張 瑩 （秦皇島市玻璃博物館 066000）

文物對于研究人類歷史社會演進(jìn)有重大意義，對文物的種類的劃分可以明確文物所屬時期、區(qū)域等信息，便于文物保護(hù)以及對歷史工作的研究。文物作為一個民族的文化根基，易損且需要保護(hù)，而近幾年國家工作重心建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得國人重物質(zhì)等觀念盛行，對文物保護(hù)不重視，對歷史研究漠然視之，及其不利于我國文化的傳承，本文對此進(jìn)行探究與分析。

一、文物的種類劃分

我國文物下限規(guī)定至人類活動開始之際，從古至今，我國隨著時代更替，每個時期，各個朝代對文物的定義各不相同，其涵蓋的范圍也不同，但總體趨勢是范圍更廣，保護(hù)意識趨強(qiáng)，保護(hù)手段漸成熟，如古有玩物喪志之說法，物便指文物。由此我國自古至今的文物傳承量巨大且有傳承性，造就了我國與他國相比不可比擬的歷史沉淀感，底蘊豐厚。由于文物的復(fù)雜可分，對其分類有時代、存在形態(tài)、質(zhì)地、功能、性質(zhì)、來源等多種分類法，比如存在形態(tài)分類法中可分為可移動文物和不可移動文物，不可移動文物如陵墓、古建筑等這類文物，可移動的如古代的詩集典藏、古飾品用品等移動后不影響其價值也易移動的文物。文物的種類劃分雖方式多樣，但都遵循：對文物進(jìn)行同一標(biāo)準(zhǔn)的劃分；按一定標(biāo)準(zhǔn)將同類文物進(jìn)行劃分后可進(jìn)行進(jìn)一步的小類劃分；按一種分類法進(jìn)行分類只能用一種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，不能雙標(biāo)準(zhǔn)；以約定俗成為原則對復(fù)合體文物進(jìn)行有效分類1。

二、文物的保護(hù)

文物是看到前人生活狀態(tài)、背景，看到社會的文化變遷演進(jìn)，看到前代的歷史教訓(xùn)的重要媒介，傳承中華文化，傳遞中華文明與美德，為我國當(dāng)代建設(shè)提供建議與歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。我國對文物的保護(hù)有明確的法律明文，在一定程度上限制了不法分子的交易，對我國文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)。文物的保護(hù)法規(guī)可分為兩方面：一方面對各類各級文物進(jìn)行歸屬規(guī)定以及保護(hù)方式的規(guī)定，即文物保護(hù)的“職責(zé)”。如文物保護(hù)法中明確規(guī)定了館藏文物保護(hù)要分門別類進(jìn)行不同有效的保護(hù)機(jī)制，制定嚴(yán)格的管理規(guī)則，對文物的獲取途徑有購買、接受捐贈、依法交換、符合法律規(guī)定的其他等方式，我國對文物價值分為三級，其對應(yīng)的保護(hù)單位也分為三級。另一方面對文物損壞確立各項責(zé)罰的法律條文，即通過嚴(yán)刑峻法對文物進(jìn)行有效的“武力”保護(hù)。例如，文物保護(hù)法中對將國有不可移動文物進(jìn)行轉(zhuǎn)讓抵押或進(jìn)行企業(yè)經(jīng)營、將我國文物轉(zhuǎn)讓或抵押給外國人、擅自改變我國文物保護(hù)單位用途的這些有損文物的人，沒收違法所得以及適度的進(jìn)行罰款2。

三、文物的利用

文物價值含量高，現(xiàn)代許多人受金錢觀等物質(zhì)觀念的影響，對文物進(jìn)行倒賣等商業(yè)行為，不僅使我國文物流向國外，甚至損壞文物，這十分不利于中華文化的傳承，是對文物利用的誤解，文物利用在國家出臺相應(yīng)政策之前，在文博界被稱為發(fā)揮文物的作用，文物保護(hù)不一定完全以利用為目的，文物的利用也可以是文物保護(hù)的重要手段，比如將一件建筑型文物進(jìn)行保護(hù)時，對其進(jìn)行研究后，當(dāng)其研究價值被完全挖掘，這時候可以將其作為旅游景點等的方式對其進(jìn)行另一種方式的保護(hù)，對這件文物的保護(hù)，利用了才會在當(dāng)其受到自然損壞時進(jìn)行及時的修整，反觀之，若是在文物上出現(xiàn)人為刻畫字體等的惡劣行為，則是對文物的錯誤利用3。

對文物進(jìn)行合理運用，掌握度是關(guān)鍵，利用過了度對文物以及相關(guān)工作而言的傷害是難以復(fù)原的。對文物的合理利用可以在不損害文物的情況下，對文物所反映的價值進(jìn)行探究，一方面有利于對歷史問題的解答，利于對演進(jìn)情況預(yù)想的作證，扮演著證人的角色；另一方面從文化教育的角度來看，對文物的合理利用，可以傳承中華文化，洗滌心靈，不忘先輩的智慧與道德，對社會不良風(fēng)氣進(jìn)行改造引導(dǎo)，對青少年等進(jìn)行正確的精神指引，讓中華瑰寶永存，流芳百世，為下一代營造良好的學(xué)習(xí)生存環(huán)境。

四、文物的種類劃分與文物保護(hù)利用的關(guān)系

我國對文物的限定從原始時期開始即人類活動開始的時期，這歸功于我國的歷史從古延續(xù)至今都有記載，是我國國之根基深厚的標(biāo)志。文物復(fù)雜可分，對文物的分類有利于文物保護(hù)。首先有利于對館藏文物的保護(hù)，文物根據(jù)性質(zhì)、形式、質(zhì)地等多方面的不同，對其進(jìn)行保護(hù)的方法也不同，這就需要我們進(jìn)行對各項文物進(jìn)行正確分類，從而使文物得到正確有效的保護(hù)。其次，由于文物所出的時代不同且文物本身涵蓋的價值不同，對文物進(jìn)行正確的分類有利于對文物分級管理，按文物本身的價值分級，這有利于對文物進(jìn)行更保險的保護(hù)。對文物進(jìn)行分類保護(hù)后對其進(jìn)行研究，利于研究工作的進(jìn)行，挖掘文物的各項價值，對其進(jìn)行合理適度的利用。為加強(qiáng)文物分類和保護(hù)利用工作的有效進(jìn)行，我國應(yīng)培養(yǎng)專業(yè)的文物學(xué)類人才，實現(xiàn)專業(yè)對接，另一方面加強(qiáng)國人的思想教育，改正不良風(fēng)氣，最終最重要的是完善相關(guān)法律法規(guī)4。

五、結(jié)語

目前在綜合國力競爭激烈的國際大背景下，加強(qiáng)國家文化軟實力，建設(shè)文化建設(shè)已經(jīng)迫在眉睫。文化建設(shè)不是一蹴而就的，需要各方面的改變與支持，應(yīng)對人們的觀念進(jìn)行矯正，樹立歷史責(zé)任感，對文物進(jìn)行合理的保護(hù)利用，傳承中華優(yōu)秀的民族精神。在當(dāng)前各種文化交流激蕩的時代，為人們照明前路，造福后代，矯正國家不良風(fēng)氣，樹立榮辱觀，培育優(yōu)秀的社會主義接班人，使博大精深的中華文化源遠(yuǎn)流長、傳承古今。

注釋：

1．崔玉洲，陸曄．文物的種類劃分與文物保護(hù)利用[J]．學(xué)術(shù)探討，2016（12）：342．

2．楊燕．文物保護(hù)，意義重大[J]．科學(xué)導(dǎo)報，2013（15）：397．

3．李榮學(xué)．關(guān)于文物的種類劃分與文物保護(hù)利用的探究[J]．考試周刊，2015（32）：17-18．

4．梁紅玉．如何提高人們的文物保護(hù)意識[J]．旅游縱覽，2013（8）：270-271．