杜式菊 文

01

因?yàn)楣緲I(yè)務(wù)關(guān)系，我曾在日本工作過一段時間，發(fā)現(xiàn)日本料理之所以擁躉者甚眾，除了跟廚師一絲不茍的態(tài)度有關(guān)，還與溫度有關(guān)。

一次航班誤點(diǎn)，到東京時已是午夜。天寒地凍，我忙找了一家餐館，讓老板下碗熱面來吃。老板將一人份的拉面放入開水中煮熟后，用漏勺撈起來，熱氣蒸騰的拉面隨即被浸入邊上一個裝著冰水的鍋里。

大碗里擱進(jìn)碧綠的西藍(lán)花、兩枚大蝦、兩片烤肉、一撮芫荽墊底后，已在冰水中泡得透心涼的面條被放入碗中，再注滿滾燙的大骨湯，最后再撒上一點(diǎn)兒蔥花、蒜瓣后，被端到了我面前。

老實(shí)說，這不是一碗我想要的熱拉面，頂多算溫?zé)帷７序v的大骨湯因?yàn)榧恿吮^的面，高溫被降低了一大截，湯是那種可以小口啜吸但不可大口吞咽的溫度。而面借了湯的熱度，達(dá)到一種可以大口咀嚼卻沒有涼意的溫度。一口面一口湯，雖然沒有我期待的吃得大汗淋漓的快感，卻也不乏一股恰到好處的從腳底慢慢滲出的溫暖。

許久之后我才知道，日本拉面，永遠(yuǎn)不會有滾燙的感覺。因?yàn)槿毡镜睦鎺煾刀加X得面條保持37℃左右，跟人體皮膚溫度一致才是最佳入口溫度，這樣的拉面有個稱呼——“人肌”。據(jù)說，在日本排名前十的拉面店，都能將“人肌”把握到上下不超過1℃。

02

后來，我負(fù)責(zé)的業(yè)務(wù)從日本轉(zhuǎn)移到韓國，幾次合作后，我發(fā)現(xiàn)韓國在美食上對于溫度的掌控，不遜于日本。

比方說韓國人引以為豪的民族大菜——人參燉雞，就是不折不扣的高溫美食。用保溫效果極好的石鍋燉制，再用石棉的保暖防燙層包裹了端上來時，石鍋里的雞湯還在噼里啪啦地冒著泡，能讓富含雞油的湯水沸騰成這樣，是多高的溫度呢？答案是110℃。

為了防止被燙傷，喝雞湯只能用絕熱效果極好的木勺，撇開上層的油，舀一勺雞湯，得吹個七八下才敢入口。即便如此，也會覺得湯熱得像一團(tuán)火，太過性急的話，會有那種“燙到心里”的感覺。

這樣一只肚子里填了人參糯米、連湯帶水的雞吃下去，流出來的汗跟喝下去的湯幾乎相差無幾，這也恰恰是這道湯的目的——人參燉雞可不是天寒地凍時用來御寒的，相反，韓國人喝人參燉雞多是在夏季。他們都認(rèn)為夏進(jìn)補(bǔ)冬受益，要是誰不在30多攝氏度的大熱天里喝幾鍋人參燉雞，酣暢淋漓地出一身大汗，簡直枉為韓國人。

03

隨后去印度散心時，我發(fā)現(xiàn)這也是個對食物溫度大有講究的國家。盡管沒有日韓那么吹毛求疵，但印度美食恰好入手的溫度習(xí)慣，也不是一朝一夕能夠?qū)W會的。

絕大多數(shù)印度人進(jìn)食時依然保持著用手的習(xí)慣，所以不管主食還是配菜，都必須保持在45℃，這個溫度能給手一種溫暖卻不燙不涼的感覺。據(jù)說古印度的特權(quán)階層婆羅門進(jìn)餐前，必須有專門負(fù)責(zé)掌控食物溫度的人，先用指尖觸碰一下食物，確認(rèn)溫度恰好入手時才轉(zhuǎn)呈上來。

直到如今，婆羅門的后裔們在舉辦婚禮時，依然只能聘請具有同樣貴族身份的廚師來料理婚宴。而在廚師團(tuán)隊(duì)中，每道菜端上桌之前，依然會有一個人專門負(fù)責(zé)用指尖測試溫度——他們不相信溫度計，只相信自己的手指。

這正好應(yīng)了那句話：烹飪時，態(tài)度決定成?。皇秤脮r，溫度決定味道。