劉佳杰

（廣東廣播電視臺(tái)，廣東 廣州 510066）

毋庸置疑，音樂商品化發(fā)展對(duì)于音樂事業(yè)的發(fā)展具有很好的推動(dòng)作用，但是音樂文化與商品化發(fā)展之間始終存在相互制約的矛盾關(guān)系。因此，如何在保證大眾傳媒經(jīng)濟(jì)的同時(shí)讓音樂的藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵得以體現(xiàn)、傳承和發(fā)揚(yáng)成為了當(dāng)今音樂文化發(fā)展關(guān)注的焦點(diǎn)問題。

一、音樂文化與大眾傳媒經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

大眾傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與音樂文化的傳承和發(fā)揚(yáng)應(yīng)該是一種相互促進(jìn)的關(guān)系，即大眾傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該是音樂文化發(fā)展的支撐和動(dòng)力。正如當(dāng)下已有的諸多事實(shí)表明，大眾傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓更多的人開始花時(shí)間和精力關(guān)注、欣賞和挖掘身邊的音樂文化，經(jīng)濟(jì)對(duì)音樂文化的發(fā)展有間接性的促進(jìn)作用，但不屬于決定性因素。從某種程度而言，音樂文化屬于人類精神層面上的產(chǎn)物，在大眾傳媒經(jīng)濟(jì)時(shí)代下一味的從物質(zhì)層面對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)是不可理的，換句話來說，就是音樂文化的創(chuàng)造、發(fā)展和傳承等不能全通過傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度來展現(xiàn)。大眾傳媒經(jīng)濟(jì)對(duì)音樂文化的發(fā)展必然是存在影響的，但由于音樂文化有著本身的發(fā)展規(guī)律，因此要在尊重音樂文化發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)造大眾傳媒經(jīng)濟(jì)才是健康、長(zhǎng)久的發(fā)展之際，也是正確處理兩者關(guān)系的重點(diǎn)。

二、現(xiàn)代大眾傳媒對(duì)音樂藝術(shù)的正負(fù)效應(yīng)分析

（一）現(xiàn)代大眾傳媒對(duì)音樂藝術(shù)的負(fù)面效應(yīng)

包括音樂藝術(shù)傳播在內(nèi)的任何事物都具備兩面性。大眾傳播過程中，音樂藝術(shù)有部分商業(yè)屬性存在，是人們的精神產(chǎn)品之一。故而，在當(dāng)前大眾傳媒發(fā)展中，音樂藝術(shù)一旦結(jié)合了經(jīng)濟(jì)效益就會(huì)有部分負(fù)面效應(yīng)產(chǎn)生[1]。而快餐文化環(huán)境下，流行音樂的精神日益庸俗，大眾審美情趣日益低下，評(píng)論流行音樂的這一行為不斷朝著散播小道消息、暴露樂壇內(nèi)幕、嘩眾取寵這一商業(yè)性方向轉(zhuǎn)化。針對(duì)流行音樂和大眾傳媒而言，大部分聽眾在思考時(shí)是不具備能力深入進(jìn)行的，該時(shí)代中很少存在以人文精神對(duì)流行音樂予以關(guān)注的評(píng)論家。

1.現(xiàn)代音樂要想被大眾聽到，在創(chuàng)作初期便需經(jīng)歷重重“關(guān)卡”運(yùn)作。音樂作品要想在大眾眼前呈現(xiàn)，需以層層篩選、精美包裝才可實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，樂壇上出現(xiàn)了一個(gè)新的、使用較為頻繁的名詞，即音樂商品化包裝。通過現(xiàn)代商品營銷學(xué)可發(fā)現(xiàn)，我們需在商品進(jìn)入市場(chǎng)前予以包裝設(shè)計(jì)，在宣傳的幫助上走進(jìn)大眾視野之中。然而，對(duì)于音樂創(chuàng)作而言，該包裝與原有音樂內(nèi)涵、創(chuàng)作者所想傳達(dá)的精神并不相符。目前有大部分唱片公司為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的提升，都會(huì)與經(jīng)紀(jì)人夸大宣傳，以致于大部分音樂原有韻味缺失，原有的音樂價(jià)值也不復(fù)存在。

2.我國唱片業(yè)也步入過輝煌時(shí)期，該時(shí)期中大部分不法商販為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的提升，違法進(jìn)行盜版音樂產(chǎn)品的制作，以致于音樂市場(chǎng)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。而在我國近年來加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度的背景下，電視廣告逐漸使用了各類原創(chuàng)音樂，這也在一定程度上控制了對(duì)他人音樂作品濫用的現(xiàn)象。但是，需要注意的是，相關(guān)媒體仍需長(zhǎng)期報(bào)道知識(shí)產(chǎn)品的保護(hù)知識(shí)，以便更多的人了解到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

3.在人類活動(dòng)中，創(chuàng)作行為是精神活動(dòng)的一種，音樂創(chuàng)作者以創(chuàng)作過程為根據(jù)可實(shí)現(xiàn)蘊(yùn)含與作品中的意義的體現(xiàn)，通過音樂與大眾之間的有效互動(dòng)，將精神上的享受提供給大眾。然而，一旦創(chuàng)作行為涉及了金錢、利益，那么音樂藝術(shù)原有的精神享受就不復(fù)存在，音樂創(chuàng)作價(jià)值、意義也逐漸失去應(yīng)有的色彩。

（二）現(xiàn)代大眾傳媒對(duì)音樂藝術(shù)的正面效應(yīng)

隨著社會(huì)的發(fā)展，音樂藝術(shù)商品化這一趨勢(shì)必然發(fā)生，能在一定程度上推動(dòng)人類物質(zhì)文明的發(fā)展，然而音樂藝術(shù)商品化的同時(shí)也需維持應(yīng)有的精神價(jià)值。

1.音樂藝術(shù)為創(chuàng)作發(fā)展提供動(dòng)力

上世紀(jì)30年代期間，著名的音樂藝術(shù)的影視音樂創(chuàng)作家包含中國的聶耳、冼星海；蘇聯(lián)的謝爾蓋·謝爾蓋維奇·普羅科菲耶夫、迪米特里·迪米特里耶·肖斯塔科維奇；法國的達(dá)利烏斯·米約；美國的倫納德·伯恩斯坦、艾倫·科普蘭等，他們都為電影作品的音樂創(chuàng)作付出了辛勞[2]。這些音樂作曲家的創(chuàng)作，不但使其自身藝術(shù)創(chuàng)造得到了有效豐富，同時(shí)也將一定的內(nèi)涵提供給了影視作品，并且還將精神財(cái)富提供給了大眾，為影視作品投資者帶來了更大的經(jīng)濟(jì)效益。而在上世紀(jì)50年代后，世界各國逐漸流行了音樂劇，這也是音樂藝術(shù)得以快速發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)前大眾媒體的快速發(fā)展，也在一定程度上推動(dòng)了音樂藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。

2.音樂藝術(shù)為科學(xué)技術(shù)發(fā)展提供動(dòng)力

大眾的傳播是科學(xué)技術(shù)得以快速發(fā)展的重要前提，音樂藝術(shù)可將大眾精神與物質(zhì)方面的需求滿足。人們對(duì)于音樂的需求推動(dòng)了音樂的商品化，其生活也對(duì)音樂有所需求。故而人們需要借助科學(xué)技術(shù)將音樂需求滿足。音樂藝術(shù)稍縱即逝，科學(xué)家也在不斷研究如何借助科學(xué)技術(shù)記錄聲音，這也是留聲機(jī)、錄音機(jī)、磁帶、MP3、MP4產(chǎn)生的緣由。這也在某種程度了說明了音樂不但能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力，同時(shí)還能使大眾精神與物質(zhì)的需求逐漸得到提升。

3.音樂藝術(shù)可促進(jìn)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造

經(jīng)濟(jì)與科技時(shí)代下，人們也逐漸提高了音樂精神商品的要求，音樂商品市場(chǎng)不但能將更多的經(jīng)濟(jì)效益提供給社會(huì)，同時(shí)還使得大部分音樂人才擁有了展示自我的機(jī)會(huì)、平臺(tái)。故而，立足于社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造來說，音樂藝術(shù)能為音樂發(fā)展提供大量正面效應(yīng)。

三、對(duì)大眾傳媒經(jīng)濟(jì)下音樂文化未來發(fā)展的展望

縱看我國音樂的發(fā)展歷程，從無到有，從單一到多樣的發(fā)展變化，到現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)文化象征。目前音樂文化的傳播形式以網(wǎng)絡(luò)媒介為主，音樂文化屬于一種大眾文化，透過音樂文化能看到大眾精神，聽到社會(huì)的主流心聲[3]。但隨著大眾傳媒經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)主流變成了各種形式的唱片、音樂商演以及造星運(yùn)動(dòng)等，越來越多的音樂都像失去了靈魂的“空殼”，而這個(gè)“空殼”還被華麗的包裝起來。

具有大眾文化特征的音樂藝術(shù)有著不可忽視的社會(huì)價(jià)值，就整個(gè)社會(huì)而言，不僅只有知識(shí)分子或者文化經(jīng)營有發(fā)言、表達(dá)心聲的需求，整個(gè)大眾都有欲望以任何一種形式來發(fā)泄自己的思想情感，讓自己的個(gè)人權(quán)利得到表達(dá)，而音樂對(duì)大眾而言就是很好的一種表達(dá)形式。音樂文化自古以來就有雅俗之分，但無高下之分，因此在大眾傳媒經(jīng)濟(jì)下的音樂文化發(fā)展與追求不應(yīng)該局限于完美的技術(shù)性或者豐厚的商業(yè)利潤(rùn)，更重要的是音樂人個(gè)性的完善以及思想的深化，只有這樣才能更好的體現(xiàn)音樂文化自身的價(jià)值。

也正式因?yàn)槿绱?，大眾傳媒?jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)干凈、有靈魂的音樂需求更加強(qiáng)烈，創(chuàng)作型音樂人是當(dāng)下最缺的，也是音樂文化未來發(fā)展道路上最受歡迎的。因?yàn)檫@類音樂文化追求的不是市場(chǎng)需求，而是由心而發(fā)的生活感受或者更高層次的思想境界。圍繞這類文化含量更高的高品質(zhì)音樂作品是音樂文化在大眾傳媒經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的未來發(fā)展趨勢(shì)，恰當(dāng)把握商業(yè)化的發(fā)展程度，讓音樂文化對(duì)社會(huì)產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。

四、結(jié)語

總而言之，音樂作為大眾表達(dá)情感和想法的另一種語言，具有先天的大眾文化特征。當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中求得生存的音樂文化需要人們從精神層面而不是物質(zhì)層面提高對(duì)其的重視，讓音樂文化光彩在大眾傳媒經(jīng)濟(jì)下繼續(xù)大放異彩，往更高品味和更高文化含量的方向發(fā)展。