朱文嫻 張 熹 （昆明理工大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院 650500）

如今在全球化格局下不少建筑逐漸被國際化，現(xiàn)代建筑設(shè)計奠基人之一格羅皮烏斯成立的包豪斯學(xué)院，密斯凡德羅的“少就是多”的至理名言，勒柯布西耶的“建筑是人類居住的機(jī)器”等無一不深深影響著世界各國的建筑發(fā)展，毫無疑問中國也是發(fā)展的，難以避免的學(xué)習(xí)著、改變著，然而，與此同時帶來的拆遷舊建筑反之建起越來越多的高樓大廈卻讓中國不像是一個有著五千年歷史的文明古國了，留存的老建筑越來越少，這些老建筑該何去何從成為無可避免的話題。

一、同興里概述

同興里巷始建于民國時期，至今已有近100年歷史，是當(dāng)年法租界的所在地，位于湖北省武漢市漢口江岸區(qū)，處于車站路與洞庭街的交界處，屬于武漢二級保護(hù)街區(qū)，現(xiàn)已成為老居住區(qū)，主巷道全長約230m，寬4m左右，街道兩旁全為居民區(qū)建筑，整個巷子基本呈一條直線，在兩旁建筑中間偶爾穿插一個小巷，深度較低，路面材料是水泥。石庫門是同興里多數(shù)建筑的形式。屋頂為紅瓦片，外墻則以粉紅麻石裝飾。建筑多數(shù)為三層左右，第一層的木地板下面還有一個架空層。建筑內(nèi)部裝修較為精致，各種設(shè)施完善。

二、同興里的演化

同興里的前身是一個私家花園，其主人是大買辦劉子敬。在1928年左右周純之等人在這里建造樓房形成了一個居民區(qū)。由于當(dāng)時的歷史原因及社會狀況，使人們心中有著各種對生活的美好愿望，“同”代表著共同，“興”意喻著興旺，“里”的釋義為居住的地方。因此就有了“同興里”這個名字。中間曾改名為“烽火一里”，于1972年恢復(fù)“同興里”稱號。與此同時經(jīng)過義品洋行的設(shè)計及協(xié)成土木建筑廠和永茂隆營造廠的承建，歷經(jīng)4年于1932年形成現(xiàn)在的模樣。

三、同興里建筑的現(xiàn)狀分析及保護(hù)和更新策略

1.現(xiàn)狀分析

同興里屬于武漢近代里份住宅，而近代里份住宅的設(shè)布局深受西方總體聯(lián)排式布局的影響，規(guī)劃嚴(yán)整。然而建筑單體的布局及立面是不受整體規(guī)劃控制的，建筑立面形態(tài)多樣。同興里有一個主巷道，巷道兩旁共有25棟建筑，這些建筑全為磚木結(jié)構(gòu)。在主巷道的兩側(cè)有狹小通道，將所有建筑分隔成了4組，這些建筑遠(yuǎn)觀風(fēng)格十分統(tǒng)一，但仔細(xì)觀察又會發(fā)現(xiàn)各有不同，在細(xì)節(jié)之處又體現(xiàn)了不同的風(fēng)格。建筑的門頭裝飾形狀多樣，一眼望去讓人迅速聯(lián)想到西方的巴洛克風(fēng)格，但實際上又不如巴洛克風(fēng)格繁復(fù)，中國傳統(tǒng)吉祥圖案也被包囊其中。

同興里的每座門都會使用文字書法標(biāo)注，可識別性較強(qiáng)。從建筑形態(tài)看來屬于西方集中式布局，與中式傳統(tǒng)平面布局形式有所不同，沒有形成圍合的院落，但也有著中國傳統(tǒng)居住方式的影響，并未徹底擺脫傳統(tǒng)中國民間的元素。在傳統(tǒng)南方民居中天井是必不可少的元素，同興里巷內(nèi)的天井不但其空間增加了通透感，也解決了采光和通風(fēng)問題。整體看來，同興里無論從建筑還是景觀來看都詮釋了一種多元化包容的方式。

2.保護(hù)及更新策略分析

“保護(hù)”寓意為盡力照顧，使身（或他人、或其他事物）的權(quán)益不受損害，把被照顧的對象換做建筑，也就是保護(hù)建筑本身不讓其受到損害，在此基礎(chǔ)上為建筑的安全性考慮可以稍加修繕。主巷型是同興里的平面布局形式，“次巷”和“支巷”起到輔助疏散主巷交通的作用，總的來說屬于“一巷兩口”類型的主巷型。這種格局并不會影響到建筑本身的質(zhì)量，因此這種傳統(tǒng)意義上的空間街巷的尺度是需要保留不變的，那么同興里建筑需要更新之處重點放在潛在因素中，例如延續(xù)傳統(tǒng)巷道的空間行為，形成當(dāng)?shù)鼐用駥ι钤诳臻g中的獨特感受從而增進(jìn)鄰里之間感情。維持巷弄現(xiàn)有的植物，增加新的適宜空間尺度的植物（例如藤類植物），以此來點綴空間的綠化。同興里巷弄內(nèi)空間較小，適宜進(jìn)行立體綠化不影響過道，同時適當(dāng)遮擋在改善環(huán)境中影響整體景觀但短期內(nèi)卻又不能拆除的建筑。

建筑方面，保留原有結(jié)構(gòu)、增加市政設(shè)施，對樓梯和廁所進(jìn)行加固與更新。一層可適當(dāng)擴(kuò)大改為商業(yè)用房，一來外來游客會影響居民的正常居住生活噪音較大，二來帶來經(jīng)濟(jì)效益。需注意的是漢口租界區(qū)住宅產(chǎn)權(quán)關(guān)系相對來說較為復(fù)雜，產(chǎn)權(quán)不完全屬于居民自己。因此要引入投資者把一層的改為商業(yè)用房難度較大，唯有政府或者原產(chǎn)權(quán)單位對其進(jìn)行直接接入這種更新才真正的具有可行性。

總的來說，保護(hù)與再利用的目的在于使街巷的功能得以更新的同時留住特色，朝著尊重原貌和適宜的可持續(xù)方向發(fā)展，第一，保持原有建筑特色，保持街巷尺度，在原有需求上增加新的市政設(shè)施。第二，改善破損公共設(shè)施及建筑材料，保持原有鋪裝特色。第三，充分利用現(xiàn)有空間并適當(dāng)增加公共的開放空間，增加立體植被空間綠化及適宜現(xiàn)代環(huán)境的景觀小品設(shè)施。

四、結(jié)語

法國建筑師馬里諾斯曾說過“如果不將歷史建筑遺產(chǎn)納入到城市環(huán)境和文化的范疇之內(nèi)，而貿(mào)然定義城市的可持續(xù)發(fā)展，那么可持續(xù)發(fā)展是難以想象的?！钡拇_在城市的演變中，歷史建筑扮演著重要的角色，如果只是一味的尋求發(fā)展，忽略了發(fā)展過程中的歷史，那就違背了發(fā)展的初衷。建筑之于人類來說不僅是“建筑”本身，它甚至能喚醒人的記憶。建筑的移花接木不是目的，如若政府和設(shè)計師對街區(qū)老建筑的保護(hù)達(dá)成共識，同時兼顧社會和經(jīng)濟(jì)利益，如此一來歷史建筑必將擁有一個光明的未來。