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        月盛齋 百年傳奇故事的演繹和繼續(xù)

        2018-01-26 18:44:26王小志
        中國新時代 2017年2期
        關(guān)鍵詞:羊肉技藝

        王小志

        月盛齋,既是一個享譽百年的中華老字號,也是一個經(jīng)營清真食品的民族品牌。

        在北京,說到好吃的牛羊肉清真品牌,大家最先想到的多半是月盛齋。月盛齋,既是一個享譽百年的中華老字號,也是一個經(jīng)營清真食品的民族品牌。它不僅有著“五香羊肉供皇室,四道腰牌顯至尊”的宮廷御膳的文化內(nèi)涵,而且有著“吸納波斯香料沁,融合中華藥理源”的中阿合璧的民族淵源,蘊含著濃濃的京味和傳奇的故事。

        百年品牌的開創(chuàng)

        清乾隆年間,回族人馬慶瑞在前門外西荷包巷(也稱帽巷)擺了一個攤子,先是賣生羊肉,后來因為生意興隆改成了生熟兼營。那時候,前門城門洞是不允許老百姓出入的,只有皇帝到天壇去祭天或到先農(nóng)壇去親耕等大典時,才會打開這個城門。平常的日子里,官員、商民人等出入前門時,要繞道走甕城東西兩邊的洞子門。在東、西洞子門外,各有一堵扇面的月墻,直至正陽橋。也就是說,前門箭樓東邊的帽巷,西邊的荷包巷是官員、商民人等必經(jīng)之路,因此商人們在這里開設(shè)了眾多店鋪,這里形成了一個繁華的商業(yè)區(qū),馬慶瑞的攤位就處在這個繁華的商圈之內(nèi)。

        優(yōu)越的地理位置加上誠信經(jīng)營,使得馬慶瑞的生意越來越好。唯一不方便的是,遇上刮風(fēng)下雨天,這個露天的羊肉攤會受到影響。于是在清乾隆四十年(公元1775年),馬慶瑞經(jīng)人介紹,從一個金姓旗人手中租了三間筒子房,開設(shè)了一家羊肉店,專門經(jīng)營醬羊肉。

        當(dāng)時,馬慶瑞為了紀(jì)念最初生意的肇始之地——前門箭樓西月墻路南,因此取字號時,第一個字就定為“月”;第二個“盛”字來源于明清時期的一副“買賣興隆通四海,財源茂盛達三江”的流行對聯(lián),將魄大的經(jīng)營理念為其所用,選取其“盛”字;第三個“齋”字,多指書房、學(xué)舍、飯店或商店。在馬慶瑞看來,這三個字分別代表著地利、天時與人和,他祈求未來“月月買賣興隆財源茂盛”。

        由于此時的月盛齋地處戶部街,兩邊衙署林立,官署里的大小官員、王公貴族,甚至皇宮內(nèi)院的人,都是月盛齋的??汀C刻?,月盛齋的醬羊肉一出鍋,濃香四溢,人們都會前來爭相購買。

        月盛齋的醬羊肉之所以受到達官貴人的喜愛,這和月盛齋最初的定位不無關(guān)系。早在馬慶瑞十七八歲的時候他就曾在禮部衙門和御膳房當(dāng)過差,并學(xué)到了制作醬羊肉的技藝。也就是從那時候起,他就對宮廷的口味有所了解。開店之初,馬慶瑞就以適應(yīng)宮廷大內(nèi)高端需求出發(fā),滿足當(dāng)時滿人、蒙古人喜食羊肉的習(xí)慣,開發(fā)出精工細作、耗時費工、營養(yǎng)豐富、質(zhì)量上乘的醬羊肉。

        那時候,為了做出既好吃又有營養(yǎng)的羊肉,月盛齋掌柜經(jīng)常向太醫(yī)們請教。在一次次向太醫(yī)們學(xué)習(xí)請教的過程中,月盛齋的師傅們借鑒了傳統(tǒng)中醫(yī)“藥食同源”的養(yǎng)生學(xué)理論,把烹飪技藝和食療、食養(yǎng)相結(jié)合,經(jīng)過多次實踐后,月盛齋的羊肉形成具有肉香、醬香、料香、湯香融為一體的獨有特色。

        正是因為這樣的定位,從清乾隆四十年(公元1775年)直至民國建立的130多年的時間里,月盛齋成功地開拓了清宮市場,甚至禮部祭典用的全羊也都是由月盛齋來供應(yīng)的。

        光緒十二年十月十二日(公元1886年11月10日),慈禧太后還特別恩準(zhǔn),發(fā)給月盛齋四道進宮腰牌,作為往皇宮內(nèi)送肉食的憑證。從此月盛齋醬羊肉成為宮廷御用貢品,更是顯赫一時,達到旺盛頂峰。

        也正是在光緒十二年,由李鴻章監(jiān)修,張之洞總纂,清政府刊行的《順天府志》中也提到了月盛齋,書中稱贊“月盛齋醬羊肉極香美”,該書“食物志”中,記載的食品都是使用原料和作法,唯有“五香醬羊肉”項下,指出“前門戶部街有售此者”。

        前行路上的創(chuàng)新

        生意興隆,非一時之功。

        從乾隆年間到如今,在200多年的歷史長河中,月盛齋一步步走到今天,成為一個響當(dāng)當(dāng)?shù)睦献痔?,離不開一次又一次的創(chuàng)新。

        清代乾隆年間,由于當(dāng)時社會條件和科技進步的限制,在夏天如何保存醬肉成了經(jīng)營醬肉店家需要考慮的問題。由于受季節(jié)條件所限,最初月盛齋醬肉的銷售季節(jié)一般是從秋后開始,持續(xù)到來年春天,每年立夏一到,月盛齋便采取歇夏制度。歇夏之時,月盛齋掌柜經(jīng)常邀皇室的太醫(yī)們在后院品茶納涼,探討制作夏令肉食品的可行性。

        通過和太醫(yī)們不斷交流、切磋,月盛齋嘗試著把從阿拉伯本土傳來的藥材,如丁香、豆蔻、胡椒、高良姜、桂皮、茴香、肉桂等作為配料,不斷改進著月盛齋的配方工藝。在這個過程中,月盛齋創(chuàng)作出了一款別具特色的美味佳品——夏令燒羊肉。

        每天中午時分,月盛齋的燒羊肉就燒制好了,燒羊肉特別適合夏季拌涼面吃,因此每到炎熱的時候,附近的居民都紛紛跑來買肉。人們通常會端著一個大瓷碗到店里來,這樣就可以少買肉,多要湯。用燒羊肉湯澆過水涼面,配上黃瓜絲,吃到嘴里的時候面是涼的,湯是溫的,味道特別鮮美爽口。

        進入新時期后,月盛齋的創(chuàng)新精神在不斷延續(xù)著。1990年,北京成功舉辦了第十一屆亞洲運動會,為滿足亞洲信仰伊斯蘭教國家的運動員、教練員的飲食習(xí)慣,月盛齋接受了為“亞運會”清真餐廳生產(chǎn)熟肉制品的任務(wù)。按照當(dāng)時北京穆斯林的飲食習(xí)慣,人們根本不接受灌腸類產(chǎn)品,他們說“名稱上接受不了,形狀上接受不了,感情上接受不了”。在爭議聲中,月盛齋的工作人員在堅持清真真諦,保持傳統(tǒng)風(fēng)味的前提下,首開研制生產(chǎn)特供清真西式肉制品的先河。當(dāng)時,為了避免一些不必要的誤解,月盛齋對生產(chǎn)的清真灌制類產(chǎn)品一律不稱“腸”,而稱為“胚”,如西式圓牛肉胚、方牛肉胚、圓火雞肉胚、方火雞肉胚等。后來,經(jīng)過相關(guān)部門的品嘗鑒定,月盛齋生產(chǎn)的8個肉制品成為“亞運會”餐廳認(rèn)定產(chǎn)品?!皝嗊\會”期間,這些產(chǎn)品受到了信仰伊斯蘭教國家就餐人員的歡迎,并獲得了“亞運會”有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的高度好評。

        不僅在產(chǎn)品上不斷創(chuàng)新,在傳承人方面,月盛齋也在不斷調(diào)整著。月盛齋創(chuàng)建于清乾隆年間,到現(xiàn)在歷經(jīng)240多年,目前傳承到第七代。從創(chuàng)世人馬慶瑞開始,直到第五代傳承人都是馬家人。1964年,第五代傳承人馬霖、馬拋棄了“藝不外傳”的傳統(tǒng)觀念,開始接受異姓傳人,培養(yǎng)新的接班人,收回族知識青年滿運來和安全來為徒,后來他們成長為月盛齋的第六代傳承人。endprint

        馬霖師傅收徒時曾說:“月盛齋是個百年老店了,凝聚了馬家五代人的心血。如今,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下又獲得了新生。政府還給我們兄弟二人這樣高的榮譽和待遇,感激之余,唯有報答?,F(xiàn)在,我們的子女都有了很好的工作,不能再來鋪子。但是,為了月盛齋的發(fā)展,為了祖?zhèn)鞯尼u燒技藝能夠更好地服務(wù)社會,造福人民而不至于中斷,我兄弟二人決定破除先祖所立傳內(nèi)不傳外的規(guī)矩,收外姓人滿運來、安全來為徒弟,并全心全意、毫無保留地把月盛齋的馬家祖?zhèn)魇炙嚭兔刂品椒ㄏ?shù)傳授。我們也希望小滿、小安認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),早日成為月盛齋的第六代技術(shù)傳承人。”

        這樣的創(chuàng)新使得月盛齋醬燒牛羊肉制作技藝有序傳承著,2007年和2008年,月盛齋“醬燒牛羊肉制作技藝”分別入選北京市市級和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        近年來,月盛齋公司黨委書記、董事長李有軍和總經(jīng)理雷陽依然十分重視月盛齋文化傳承和技藝傳承工作。為了保證扎實有效地推進技藝傳承工作,月盛齋在2016年舉行了隆重的傳承儀式。

        月盛齋第六代醬燒牛羊肉制作技藝傳承人、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人滿運來正式收馬強、李廣瑞二人為徒,開始從工藝流程到實際操作系統(tǒng)地傳授醬燒牛羊肉技藝,為培養(yǎng)月盛齋醬燒牛羊肉技藝的第七代傳承人奠定了基礎(chǔ)。

        清真食品行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)

        2003年,月盛齋為了更好地適應(yīng)市場的需要,進行了改制工作。2006年,改制后的月盛齋公司出資組建了北京雁棲月盛齋清真食品有限公司。雁棲月盛齋公司作為具有出口資質(zhì)的現(xiàn)代化食品加工企業(yè),食品加工環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵設(shè)備均引進國際先進技術(shù)并經(jīng)第三方測試,配電系統(tǒng)、制冷系統(tǒng)和加工現(xiàn)場均實現(xiàn)遠程控制及在線監(jiān)測,整體基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在同行業(yè)中處于領(lǐng)先地位。

        多年來,作為令老百姓信賴的清真品牌,月盛齋始終承擔(dān)著北京市信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族群眾日常生活的清真肉食品供應(yīng),同時還承擔(dān)著中央、北京市重要會議和亞運會、世婦會、大運會、2008年奧運會、2014年北京APEC會議等國際性大型活動的服務(wù)保障供應(yīng)工作。

        在月盛齋總部,記者了解到月盛齋已成為了北京清真食品生產(chǎn)加工行業(yè)中的標(biāo)桿企業(yè)。目前,月盛齋的牛羊產(chǎn)品的銷售以北京市場為主,熟食類產(chǎn)品在北京的市場覆蓋率達到了90%以上。這些產(chǎn)品受到了廣大消費者的喜愛,特別受到了信仰伊斯蘭教少數(shù)民族群眾的歡迎,成為了具有民族特色的清真食品。

        不僅在北京受歡迎,據(jù)相關(guān)負責(zé)人介紹,隨著企業(yè)銷售渠道的不斷擴充和銷售品類的不斷豐富,在京津冀協(xié)同發(fā)展的大環(huán)境下,月盛齋的產(chǎn)品,在中國的華北、西北、東北、華東等多個城市的穆斯林聚居地區(qū)均呈現(xiàn)出了良好的銷售態(tài)勢。

        作為清真食品行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè),月盛齋始終堅持著以適應(yīng)市場為目標(biāo),以自主研發(fā)和借用外腦相結(jié)合為策略,積極開展研發(fā)工作,形成了中西式產(chǎn)品互補、生熟產(chǎn)品搭配的產(chǎn)品體系,有效利用了資源。

        未來,月盛齋人將以改革創(chuàng)新的精神,堅持“至清至真,至誠至信”的宗旨,把握“一帶一路”機遇,以京津冀發(fā)展為契機,為首都的清真食品供應(yīng)做出新的貢獻,為中華老字號的傳承與發(fā)展續(xù)寫新的篇章。endprint

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