劉燕

在遙遠的非洲部落，印第安人保留著非常傳統(tǒng)的生活方式。每天，印第安人都會派出部落中最孔武有力的年輕人外出打獵。到了晚上，再將打獵獲得的獵物放在一起食用，一直過了很多年，部落都是過著這樣的生活。

漸漸地，由于外來文明的入侵和開采，原先茂盛的雨林范圍開始縮小。雨林縮小后，林中可供捕獲的獵物也變少，慢慢地，有些印第安部落的人數(shù)就開始變少。一直到很多年后，雨林里就僅存少數(shù)幾個印第安部落。

多年后，一位科學(xué)家突然對印第安人的歷史發(fā)生了興趣，他開始深入雨林與印第安人交流，并記錄印第安人的生活和歷史。在研究中，科學(xué)家漸漸發(fā)現(xiàn)印第安部落的消亡是有規(guī)律可循的。

通過對比幾個較大的印第安部落歷史的研究，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，各個印第安部落的狩獵習(xí)慣是不一樣的。像有些印第安部落每次外出打獵時，都是由經(jīng)驗最豐富的獵人來帶路，由獵人決定狩獵路線。在他們看來，經(jīng)驗豐富的獵人才知道哪里的獵物最多，自然可以憑過往經(jīng)歷獲得更多的獵物。而有些部落呢，則完全是聽天由命，他們信奉神明，所以每次外出狩獵時，都要讓祭司先占卜，由占卜結(jié)果來決定狩獵路線。

但奇怪的是，那些依靠經(jīng)驗豐富的獵人決定路線的印第安部落最終滅亡了，而一直沿用占卜的部落反而存活了下來，而且還逐漸壯大。這樣的研究結(jié)果讓科學(xué)家百思不得其解。然而當(dāng)他親自跟隨印第安人去打過一次獵之后就明白了。他們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)驗豐富的獵人固然知道哪條路線上的獵物最多，但長此以往，再多的獵物也經(jīng)不住再三狩獵。豐富的經(jīng)驗固然讓人有規(guī)律可循和少走彎路，但在實際生活中，經(jīng)驗有時反而是最壞的老師，因為在時刻變化的年代，從來沒有一樣事物是一成不變的。

（編輯/北原）endprint