■ 潘佳瑭

五、“一國(guó)兩制”被污名化

為解決兩岸的制度差異問題，推進(jìn)和平統(tǒng)一，祖國(guó)大陸早在20世紀(jì)80年代初就提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想，即祖國(guó)大陸與臺(tái)灣實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一后，可保持各自的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度不變。然而30多年來，“一國(guó)兩制”沒有得到臺(tái)灣當(dāng)局的積極回應(yīng)，反而遭到惡意攻擊、抹黑和扭曲，在島內(nèi)完全被污名化。早年國(guó)民黨當(dāng)局否定“一國(guó)兩制”，聲稱這一主張根本行不通，把“一國(guó)兩制”說成“只是企圖吞并臺(tái)灣的一種過渡措施”，是不可能實(shí)行的宣傳口號(hào)，“一個(gè)國(guó)家中，可以有兩個(gè)制度競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)政權(quán)之下，決不能容忍有兩個(gè)制度存在”。民進(jìn)黨和綠營(yíng)媒體堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)，死守冷戰(zhàn)思維，與傾向兩岸統(tǒng)一的任何政治主張格格不入，對(duì)“一國(guó)兩制”更是進(jìn)行抵制和污蔑。蔡英文當(dāng)局大陸事務(wù)主管張小月接受立法機(jī)構(gòu)質(zhì)詢時(shí)表示，自己早就認(rèn)定中國(guó)崛起的事實(shí)，但是不能因?yàn)樗膰?guó)家比較大、經(jīng)濟(jì)力量比較大，就愿意去投降、愿意去做他的一部分。親綠的《自由時(shí)報(bào)》刊登文章稱，臺(tái)灣如果跟中國(guó)大陸統(tǒng)一，大陸會(huì)拿臺(tái)灣的錢填補(bǔ)債臺(tái)高筑的地方政府財(cái)政黑洞，因此是大陸人享受“統(tǒng)一紅利”，而不是臺(tái)灣人。如此危言聳聽的言論在島內(nèi)不絕于耳，民眾根本不了解“一國(guó)兩制”的內(nèi)容和可行性，只要聽到“一國(guó)兩制”，直覺就是對(duì)臺(tái)灣不利，第一反應(yīng)就是反對(duì)。面對(duì)這樣的“主流民意”，島內(nèi)主要政黨和政治人物都不敢支持“一國(guó)兩制”，似乎認(rèn)同“一國(guó)兩制”就是政治錯(cuò)誤，甚至主張兩岸統(tǒng)一的臺(tái)灣大學(xué)政治系教授張亞中也表示反對(duì)“一國(guó)兩制”。

事實(shí)上，“一國(guó)兩制”不是空洞的口號(hào)或理論，在香港、澳門已有成功實(shí)踐。

香港自1997年7月回歸祖國(guó)以來，按照“一國(guó)兩制”、“港人治港”、高度自治方針，全方位加強(qiáng)與內(nèi)地聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就。經(jīng)濟(jì)上，香港不僅保持資本主義營(yíng)商制度、法律制度和價(jià)值觀念，而且依然是亞洲最具活力的城市和自由港，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步提升，連續(xù)數(shù)年高居世界“最自由經(jīng)濟(jì)體”排行榜前列。根據(jù)世界銀行和瑞士洛桑學(xué)院發(fā)布的報(bào)告，香港法治水準(zhǔn)從回歸前一年的全球排名60多位躍升至2015年的第11位，人均地區(qū)生產(chǎn)總值由2.5萬美元增至4.2萬美元，在全球近200個(gè)經(jīng)濟(jì)體中排名保持第20位上下，2016年、2017年香港兩度超越美國(guó)蟬聯(lián)世界競(jìng)爭(zhēng)力排名第1位。政治上，香港民主化進(jìn)程穩(wěn)步推進(jìn)，行政長(zhǎng)官由香港民眾選舉產(chǎn)生，而不是由中央政府直接任命，參選人必須是香港人，立法會(huì)議員有40席經(jīng)普選產(chǎn)生，其余30席經(jīng)功能界別選舉產(chǎn)生，這在英國(guó)人統(tǒng)治時(shí)期是不可想象的。香港居民出境也更加方便自由，目前對(duì)香港居民免簽證的經(jīng)濟(jì)體達(dá)154個(gè)，全球排名第20位(臺(tái)灣137個(gè)，排名第29位)。

對(duì)于香港的發(fā)展成就，臺(tái)灣島內(nèi)有很多人視而不見，顛倒黑白，謊稱香港過度依賴祖國(guó)大陸，經(jīng)濟(jì)被祖國(guó)大陸拖垮，勞工薪資逐漸被祖國(guó)大陸拉下，聲稱臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)正在“香港化”，以此恐嚇民眾，誘導(dǎo)民眾對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)融合的抵制心理。更有甚者，聲稱香港民主沒有任何發(fā)展，然而他們無法解釋的是：從1841年到1997年，在英國(guó)殖民統(tǒng)治香港150多年的時(shí)間里，前后共有28任總督，全部由英國(guó)直接任命，沒有一個(gè)是香港民眾選舉產(chǎn)生的，而且每任總督都只能由英國(guó)人擔(dān)任，總督有權(quán)任命議員，香港民眾沒有任何選舉權(quán)，那時(shí)的香港有何民主可言？值得警惕的是，近年來“港獨(dú)”勢(shì)力與“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力相互勾結(jié)，制造混亂，對(duì)香港造成不容忽視的負(fù)面沖擊。事實(shí)表明，香港背靠祖國(guó)大陸，面向世界，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，民主取得歷史性進(jìn)步，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)“香港化”完全是個(gè)偽命題，香港政治“臺(tái)灣化”才是現(xiàn)實(shí)問題。

澳門有400多年的殖民史，東西方文化薈萃，各色人種雜居，1999年12月回歸祖國(guó)以來，這個(gè)僅有60多萬人口、32.8平方公里面積的“彈丸之地”，堅(jiān)守“一國(guó)”之根，密切同內(nèi)地的交流合作，收獲了“兩制”的豐碩成果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，澳門的內(nèi)地游客從1999年的160多萬人次升到2015年的1800多萬人次，占游客總數(shù)六成以上，全面帶動(dòng)了澳門觀光產(chǎn)業(yè)，特別是2004年實(shí)施《內(nèi)地與港澳關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》(CEPA)之后，內(nèi)地對(duì)符合原產(chǎn)地標(biāo)準(zhǔn)的澳門產(chǎn)品全部實(shí)施零關(guān)稅，對(duì)澳門的服務(wù)貿(mào)易優(yōu)惠措施達(dá)到383項(xiàng)，中央政府不僅支持澳門主辦、承辦若干具有重大影響力的國(guó)際性、國(guó)家級(jí)會(huì)議，還批準(zhǔn)了橫琴島開發(fā)規(guī)劃，港珠澳大橋即將建成通車……一系列政策舉措和重大建設(shè)，為澳門提供了源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。世界銀行公布數(shù)據(jù)顯示，2000-2015年,澳門地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)9.1%，人均地區(qū)生產(chǎn)總值由1999年的1.4萬美元(全球第38位)增至7.9萬美元，位列亞洲第1、全球第3，僅次于盧森堡、瑞士，財(cái)政收入增長(zhǎng)9倍以上，社會(huì)保障支出增長(zhǎng)超過13倍，失業(yè)率下降至1.7%，人均壽命居世界經(jīng)濟(jì)體第2位。如今，澳門已成長(zhǎng)為世人矚目、活力四射的國(guó)際大都市，民主有序發(fā)展，民生持續(xù)改善，對(duì)外交往不斷擴(kuò)大，不同族群和諧相處，市民安居樂業(yè)，對(duì)未來充滿信心。

“一國(guó)兩制”本來是為實(shí)現(xiàn)海峽兩岸和平統(tǒng)一提出的政治構(gòu)想，從香港、澳門的率先實(shí)踐看，這一構(gòu)想理當(dāng)成為維護(hù)臺(tái)海安全、維持臺(tái)灣現(xiàn)行制度和生活方式、提升臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力的最好選擇?？杀氖?，臺(tái)灣當(dāng)局和“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力一直對(duì)其進(jìn)行妖魔化宣傳，造成民眾的心理抵觸和誤解，擔(dān)心統(tǒng)一后臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)不好，擔(dān)心失去所謂的民主自由。其實(shí)，臺(tái)灣民眾對(duì)“一國(guó)兩制”應(yīng)當(dāng)理性看待，無需多慮。在經(jīng)濟(jì)上，祖國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)奇跡是靠勤勞智慧的十幾億人流血流汗干出來的，而不是靠任何外部援助或?qū)ν饴訆Z實(shí)現(xiàn)的，目前祖國(guó)大陸各方面實(shí)力均遠(yuǎn)超臺(tái)灣，更不可能“圖臺(tái)灣錢”，相反還會(huì)給予更多讓利和政策支持。在政治上，兩岸和平統(tǒng)一后，臺(tái)灣現(xiàn)有的政黨制度、選舉制度、議會(huì)制度可以完整地保留下來，島內(nèi)政黨和個(gè)人除了不能從事任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)外，其他一切都是自由的。至于選民選出的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人有無施政能力，島內(nèi)政黨想說什么、爭(zhēng)什么、干什么，民眾認(rèn)可或反對(duì)什么，都是臺(tái)灣內(nèi)部的事，中央政府關(guān)心的是追求國(guó)家統(tǒng)一的民族感情，想要的只是臺(tái)海安全，其他島內(nèi)的事情根本沒有必要干預(yù)。試想：除了反分裂國(guó)家之外，中央政府干預(yù)島內(nèi)政治會(huì)有什么好處？如果干預(yù)不能帶來好處，反而引起臺(tái)灣民眾反感，那么中央政府有必要干預(yù)嗎？應(yīng)該說，當(dāng)前臺(tái)灣社會(huì)表面上是民主的，但是與歷經(jīng)百年演進(jìn)的西方民主相比，“臺(tái)式民主”還存在深層次的制度缺陷，根本算不上是什么“好民主”，對(duì)于這樣的民主，中央政府和祖國(guó)大陸民眾并不看好，既然臺(tái)灣民眾喜歡，中央政府也犯不著干預(yù)，兩岸和平統(tǒng)一后，臺(tái)灣民眾可以繼續(xù)自己的民主，在不存在統(tǒng)“獨(dú)”爭(zhēng)議的前提下，中央政府只需對(duì)臺(tái)灣提供安全保護(hù)和經(jīng)濟(jì)支持，無需承擔(dān)任何政治責(zé)任，對(duì)中央政府來說，這無疑是省心的好事。

值得一提的是，如果“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力觸及《反分裂國(guó)家法》的底線，以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí)，或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，祖國(guó)大陸將不得不采取非和平方式統(tǒng)一臺(tái)灣，臺(tái)灣當(dāng)局將喪失與祖國(guó)大陸進(jìn)行和平談判的機(jī)會(huì)，失去自身作為一個(gè)政治實(shí)體的地位，統(tǒng)一后兩岸也不可能是“一國(guó)兩制”，只能是“一國(guó)一制”，具體實(shí)行什么樣的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度，將由中央政府決定。

六、“一中同表”的可能性

任何政治共識(shí)都是當(dāng)事雙方共同認(rèn)可的立場(chǎng)與主張，如果相關(guān)立場(chǎng)與主張只是單方面所宣誓或堅(jiān)持的，沒有得到另一方認(rèn)可，則是一廂情愿的想法，而不是共識(shí)?！熬哦沧R(shí)”作為兩岸在特殊歷史條件下通過對(duì)話和協(xié)商達(dá)成的共識(shí)，其核心意涵是兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，至于國(guó)民黨提出的“各表”，則是單方面的解讀，從未獲得祖國(guó)大陸認(rèn)可。應(yīng)該看到，兩岸達(dá)成“九二共識(shí)”有著重要的歷史意義，同時(shí)也有模糊性和局限性，最大問題是沒有對(duì)“一個(gè)中國(guó)”的含義進(jìn)行討論，更沒有就具體的含義達(dá)成共識(shí)。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益，是民族復(fù)興的重要標(biāo)志，為促進(jìn)兩岸關(guān)系良性互動(dòng)，切實(shí)維護(hù)兩岸同胞切身利益，確有必要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，探討“一中同表”的可能性。

(一)“一中各表”的狹隘性。國(guó)民黨主張“一中各表”，希望大陸正視“中華民國(guó)存在的事實(shí)”，或許背后有其邏輯和顧慮。一是希望保住國(guó)民黨的面子。1949年國(guó)民黨退守臺(tái)灣后，在島內(nèi)長(zhǎng)期一黨獨(dú)大，連續(xù)執(zhí)政50多年，而且謀求“反共復(fù)國(guó)”，當(dāng)時(shí)如果承認(rèn)“中華民國(guó)”不存在，必然面臨“法統(tǒng)”危機(jī)，只得抱殘守缺，堅(jiān)稱“中華民國(guó)”是“客觀存在”。民進(jìn)黨上臺(tái)后，國(guó)民黨淪為在野黨，在國(guó)民黨人士看來，“中華民國(guó)”是國(guó)民黨在100多年前締造的，是國(guó)民黨的政治榮耀和重要資產(chǎn)，“中華民國(guó)”的牌子與國(guó)民黨有歷史淵源，只有“各表”才能為“中華民國(guó)”留出模糊的空間，一旦“同表”，“一中”只能是中華人民共和國(guó)，國(guó)民黨將一無所有。二是怕丟選票。受臺(tái)灣當(dāng)局長(zhǎng)期反共教育和“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力“去中國(guó)化”的影響，臺(tái)灣民眾心理上抗拒兩岸統(tǒng)一，國(guó)民黨擔(dān)心如果不提“各表”，就會(huì)被“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力攻擊為“賣臺(tái)”，很多選民可能不再支持國(guó)民黨，造成選票流失，無法奪回政權(quán)。臺(tái)灣前行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人郝柏村表示，“九二共識(shí)”的內(nèi)涵就是“一中各表”，如果“貿(mào)然把‘一中各表’改成‘一中同表’，那就危險(xiǎn)得不得了”。三是“中華民國(guó)”名稱的存廢也是個(gè)難題。對(duì)于是否保留“中華民國(guó)”的名稱，國(guó)民黨面臨一種兩難選擇：一方面，國(guó)民黨人士口頭上堅(jiān)稱“中華民國(guó)”是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家，其實(shí)內(nèi)心知道這不是事實(shí)，一個(gè)偏安政權(quán)怎么能稱為“國(guó)”？另一方面，“中華民國(guó)”不能更名，否則就觸及“法理臺(tái)獨(dú)”的紅線，也就是說，臺(tái)灣當(dāng)局既不該使用現(xiàn)有名稱，又不能改名，那怎么辦？況且，國(guó)民黨強(qiáng)調(diào)兩岸交流與協(xié)商必須對(duì)等、尊嚴(yán)，如果臺(tái)灣當(dāng)局沒有“中華民國(guó)”這塊牌子，那么將來以什么名義與祖國(guó)大陸進(jìn)行政治談判？

誠(chéng)然，“中華民國(guó)”是國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命歷經(jīng)一次次失敗、最終推翻兩千多年封建帝制并創(chuàng)建的第一個(gè)共和制國(guó)家，對(duì)國(guó)民黨來說，這是不容抹殺的政治榮耀和歷史貢獻(xiàn)。然而，中華人民共和國(guó)早已取代“中華民國(guó)”，“中華民國(guó)”不是國(guó)民黨的現(xiàn)實(shí)資產(chǎn)，而是歷史遺產(chǎn)，特別是民進(jìn)黨贏得選舉后，國(guó)民黨與“中華民國(guó)”之間只剩下歷史淵源，不再有現(xiàn)實(shí)的政治連結(jié)。況且，受“臺(tái)獨(dú)”思想影響，島內(nèi)民眾對(duì)“中華民國(guó)”的認(rèn)同度也很低，據(jù)2016年3月臺(tái)灣指標(biāo)民調(diào)公司公布的數(shù)據(jù)，“兩岸同屬一中”如果是同屬中華人民共和國(guó)，81.6%民眾不接受，9.2%能接受，9.2%未表態(tài)；如果兩岸同屬“中華民國(guó)”，竟然有60.0%不接受，僅28.8%接受，11.2%未表態(tài)。國(guó)民黨作為一個(gè)具有百年歷史的重要政黨，要想在未來兩岸大勢(shì)中占有一席地位，最好的選擇是走出狹隘的政黨意識(shí)形態(tài)，以中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)為重，堅(jiān)守“一中”底線，切實(shí)承擔(dān)起促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的歷史使命，而不是只顧眼前的選舉利益，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“各表”，作繭自縛。國(guó)民黨唯有從臺(tái)灣民眾福祉和中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，正確看待“九二共識(shí)”與兩岸關(guān)系，把統(tǒng)“獨(dú)”問題向民眾講清楚，讓民眾了解兩岸的政經(jīng)現(xiàn)實(shí)，讓選民知道統(tǒng)一給臺(tái)灣帶來的安全、政治、經(jīng)濟(jì)、民生等多重利益，才能贏得真正的鐵票，重新取得執(zhí)政權(quán)，帶領(lǐng)臺(tái)灣前行，讓臺(tái)灣越來越好，而不是越來越糟。

(二)“一中同表”的要點(diǎn)和時(shí)機(jī)?！耙恢型怼弊鳛閷?duì)“九二共識(shí)”的鞏固和深化，其要點(diǎn)可以分為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展愿景兩個(gè)層面。

在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)層面，兩岸可圍繞“一個(gè)中國(guó)”與“中華民國(guó)”的政治定位，對(duì)以下基本事實(shí)進(jìn)行確認(rèn)：一是世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣和祖國(guó)大陸都是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分；二是中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)的唯一合法政府；三是“中華民國(guó)”是一個(gè)政治實(shí)體，不是主權(quán)獨(dú)立國(guó)家；四是“臺(tái)獨(dú)”嚴(yán)重?fù)p害兩岸民眾利益，堅(jiān)決反對(duì)任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)，臺(tái)灣的現(xiàn)狀不是“獨(dú)”，未來也沒有能力“獨(dú)”；五是反對(duì)在國(guó)際上制造“兩個(gè)中國(guó)”或“一中一臺(tái)”，“中華民國(guó)”這一名稱可以且僅限于臺(tái)灣當(dāng)局在與祖國(guó)大陸簽訂和平統(tǒng)一協(xié)議時(shí)使用，不得在國(guó)際場(chǎng)合使用。

在發(fā)展愿景層面，兩岸可圍繞以下內(nèi)容進(jìn)行探討，逐步形成基本共識(shí)：一是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一符合兩岸民眾的切身利益，是臺(tái)海永久和平的可靠保障；二是兩岸應(yīng)當(dāng)就終止敵對(duì)狀態(tài)進(jìn)行政治對(duì)話，達(dá)成和平協(xié)議，共同謀求國(guó)家和平統(tǒng)一；三是兩岸應(yīng)當(dāng)深入探討和平統(tǒng)一的可能性與“一國(guó)兩制”的可行性；四是兩岸和平統(tǒng)一后，臺(tái)灣現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度、選舉制度、政黨制度、議會(huì)制度保持不變，如臺(tái)灣民意普遍主張對(duì)相關(guān)制度進(jìn)行修訂，則由臺(tái)灣民眾依循民主機(jī)制和法定程序確定；五是任何組織和個(gè)人不得從事分裂國(guó)家的活動(dòng)。

兩岸達(dá)成“一中同表”，需要遵循先島內(nèi)、后兩岸的時(shí)序。海峽兩岸分離已近70年，形成不同的制度環(huán)境，兩岸民眾的政治認(rèn)知堪稱天壤之別，特別是島內(nèi)民眾普遍不了解兩岸關(guān)系的真實(shí)狀況和統(tǒng)“獨(dú)”的利弊得失，在此情況下，島內(nèi)任何政黨提出“一中同表”均需循序漸進(jìn)，否則不能贏得民眾支持，反而會(huì)使自身陷入孤立狀態(tài)。兩岸達(dá)成“一中同表”，可按以下時(shí)序推進(jìn)：

一是舉辦專題辯論。目前島內(nèi)大多數(shù)媒體被“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力所控制，“臺(tái)獨(dú)”人士與這些媒體沆瀣一氣，以各種政治謊言欺騙民眾，一本正經(jīng)地胡說八道，國(guó)民黨則缺乏戰(zhàn)略眼光和應(yīng)對(duì)策略，常常拿香跟著拜，被動(dòng)地迎合被民進(jìn)黨等“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力誤導(dǎo)的民意，不敢與“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力正面交鋒，結(jié)果普通民眾難辨真?zhèn)?，于是民進(jìn)黨成功騙到了選票，上臺(tái)后胡作非為，嚴(yán)重?fù)p害民眾利益。民進(jìn)黨不學(xué)好，國(guó)民黨不爭(zhēng)氣，正如洪秀柱指出，民進(jìn)黨天天說謊話、國(guó)民黨天天不敢說真話，國(guó)民黨長(zhǎng)期有很多問題不敢辯、不敢說，話語(yǔ)權(quán)不知不覺就給了對(duì)手，整個(gè)社會(huì)變成是非不明、價(jià)值混淆、民粹當(dāng)?shù)?。民進(jìn)黨確有超強(qiáng)的騙術(shù)和主導(dǎo)議題的能力，2014年從3月“太陽(yáng)花”學(xué)運(yùn)鬧得熱火朝天，到11月國(guó)民黨在“九合一”選舉中慘敗，再到2016年1月民進(jìn)黨贏得臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人和立法機(jī)構(gòu)選舉，無不顯示國(guó)民黨在比拼騙術(shù)方面根本不是民進(jìn)黨的對(duì)手，國(guó)民黨如果還不說真話，將會(huì)更加邊緣化。應(yīng)該看到，謊言固然容易擴(kuò)散，也有“見光死”的特征——容易被事實(shí)和真相揭穿，對(duì)付民進(jìn)黨的謊言，最有效的辦法就是舉行公開辯論。在這方面，國(guó)民黨有成功經(jīng)驗(yàn)：馬英九曾就兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議(ECFA)議題與蔡英文舉行電視公開辯論，結(jié)果蔡英文大敗，后來馬英九多次邀請(qǐng)蔡英文舉行辯論，蔡英文都嚇得不敢應(yīng)戰(zhàn)，躲躲閃閃，以各種理由敷衍過去。當(dāng)然，馬英九也有怯戰(zhàn)之時(shí)，如張亞中邀請(qǐng)他就“‘一中各表’是否為臺(tái)灣最佳選擇”進(jìn)行辯論，馬英九沒有正面回應(yīng)，其辦公室發(fā)言人只是用一句話輕輕帶過，稱“這是非善意的，司馬昭之心路人皆知”。事實(shí)上，道理越辯越明，真理終將戰(zhàn)勝謬誤，國(guó)民黨可從臺(tái)灣當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，圍繞“一個(gè)中國(guó)”的政治現(xiàn)實(shí)、兩岸實(shí)力比較、臺(tái)灣的國(guó)際空間和尊嚴(yán)、統(tǒng)“獨(dú)”的利弊得失等議題，利用電視、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等媒體舉辦一系列黨內(nèi)(黨際)辯論會(huì)，打響輿論反擊戰(zhàn)，讓不同觀點(diǎn)正面碰撞，激烈交鋒，牢牢掌握話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)而形成黨內(nèi)共識(shí)和社會(huì)共識(shí)。如果針對(duì)同一主題舉辦一、兩次辯論不夠，可以多舉辦幾次，通過深入持久的充分辯論，告訴民眾真相，揭穿“臺(tái)獨(dú)”謊言，講清“獨(dú)”之大害和“統(tǒng)”之大利，必然會(huì)贏得越來越多民眾支持。

二是廣泛開展宣傳。民眾是否理解和支持“一中同表”，對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展極其重要，而島內(nèi)政黨的政治立場(chǎng)與民眾的政治認(rèn)知是相互影響的，可以說，在民眾不理解、不支持的情況下，島內(nèi)任何政黨都不可能與祖國(guó)大陸達(dá)成“一中同表”的共識(shí)，除非打算繼續(xù)在野或準(zhǔn)備下臺(tái)。為了讓民眾了解有關(guān)兩岸的簡(jiǎn)單事實(shí)、真相和道理，國(guó)民黨可結(jié)合辯論的議題，借助平面媒體，配合通俗易懂、簡(jiǎn)潔明了的文宣，用客觀、理性、平實(shí)的語(yǔ)言擺事實(shí)，講道理，批駁錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)，闡述正確立場(chǎng)和主張，同時(shí)發(fā)動(dòng)中常委、黨籍民意代表、黨工和青年團(tuán)成員舉辦專題講座，或者上電視、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園，勤走基層進(jìn)行宣傳，讓“臺(tái)獨(dú)”謊言無處藏身，讓正確輿論成為社會(huì)的主流聲音，讓民眾知道兩岸關(guān)系如何發(fā)展對(duì)臺(tái)灣最有利。

三是明確政治路線。面對(duì)當(dāng)前兩岸關(guān)系，國(guó)民黨念念不忘“一中各表”，只是消極維持現(xiàn)狀，把“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”作為口頭禪，一味強(qiáng)調(diào)“不”怎么，沒有說清“要”怎么，路線模糊，完全沒有方向感，感動(dòng)不了人心，動(dòng)員不了民眾，這正是國(guó)民黨的最大危機(jī)。相對(duì)來說，民進(jìn)黨有“臺(tái)獨(dú)”黨綱，盡管對(duì)臺(tái)灣有害，但方向感極強(qiáng)，反而騙取了大量民眾支持。路線清晰是重振國(guó)民黨的必由之路，只要相關(guān)辯論和宣傳到位，讓民眾意識(shí)到兩岸是命運(yùn)共同體，體認(rèn)到“兩岸一家親”，屆時(shí)調(diào)整兩岸路線可謂水到渠成，國(guó)民黨可適時(shí)提出追求兩岸和平統(tǒng)一的“和統(tǒng)”黨綱，進(jìn)一步凝聚民心，一舉扭轉(zhuǎn)在政黨競(jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面。

四是推動(dòng)政黨協(xié)商。國(guó)共兩黨可適時(shí)舉行正式會(huì)談，發(fā)布新聞公報(bào)，闡述“一中同表”要點(diǎn)，形成政黨協(xié)商成果，做好配套宣傳，夯實(shí)民意基礎(chǔ)。

五是進(jìn)行政治談判。條件成熟時(shí)，由兩岸進(jìn)行平等的政治談判，簽訂和平協(xié)議，確定和平框架，共議統(tǒng)一后的相關(guān)法律制度等重大問題。

(三)“一中同表”的不確定性。祖國(guó)大陸堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針，把兩岸和平統(tǒng)一的希望寄托在臺(tái)灣當(dāng)局和臺(tái)灣民眾身上，體現(xiàn)了最大的誠(chéng)意和自信——隨著臺(tái)灣民眾對(duì)兩岸關(guān)系和祖國(guó)大陸了解的不斷深入，支持和平統(tǒng)一的民眾將越來越多。應(yīng)該看到，兩岸實(shí)力和影響力是不對(duì)等的，祖國(guó)大陸以大事小，賦予臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)等談判的地位，這是對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局和臺(tái)灣民意的尊重，而不是“投降”——“獨(dú)”派拋出的“投降說”，本身是弱者心態(tài)，是敵對(duì)思維作怪，按照這種思維方式，強(qiáng)大的祖國(guó)大陸給予弱小的臺(tái)灣以平等談判的地位，豈不是祖國(guó)大陸對(duì)臺(tái)灣“投降”？需要指出的是，祖國(guó)大陸尊重臺(tái)灣民意是有條件的，這種民意應(yīng)該是有利于臺(tái)海安全和民眾福祉的民意，而不是被“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力誤導(dǎo)的民意。

在尋求“一中同表”方面，國(guó)民黨可以做，民進(jìn)黨也可以做，誰(shuí)搶得先機(jī)，誰(shuí)將掌握輿論主導(dǎo)權(quán)，并最終贏得民心。對(duì)民進(jìn)黨來說，不放棄“臺(tái)獨(dú)”理念是死路，放棄才有活路。對(duì)國(guó)民黨來說，應(yīng)勇于承擔(dān)反“獨(dú)”促統(tǒng)的歷史使命，造福兩岸同胞。對(duì)祖國(guó)大陸來說，只要和平統(tǒng)一還有一線希望，就會(huì)盡最大努力爭(zhēng)取，不到萬不得已之時(shí)，絕不會(huì)“武統(tǒng)”臺(tái)灣。當(dāng)然，如果島內(nèi)沒有任何政黨能擔(dān)負(fù)起正確引導(dǎo)民意的責(zé)任，如果兩岸永遠(yuǎn)沒有達(dá)成“一中同表”的可能性，最終帶來的將是中華民族的不幸和臺(tái)灣的災(zāi)難。

臺(tái)灣未來的路該怎么走？這個(gè)問題值得整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)深思。