孟 琳 （南京德尚環(huán)境藝術(shù)工程有限公司 210808）

中國的傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久，經(jīng)久不衰，是傳統(tǒng)文化的重要形式。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計作為現(xiàn)代文化的一種載體，想要更好、更快發(fā)展，就要將傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入其中?，F(xiàn)代室內(nèi)技術(shù)中傳統(tǒng)藝術(shù)元素的應(yīng)用實質(zhì)上就是現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計作品無論以哪種形式呈現(xiàn)在人們眼前，都要表達(dá)出設(shè)計師的設(shè)計理念和文化涵養(yǎng)。室內(nèi)設(shè)計作品要表達(dá)傳統(tǒng)藝術(shù)價值，反應(yīng)現(xiàn)代的審美取向。

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計存在的問題

（一）設(shè)計風(fēng)格過于西式

中國設(shè)計行業(yè)起步晚、發(fā)展慢，設(shè)計師沒有形成自己的設(shè)計風(fēng)格。西方的設(shè)計理念傳入中國后，許多設(shè)計師開始模仿西式設(shè)計風(fēng)格，將西式風(fēng)格錯當(dāng)成潮流設(shè)計風(fēng)格，照著西式風(fēng)格設(shè)計中式建筑，很難讓人們接受。設(shè)計師對西式風(fēng)格的盲目使用，影響自身的設(shè)計風(fēng)格的形成，阻礙了中國設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，降低了中國設(shè)計作品的競爭力。西方的設(shè)計行業(yè)起步早、發(fā)展快，值得中國的設(shè)計師去學(xué)習(xí)和借鑒，但是不能全部模仿，要取其精華，形成自己的設(shè)計風(fēng)格，設(shè)計出符合中國人審美的現(xiàn)代設(shè)計作品。

（二）設(shè)計作品缺乏內(nèi)涵

中國的傳統(tǒng)藝術(shù)歷經(jīng)千年的發(fā)展，其表達(dá)形式多種多樣，有著豐富的內(nèi)涵。中國古代的詩人、畫家在創(chuàng)造作品時，都會融入自己的情感，借作品表達(dá)自己的思想?，F(xiàn)代設(shè)計師在設(shè)計作品時，往往沒有投入自己的情感，設(shè)計作品也表達(dá)不出設(shè)計師的思想，人們也無法感知設(shè)計師的設(shè)計理念，盲目的使用古人作品，不能有效將古人作品融入自己的設(shè)計當(dāng)中，作品缺乏內(nèi)涵。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，設(shè)計師開始使用電腦進(jìn)行設(shè)計，雖然這樣設(shè)計簡潔、方便，但是也非常容易造成抄襲的現(xiàn)象，設(shè)計師互相復(fù)制粘貼設(shè)計作品，沒有自己進(jìn)行創(chuàng)新，讓作品趨于一致，缺乏文化內(nèi)涵。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用策略

（一）發(fā)揮藝術(shù)價值意義

傳統(tǒng)的藝術(shù)元素來源于古代人民的生活勞動，繼承了古代人民質(zhì)樸、純真的個性，有著自己獨特的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用，要求設(shè)計師對傳統(tǒng)藝術(shù)元素中蘊藏的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)出的藝術(shù)美感進(jìn)行不斷的探索和挖掘。傳統(tǒng)藝術(shù)元素在室內(nèi)設(shè)計被設(shè)計師大范圍的使用，這是基于設(shè)計師對當(dāng)前人們審美水平的精確分析。設(shè)計師在了解傳統(tǒng)藝術(shù)的同時也要領(lǐng)略到傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)美感，只有這樣才能更好的將傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相融合。現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，人們的審美水平也在不斷提高，設(shè)計師要想滿足人們?nèi)找孀兓膶徝佬枨螅鸵プ‖F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展潮流。設(shè)計師要把傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代設(shè)計之中，讓人們體會到傳統(tǒng)藝術(shù)的美感和文化內(nèi)涵。

（二）發(fā)揮人文價值意義

傳統(tǒng)藝術(shù)元素是古代人民的精神象征。設(shè)計師在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，不僅僅要滿足人們的視覺享受，也要滿足人們的精神享受。設(shè)計師會運用帶有特殊寓意的傳統(tǒng)藝術(shù)元素讓人們感到精神上的愉悅。例如，在傳統(tǒng)的藝術(shù)元素中，蝙蝠寓意“福氣”、喜鵲寓意“喜氣”，這些元素都有著美好的寓意，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，會引發(fā)人們精神的共鳴，給人精神上的享受。傳統(tǒng)藝術(shù)元素有著豐富的人文內(nèi)涵，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，人們能直觀了解到設(shè)計師表達(dá)的理念。例如：設(shè)計師使用水墨畫、木藝雕刻作為室內(nèi)的裝飾，增添了美感的同時又表達(dá)出一定的祝福，例如鯉魚就有著“年年有余”的寓意，烏龜則是“長命百歲”的象征。傳統(tǒng)藝術(shù)元素在長期發(fā)展中千變?nèi)f化，人文價值不斷增多，為設(shè)計師提供了豐富的表現(xiàn)素材，讓設(shè)計更有美感和韻味。

（三）發(fā)揮社會價值意義

傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用是設(shè)計師對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。在當(dāng)今的全球化背景下，中國的迅速發(fā)展被世界各國所關(guān)注，中國的傳統(tǒng)藝術(shù)也逐漸被世界各國所認(rèn)識。傳統(tǒng)藝術(shù)元素所表現(xiàn)出的和平、友好觀念與現(xiàn)代人們的生活方式相符，人們對有傳統(tǒng)藝術(shù)元素的室內(nèi)設(shè)計更能接受。設(shè)計師要對人們進(jìn)行分析，找出人們對文化的不同認(rèn)知，這樣才能設(shè)計出更好的作品。傳統(tǒng)藝術(shù)中，龍鳳圖案寓意著吉祥，荷花圖案寓意著高雅，設(shè)計師要做好對傳統(tǒng)藝術(shù)元素的傳承與創(chuàng)新，將這些元素用現(xiàn)代化的形式嵌入室內(nèi)設(shè)計作品之中，讓人們對古人的審美進(jìn)行深化、吸收，培養(yǎng)人們的審美意識。人們的審美意識提高會帶動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，社會價值才能有效的增多。只有這樣做，室內(nèi)設(shè)計作品才會更加符合人們的審美需求，吸引更多的目光注視我國的室內(nèi)設(shè)計作品，提高現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計作品在國際的競爭力，為我國的現(xiàn)代設(shè)計行業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語

室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計師情感與思想的體現(xiàn)，是設(shè)計理念與建筑構(gòu)造的有機(jī)結(jié)合。人類社會在不斷地發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計會逐漸向文化發(fā)展的方向靠攏，人們在享受高質(zhì)量的物質(zhì)生活同時也要享受愉悅的精神生活。室內(nèi)設(shè)計要滿足人們物質(zhì)生活和精神生活的需要，就要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承，使用傳統(tǒng)藝術(shù)元素到作品中。設(shè)計師要注重繼承和創(chuàng)新，不能盲目借鑒西方風(fēng)格和前人成果，要與生活緊密結(jié)合，讓傳統(tǒng)藝術(shù)元素顯現(xiàn)出時代的意義。

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