法，不能單純地認(rèn)為讓剪紙活動(dòng)起來(lái)就是剪紙動(dòng)畫(huà)，如果這般理解，整個(gè)剪紙動(dòng)畫(huà)就顯得蒼白無(wú)力了。所以在剪紙動(dòng)畫(huà)角色設(shè)定過(guò)程中我們要根據(jù)自己劇本，設(shè)計(jì)出屬于自己劇本的角色造型，然后在此基礎(chǔ)上根據(jù)剪紙?jiān)煨偷奶攸c(diǎn)賦予角色剪紙藝術(shù)的形象。

《漁童》是以抗戰(zhàn)為背景的剪紙動(dòng)畫(huà)片，造型工整且動(dòng)作流暢，此后《人參娃娃》、《金色海螺》等相繼問(wèn)世，且屢次獲得國(guó)際大獎(jiǎng)。剪紙動(dòng)畫(huà)開(kāi)始在藝術(shù)形式和主題上追求創(chuàng)新是結(jié)合傳統(tǒng)文化制作出《猴子撈月》、《鷸蚌相爭(zhēng)》的時(shí)候，此類剪紙動(dòng)畫(huà)講述的道理深刻，同時(shí)創(chuàng)新了制作技藝，還借鑒了中國(guó)畫(huà)中暈染的方法，也讓世界人民重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的風(fēng)采。而影片《尋夢(mèng)環(huán)游記》開(kāi)頭也運(yùn)用到了剪紙，這種剪紙?jiān)谀鞲绾艹Ｒ?jiàn)，在節(jié)日（國(guó)慶、亡靈節(jié)等等）之時(shí)，就會(huì)沿著街道掛起很多不同顏色的剪紙，如果是舉行婚禮的話，便會(huì)掛滿純白色的剪紙，圖案都有帶戒指形象，這對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)意味著不吉利，但對(duì)于墨西哥人來(lái)說(shuō)象征著圣潔和快樂(lè)。在《尋夢(mèng)環(huán)游記》中應(yīng)用了多張剪紙的穿插結(jié)合向觀眾說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)短的故事，將骷髏形象運(yùn)用到剪紙?jiān)煨椭?，顏色艷麗，剪紙圖形新穎且獨(dú)特。

四、結(jié)語(yǔ)

在剪紙動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中需要自由的、獨(dú)特的、超出正常思維之外的奇思妙想，要學(xué)會(huì)把廣闊的世間和內(nèi)心想象都納入畫(huà)面中。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)自由的形式特征及其精神內(nèi)涵正是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該繼承的，在剪紙動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中可以發(fā)揮想象去塑造一些超越自然與現(xiàn)實(shí)的角色與主體，進(jìn)而提升現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)的趣味感，創(chuàng)造出既有名族文化又不失世界性的當(dāng)代剪紙動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品。