姚建平 劉夢(mèng)怡 （湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430068）

一、漢繡針?lè)疤攸c(diǎn)

1.漢繡簡(jiǎn)述

漢繡作為一項(xiàng)傳統(tǒng)民間工藝，在湖北地區(qū)不斷發(fā)展，在科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展有著些許困難和阻礙。漢繡在其發(fā)展過(guò)程上也曾一度被忽略。但是在一批漢繡藝術(shù)家的堅(jiān)守下，漢繡得到了新發(fā)展。漢繡名家楊小婷、張先松在漢繡傳承上有著重要的作用。漢繡大師楊小婷通過(guò)實(shí)踐和走訪，將漢繡技藝中最具特色的‘游針繡’重現(xiàn)光彩。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)漢繡講究實(shí)繡，民俗題材在漢繡題材中最為常見(jiàn)，鄉(xiāng)土氣息濃郁，體現(xiàn)了漢繡極具地域性的文化特點(diǎn)。2008年，漢繡經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2.漢繡針?lè)ㄌ攸c(diǎn)

漢繡之所以區(qū)別于其他刺繡，其最重要的是漢繡獨(dú)特的游針繡針?lè)?，游針繡是漢繡針?lè)ㄖ凶罹咛厣囊环N針?lè)ǎ诮?jīng)濟(jì)飛快發(fā)展的影響下曾一度失傳，但在漢繡大師的專(zhuān)研和實(shí)踐下得以重放光彩。游針繡具有漢繡用線粗曠，用色大膽的特點(diǎn)，在繡的過(guò)程中，不拘泥于條條框框之中，掌握主題與畫(huà)面之間的協(xié)調(diào)感，在畫(huà)布的行針中就能體驗(yàn)到“游走”的感覺(jué)。將畫(huà)面進(jìn)行色塊的區(qū)分，然后再通過(guò)色彩之間的過(guò)渡來(lái)達(dá)到色塊的銜接，使畫(huà)面效果更連貫。游針繡注重預(yù)設(shè)型的構(gòu)思和對(duì)整體畫(huà)面把控進(jìn)行有計(jì)劃層層鋪開(kāi)，通過(guò)每一層的運(yùn)針，逐層層鋪開(kāi)，新一層的鋪展應(yīng)在前一層的空隙中進(jìn)行。這樣就使得每一層的線與底一層的線相互呼應(yīng)，從而使畫(huà)面更具層次感，達(dá)到視覺(jué)上的立體效果。

二、夏布簡(jiǎn)述

夏布是一種歷史悠久的布料。苧麻是制作夏布的原材料，自古在中國(guó)就有種植和制作使用的記載，隨著工業(yè)化的發(fā)展，夏布制作工藝的手工性，漸漸不能滿足高速發(fā)展的時(shí)代要求，夏布手工制作的工藝漸漸被人們遺忘。但是，近幾年來(lái)國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，夏布被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。夏布有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，從前期的種植原料到后期制作，純手工工序十多道，就現(xiàn)代工業(yè)化發(fā)展而言本身就是一種挑戰(zhàn)。夏布的獨(dú)具特色，在于夏布肌理所具備的自然屬性，成就了夏布獨(dú)特的肌理語(yǔ)言。制作的夏布，不會(huì)兩塊肌理相同。

有著“中國(guó)草”美稱(chēng)的夏布，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)在生活的方方面面，如高檔服裝、門(mén)簾和工藝品等各方面的應(yīng)用。在特色方面，由于夏布原料的特性和手工制作的特點(diǎn)，受一定技術(shù)的制約，手工夏布呈現(xiàn)出略粗糙的特點(diǎn)。因此，使用功能上有一定的局限性，但是，隨著對(duì)傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)和傳承，在工藝上有了一定的改進(jìn)和發(fā)展，受眾面擴(kuò)大，有利地保護(hù)了地域文化發(fā)展的可持續(xù)性。

三、漢繡技藝在夏布上的應(yīng)用

1.漢繡針?lè)ㄔ谙牟忌系膽?yīng)用分析

隨著人們對(duì)漢繡的關(guān)注，漢繡產(chǎn)業(yè)也在不斷地發(fā)展壯大，傳統(tǒng)的漢繡制品，如絲巾、服裝、擺件等逐漸進(jìn)入人們的視野。不僅如此，漢繡跨界融合的作品也越來(lái)越得到重視，如漢繡與皮具、漢繡與手機(jī)殼、漢繡與漆器的跨界結(jié)合，正是漢繡日益受到人們的關(guān)注，漢繡衍生出的周邊產(chǎn)品需要得到更多的認(rèn)可。漢繡與夏布的結(jié)合無(wú)疑是將漢繡運(yùn)用于更多材料之中，使其得到更廣泛的認(rèn)識(shí)，色彩絢麗的漢繡使單色的夏布變得絢麗多彩，無(wú)論是其肌理還是裝飾都值得研究，夏布肌理與漢繡藝術(shù)兩者相融合體現(xiàn)的漢繡作品，是將夏布的肌理美與漢繡“游針繡”技藝特色和諧的統(tǒng)一起來(lái)。漢繡的粗獷針?lè)ㄅc夏布手工制作的肌理感兩者都有著粗狂古樸的美，它們的結(jié)合展現(xiàn)的是另一種粗獷美。令漢繡作品同時(shí)具有布的古樸和繡的律動(dòng)，從而具備藝術(shù)收藏價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。漢繡與夏布相融合傳承了民間的精湛繡藝，彰顯出漢繡的藝術(shù)獨(dú)特個(gè)性和地域風(fēng)格。

2.漢繡與夏布結(jié)合的新思路

漢繡與夏布兩者皆為地方性的傳統(tǒng)工藝，兩者的結(jié)合性探究留有些許的空白，正是由于有著這些空白，我們可以進(jìn)行填補(bǔ)描繪。漢繡與夏布的結(jié)合是一種嘗試，為傳統(tǒng)民間工藝的發(fā)展和傳承開(kāi)辟一條新的思路。

漢繡作品本身就極具裝飾性，其裝飾性在于其粗狂濃艷的色彩搭配，蘊(yùn)含著浪漫主義色彩，具備著人們的審美傾向，最具特色的是漢繡作品中的針?lè)ㄌ幚?，與夏布結(jié)合，是漢繡領(lǐng)域新的嘗試，夏布由于其手工制作的特殊性，充滿肌理的材質(zhì)特點(diǎn)。兩者的結(jié)合衍生的產(chǎn)品，是在秉承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工藝性的同時(shí)，將漢繡和夏布文化的進(jìn)行了衍生發(fā)展，把握漢繡針?lè)ǖ幕A(chǔ)上，結(jié)合夏布肌理的特征，適應(yīng)時(shí)代加以創(chuàng)新，發(fā)展非物質(zhì)文化的新方向。使兩者的應(yīng)用展現(xiàn)出了一種新的畫(huà)面效果，漢繡與夏布的結(jié)合給這兩種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展開(kāi)辟了一條新的思路。這種跨界結(jié)合的效果，可能是好的，也有可能并不令人滿意，不論結(jié)果如何，都是新的探索。

3.漢繡技藝與夏布結(jié)合的意義

漢繡以其獨(dú)特的針?lè)妓嚺c色彩搭配，展現(xiàn)了不一樣的中國(guó)傳統(tǒng)工藝之美，而夏布特有的肌理特點(diǎn)也體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力。運(yùn)用漢繡針?lè)ㄅc夏布的肌理特點(diǎn)，夏布肌理的粗糙質(zhì)感與漢繡粗獷的針?lè)ㄌ厣?，兩者的結(jié)合展現(xiàn)的是新穎的粗獷之美。同時(shí)，在繡的過(guò)程中，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)特點(diǎn)及色彩搭配，進(jìn)行不一樣的藝術(shù)創(chuàng)作，有別于傳統(tǒng)的工藝，跨界的結(jié)合展示出傳統(tǒng)工藝新思路。

漢繡和夏布由于其屬于地方性民間傳統(tǒng)工藝的緣故，曾經(jīng)一度沒(méi)落，漢繡蘊(yùn)含著豐富的楚文化內(nèi)涵，它的文化價(jià)值和歷史價(jià)值都是值得我們?nèi)ブ匦抡J(rèn)識(shí)和了解，傳統(tǒng)的漢繡文化產(chǎn)業(yè)也有消沉過(guò)，現(xiàn)如今需要我們從新的角度挖掘其新的獨(dú)特魅力，漢繡與夏布的跨界融合，給兩者的發(fā)展開(kāi)辟了一條新的發(fā)展思路，這正是我們需要做的事情。